拼音：[jiàn,xiàn][shuō,shuì,yuè][lǔ][qiú][kuī][sì,cì][jiǔ]

平仄：仄平仄平平仄仄

永宁山外黄花镇，隆庆州傍土木城。
千里风烟开紫塞，万年根本是神京。
分工幸筑沿边垒，深入宜防间道兵。
见说虏酋窥伺久，花当谁识近年情。¤

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【见说】1.告知，说明。 2.犹听说。
【窥伺】暗中观望动静，等待机会（多含贬义）。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【说】

說【考證·酉集上】【言部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

〔《易·益卦》民説無彊。〕謹照原文無彊改爲無疆。

【虏】

虜【申集中】【虍部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《唐韻》郞古切《集韻》《韻會》籠五切，音魯。虜掠也。《漢書·晉灼註》生得曰虜，斬首曰獲。

又地名。《水經注》淄水又東逕臨淄縣故城，其外郭卽晉獻公所徙臨淄城也，世謂之虜城。《六書正譌》生得者，則以索貫而拘之，故字从毌从力。俗从男，非。

【酋】

酋【酉集下】【酉部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

《韻會》《正韻》慈秋切，音遒。《說文》繹酒也。从酉，水半見於上，酒久則水上見而糟少也。《周禮·天官·酒正二曰昔酒註》昔酒，今之酋久白酒。《疏》酋，亦遠久之義。

又《博雅》酋，熟也。《揚子·方言》自河以北，趙魏之閒，火熟曰爛，氣熟曰糦，久熟曰酋，穀熟曰酷，熟，其通語也。

又酒官之長。《禮·月令》仲冬之月，乃命大酋。《註》酒熟曰酋。大酋者，酒官之長。酋者，久遠之稱。久熟者善，故名酒官爲大酋。

又《揚子·太經》酋，西方也，夏也，物皆成象而就也。《註》酋，聚也。物已成就，可蓄聚也。

又《爾雅·釋詁》酋，終也。《詩·大雅》似先公酋矣。《傳》酋，終也。嗣先君之功而終成之。

又雄也。《前漢·敘傳》《說難》旣酋，其身廼囚。《註》酋，雄也。

又矛名。《周禮·冬官考工記》酋矛常有四尺。《疏》酋，矛二丈也。

又酋長，魁帥之名。《左思·吳都賦》儋耳黑齒之酋，金鄰象郡之渠。《註》酋，渠，皆豪帥也。

又《韻會》酋者，語發聲也。

又《五音集韻》似由切，音囚。義同。《集韻》或作醔。

【窥】

窺【午集下】【穴部】康熙筆画：16画部外筆画：11画

《唐韻》去隨切《集韻》《韻會》缺規切，音魁。《說文》小視也。《廣雅》窺視也。《論語》窺見室家之好。《玉篇》亦作闚。《莊子·秋水篇》用管闚天。

又《集韻》犬蘂切。同跬。半步也。《司馬法》凡人一舉足曰跬。跬，三尺也。兩舉足曰步。步，六尺也。《前漢·息夫躬傳》雖有武蠭精兵，未有能窺左足而先應者也。《註》窺，音跬，半步也。

【伺】

伺【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《廣韻》息吏切《集韻》《韻會》《正韻》相吏切，也。

又察也。《前漢·文三王傳》左右弄口積，使上下不和，更相眄伺。

又《唐書·陸贄傳》李楚琳挾兩端，有所狙伺。

又通司。《前漢·灌夫傳》魏其與夫人益市牛酒，令門下司，至日中，丞相不來。

又《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》相咨切，音斯。義同。別作〈貝司〉。

【久】

久【子集上】【丿部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。

又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。

又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。

又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。