拼音：[gòng,gōng][shuō,shuì,yuè][xióng][mèng][dāng,dàng][nián][fú]

平仄：平平平仄平平平

西清老人新楼居，下瞰四泽如江湖。
凭高挹景未比画，人望楼上真仙图。
杨花燕子句排露，鹍弦凤竹声骄粗。
先生已腰白玉带，我今且漉黄金壶。
朝来欢声动里闾，连帅高盖将军车。
松髯峰淮照华栋，共说熊梦当年符。
高情和气今谁右，海山星斗称为寿。
一门鼎食断前勋，容我窗间吟远岫。

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【熊梦】指贤才得遇。
【当年】1.已经过去的某一阶段：想当年｜墙上残留着当年的弹痕。 2.人一生中强壮有力的年龄阶段：正当年｜士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。 3.(ｄàｎｇ-)本年；同一年里：高中毕业的当年，他就参军了。

【共】

共【子集下】【八部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

〔古文〕渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。

又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。

又姓。《氏族略》以國爲氏。

又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。

又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用。《註》應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔。

又向也。《論語》居其所而衆星共之。

又姓。《前漢·匈奴傳》太守共友。《註》師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔。

又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲。《左傳·僖四年》敢不共給。《前漢·成帝紀》無共張繇役之勞。《註》師古曰：共音居用反，謂共具張設。

又《律歷志》共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之。

又《正韻》忌遇切，音具。《周禮·天官·內饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳。《註》掌共，共當爲具。

又《集韻》胡公切，音洪。共池，地名。《字彙》本作卄，象兩手合持之形。今作共。

【说】

說【考證·酉集上】【言部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

〔《易·益卦》民説無彊。〕謹照原文無彊改爲無疆。

【熊】

熊【巳集中】【火部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

〔古文〕胡弓切，音雄。《說文》熊獸似豕，山居冬蟄，从能炎省。《爾雅·釋獸》熊，虎醜。《疏》醜類也。《書·禹貢》熊羆狐狸織皮。《詩·小雅》維熊維羆，男子之祥。

又赤熊。《爾雅·釋獸》魋如小熊。《註》今建平山中有此獸。俗呼爲赤熊。

又《史記·天官書》熊熊靑色有光。《山海經》槐江之山，南望崑崙。其光熊熊，其氣䰟䰟。

又山名。《書·禹貢》熊耳外方桐柏。《史記·黃帝紀》南至于江登熊湘。《註》二山名。熊卽熊耳山。

又《封禪書》南伐至于召陵，登熊山。

又《山海經》熊山有穴焉，熊之穴，恆出神人，夏啓而冬閉。

又西熊，侯國。見《史記·建元以來王子侯者年表》又人名。《書·舜典》益拜稽首讓于朱虎熊羆。

又《史記·五帝紀》黃帝爲有熊。《韻會》有熊，國名。黃帝所都。

又《廣韻》亦姓。《左傳》賢者熊宜僚。

又複姓。《左傳》楚大夫熊率且比。

又《集韻》矣㱡切。義同。《唐韻正》熊音羽陵反。春秋宣八年，葬我小君敬嬴。公羊穀梁傳作頃熊。頃音近敬，熊音近嬴。正義不得其解，乃云：一人有兩號。非矣。左傳昭七年，正義曰：張叔皮論云：賔爵下革，田鼠上騰，牛哀虎變，鯀化爲熊，久血爲燐，積灰生蠅王劭曰：古人讀熊于陵反。張叔用舊音也。熊當改入蒸韻。

又《集韻》囊來切。同能。《左傳·昭七年》晉侯夢黃能入于寢門。《釋文》熊亦作能。如字，一音奴來反。三足鼈也。詳肉部能字註。《集韻》或作。

【梦】

梦【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

俗夢字。（夢）《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切，蒙去聲。覺之對，寐中所見事形也。《書·說命》夢帝賚子良弼。《詩·小雅》乃占我夢。《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶，一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。《又》大卜掌三夢之法，一致夢、二觭夢，《註》奇怪之夢、三咸陟。《註》升也，進也，無思慮而有其夢。一作咸夢。《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然覺，則蘧蘧然周也。《張子正蒙》夢形閉而氣專于內，夢所以緣舊于習心，飢夢取，飽夢與。

又澤名。《書·禹貢》雲土夢作。

又《司馬相如·子虛賦》楚有七澤，一曰雲夢。雲夢者，方九百里。○按《左傳》《漢書》雲夢平去二音。

又水名。夢水，在袁州宜春縣東。《寰宇記》昔鍾儀欲相此立縣，夜乞夢，果符所祝，因名縣曰思縣，水曰夢水。

又姓。見《統譜》。

又《廣韻》《正韻》莫紅切《集韻》《韻會》謨中切，音蒙。《潘岳·哀永逝文》旣遇目兮無兆，曾寤寐兮弗夢。爰顧瞻兮家道，長寄心兮爾躬。

又《集韻》彌登切。音萌。《詩·齊風》甘與子同夢。

又叶諸良切，音章。《琳·大荒賦》懼蓍兆之有惑兮，退齊思乎蘭房。魂營營與神遇兮，又診余以嘉夢。

又叶暮傍切，茫去聲。《道藏歌》絳衣表羣會，生始似久夢。德隱冲內迹，至寂不覺當。當去聲。《說文》夢，不明也。从夕，瞢省聲。

【当】

當【午集上】【田部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

〔古文〕都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。

又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。

又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。

又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。

又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。

又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。

又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。

又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。

又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。

又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。

又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩書》奏當之成。

又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。

又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。

又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。

又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。

又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。

又排當，宋宮中宴飮名。

又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌隴西。

又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。

又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。

又馬當，武當，山名。

又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。

又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。

又姓。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難，惟當之爲貴。

又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。

又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。

【年】

年【午集下】【禾部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。

又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。

又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。

又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。

又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。

又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。

【符】

符【未集上】【竹部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切，音扶。《說文》符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。《釋名》符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。《玉篇》符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。《篇海》符者，輔也，所以輔信。

又驗也，證也，合也。《六書音義》符之爲言扶也，兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《註》符節者，如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖紀》六年，剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。《註》張晏曰：符以代古之圭璋，从易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。

又符瑞。《禮·記註》萬物之符長。《疏》符謂甘露、醴泉之屬。

又符籙。《帝王世紀》黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。

又木膚也。《山海經》丹木赤符而黑理。

又書名。《黃帝泰階六符經》《隂符經》《春秋·感精符》。

又官名。《前漢·趙堯傳》堯爲符璽御史。

又姓。《廣韻》魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。

又地名。《前漢·地理志》沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。《趙充國傳》匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。《北史·隋本紀》開皇十五年，旅王符山。《山海經》符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。

又獸名。《後漢·班超傳》月氏貢符拔。《註》符拔，形似麟而無角。

又竹名。《廣東新語》雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。

又敷無切。《史記·律書》萬物剖符甲而生。《註》符，音孚。

又叶房尤切。《陳琳·大荒賦》考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。