拼音：[hé,hē,hè][bì][xiū][sān][shēng]
平仄：平仄平平平
弱岁家淮南，常爱风土美。
悠然送君行，思逐高秋起。
巢湖映微寒，照眼正清泚。
低昂蹙荷芡，明灭萦葭苇。
银花脍肥鱼，玉粒炊香米。
居人自丰乐，不与他乡比。
况得良吏来，倍复蒙嘉祉。
君为太学生，气格已英伟。
登科如拾遗，举步欻千里。
毋嫌位尚微，观政此为始。
尊公久场屋，上国困泥滓。
岂不重相离，念子勉为理。
当令佳誉新，烨烨满人耳。
高堂虽在远，闻之足为喜。
何必羞三牲，然后称甘旨。
【何必】用反问的语气表示不必；既然不会下雨，～带伞！
【三牲】古代以牛、羊、猪为大三牲，也以猪、鱼、鸡为小三牲：三牲、鱼腊，四海九州之美味也｜五谷三牲，盐醯果蔬，人所常御。
【何】
何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。
又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。
又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。
又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。
又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。
又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。
又國名。《隋書》西域有何國。
又姓。
又娙何，漢女官名，秩比二千石。
又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。
又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。
【必】
必【卯集上】【心部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
《唐韻》音畢。《說文》分極也。从八戈。戈亦聲。《趙宧光箋》弋猶表識也，分極猶畺界也，故从八弋。
又定辭也。《詩·齊風》取妻如之何，必告父母。
又專也。《揚子·太經》赤石不奪，節士之必。《註》石不可奪堅，丹不可奪赤，猶節士之必專也。
又期必也。《論語》子絕四，毋意，毋必。
又審也。《後漢·劉陶傳》所與交友，必也同志。
又果也。《後漢·宣帝紀贊》孝宣之治，信賞必罰。
又必育，人名。燧人氏之佐也。《羣輔錄》必育受稅俗。《註》受賦稅及徭役，所宜施爲也。
又《字彙補》赤犮必力。山名。河水所出也。見僧宗泐記。
又《古今字考》幷列切，音縪。組也。《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子圭中必。《註》謂以組約其中央，以備失墜。◎按周禮考工釋文，必卽組也，讀如縪者，俗讀之也。弓檠之䪐从韋，正譌欲舉以駁《說文》，迂矣，當以《說文》爲正。
又按必字不从心，《字彙》幷入心部。《正字通》因之，取其形似，便於檢閱爾。
【羞】
羞【未集中】【羊部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《廣韻》息流切《集韻》思留切，音脩。《說文》進獻也。从羊。羊，所進也。从丑，丑亦聲。
又《廣韻》致滋味爲羞。《周禮·天官·膳夫》掌王之食飲膳羞。《註》羞，有滋味者。《又》羞用百有二十品。《註》羞出于牲及禽獸，以備滋味，謂之庶羞。
又《禮·月令》群鳥養羞。《註》羞謂所食也。
又《廣韻》進也。《書·盤庚》今我旣羞，告爾于朕志。《傳》已進告汝之後。
又《廣韻》恥也。《書·說命》惟口起羞。《疏》惟口出令，不善以起羞辱。
又《韻補》叶息救切。《張載·七命》繁肴旣闋，亦有寒羞。商山之果，漢臯之楱。楱音凑。《正字通》俗作羞。◎按說文在丑部，今从正字通倂入。
【三】
三【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。
又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。
又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。
又《晉語》民生於三，事之如一。
又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。
又姓。明三成志。
又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。
又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。
又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。
又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
【牲】
牲【巳集下】【牛部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生。《說文》牛全完。从牛，生聲。《易·萃卦》用大牲吉。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。《傳》色純白曰犧，體完曰牷，牛羊豕曰牲，器實曰用。《疏》經傳多言三牲，知牲是牛羊豕也。《周禮·天官·膳夫》膳用六牲。《註》馬牛羊豕犬雞也。
又《庖人註》六畜，六牲也。始養之曰畜，將用之曰牲。《春秋·僖三十一年》四卜郊，不從，乃免牲。《左傳》牛卜日曰牲。《註》旣得吉日，則牛改名曰牲。
又叶倉經切。《班固·東都賦》薦三犧，效五牲。禮神祇，懷百靈。◎按周禮秋官典客云：上公牲三十有六。註云：牲當爲腥，聲之誤也。釋文依註音星，蓋周禮本當作腥，誤作牲。鄭註明言其誤。正韻引此，另音星，非是。
