拼音:[cǎo][cǎo][héng][gāo,háo][fù]
平仄:仄仄平平仄
芳草青门路。还拂京尘东去。回想当年离绪。送君南浦。愁几许。尊酒流连薄暮。帘卷津楼风雨。凭阑语。草草蘅皋赋。分首惊鸿不驻。灯火虹桥,难寻弄波微步。漫凝伫。莫怨无情流水,明月扁舟何处。
【草草】1.骚扰不安的样子。 2.匆忙仓促的样子。 3.亦作"艹艹"。草率;苟简。 4.忧虑劳神的样子。
【蘅皋】1.亦作"蘅皋"。 2.长有香草的沼泽。
【草】
草【申集上】【艸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画
〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切,音懆。《說文》作艸,百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。《註》草艾,謂艾取草也。《論衡》地性生草,山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。
又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草,粗也。
又《篇海》苟其禮也。《疏》草次,猶造次也。
又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草,勞心也。
又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。
又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人,主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。
又《魏志·衞覬傳》覬好古文,隷、草無所不善。
又姓。《正字通》草中。
又《韻補》脞五切,徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林,燎圃草。
又此苟切,凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮,若流風之靡草。
又《說文》自保切,音皁。草斗,櫟實也,一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸,別作皁字,爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑,故曰草,通用。今俗書或从白从十,或从白从七,皆無意義。
【蘅】
蘅【申集上】【艸部】康熙筆画:22画部外筆画:16画
《唐韻》戸庚切,音行。《玉篇》香草也。《爾雅·釋草》杜,土鹵。《註》杜衡也,似葵而香。《唐本草註》杜衡,葉似葵,形如馬蹄,故俗云馬蹄香。《屈原·離騷》雜杜蘅與芳芷。俱作衡。
又微蘅,草名。《述異記》魏興錫山多生微蘅草。
又《唐韻古音》音杭。《屈原·九歌》白玉兮爲瑱,疏石兮爲芳。芷葺兮荷蓋,繚之兮杜蘅。《宋玉·風賦》獵蕙草,離秦蘅,被辛夷,槩稊楊。
【皋】
皋【午集中】【白部】康熙筆画:10画部外筆画:5画
《唐韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切《正韻》姑勞切,皋舞。《註》皋,告之也,告國子當舞者舞也。
又長聲也。《禮·禮運》升屋而號告曰:皋某復。《註》皋者,引聲之言也。
又緩也。《左傳·哀二十一年》齊人歌曰:魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。《疏》緩聲而長引之,是皋爲緩也。
又《玉篇》澤也。《韻府》岸也。《詩·小雅》鶴鳴于九皋。《傳》九折之澤。《左傳·襄二十五年》牧隰皋。《疏》皋爲澤之坎,是水岸也。《前漢·賈山傳》江皋河瀕。《註》皋,水邊淤地也。
又《集韻》局也。《張衡·西京賦》實惟地之奧區神皋。《註》謂神明之界局也。
又《廣韻》高也。《禮·明堂位》天子皋門。《註》皋之言高也。
又《釋名》高祖,高,皋也。最在上皋,鞱諸下也。
又《爾雅·釋訓》皋皋,刺素食也。《疏》皋皋,不治之貌。《詩·大雅》皋皋訿訿。《傳》皋皋,頑不知道也。
又月名。《爾雅·釋天》五月爲皋。
又神名。《史記·武帝紀》紀皋山用牛。《封禪書》一作澤山。
又禽名。《汲冢周書》文翰者若皋雞。《註》皋雞似鳧,冀州謂之澤特。
又乾皋,鸚䳇別名。《埤雅》乾皋斷舌,則坐歌。孔雀拍尾,則立舞。
又寒皋,鸜鵒別名。《本草綱目》皋,告也。天寒欲雪,羣飛如告。故名寒皋。
又皋比,虎皮也。《左傳·莊十年》蒙皋比而先犯之。
又皋蘭,山名。《前漢·武帝紀》西至皋蘭。
又水名。《山海經》皋水出章山。
又皋舟,吳地。《左傳·襄十四年》吳人自皋舟之隘要而擊之。
又姓。皋陶之後。《左傳》越大夫皋如。
又複姓。東山皋落氏,赤狄別種。
又同鼛。《周禮·冬官考工記》䩵人爲皋鼓。《註》大鼓也。《又》爲皋陶。《註》鼓木也。
又一作睾。《荀子·大略篇》望其壙皋如也。《註》高貌。《莊子·危言篇》《列子·天瑞篇》俱作睾如。
又《後漢·馬融傳》皋牢陵山。《註》皋牢,猶牢籠也。《荀子·王霸篇》作睾牢。
又或作滜。《史記·歷書》百艸奮興,秭鴂先滜。《註》子規先出,野澤而鳴也。
又與羔通。《禮·檀弓》高子皋。《註》孔子弟子,名柴。《論語》作子羔。皋羔古字通用。
又《集韻》乎刀切《正韻》胡刀切,音嗥。呼也。《周禮·春官·大祝》來瞽令皋舞。《註》皋,讀爲嗥。謂呼之入也。與號号唬通。
又《集韻》後到切《韻會》胡到切,音號。周禮皋舞。劉昌宗讀。或作譹。
又《集韻》攻乎切,音姑。橐皋,地名。在壽春。《前漢·孟康註》橐皋,音拓姑。《類篇》隸作臯。《經傳》作臯。
【赋】
賦【酉集中】【貝部】康熙筆画:15画部外筆画:8画
《唐韻》《集韻》《韻會》法志》畿方千里有稅有賦,稅以足食,賦以足兵。《註》賦,謂發賦斂財也。
又《韻會》稟受也,給與也。《禮·中庸》天命之謂性。《註》性者,人所稟受。《朱傳》氣以成形,而理亦賦焉。
又布也。《詩·大雅》明命使賦。《傳》賦,布也。《箋》使羣臣施布之也。
又鋪今之政敎善惡。《班固·兩都賦序》賦者古詩之流。
又貢士曰賦。《前漢·鼂錯傳》乃以臣錯充賦。《註》如淳曰:猶言備數也。臣瓚曰:云如賦調也。