拼音:[lòu,lù][sǎ,xǐ][tí][zhuāng][zài]
平仄:仄仄平平仄
小槛锁玫瑰,群芳次第催。
刺多疑有妒,艳绝却无媒。
露洒啼妆在,风牵舞态回。
层苞不暇吐,数日未能开。
烂胜燕脂颗,殷於烈焰堆。
浓将丹笔染,碎把绛绡裁。
漠漠香如芷,青青叶似苔。
夭难胜暖日,静不惹纤埃。
远对褰书幌,傍观置酒杯。
朵稀心暗记,根浅手亲培。
雉探眠偷摘,僧逢醉觅栽。
尽嘲终彷佛,擬折又徘徊。
丽夺倾城色,吟归间世才。
多情百花主,闻必有诗来。
出自:宋代·李至《庭中千叶玫瑰今春盛发烂然可爱因赋一章寄上》
拼音:[lòu,lù][sǎ,xǐ][tí][zhuāng][zài]
平仄:仄仄平平仄
小槛锁玫瑰,群芳次第催。
刺多疑有妒,艳绝却无媒。
露洒啼妆在,风牵舞态回。
层苞不暇吐,数日未能开。
烂胜燕脂颗,殷於烈焰堆。
浓将丹笔染,碎把绛绡裁。
漠漠香如芷,青青叶似苔。
夭难胜暖日,静不惹纤埃。
远对褰书幌,傍观置酒杯。
朵稀心暗记,根浅手亲培。
雉探眠偷摘,僧逢醉觅栽。
尽嘲终彷佛,擬折又徘徊。
丽夺倾城色,吟归间世才。
多情百花主,闻必有诗来。
【啼妆】见"啼妆"。
【露】
露【戌集中】【雨部】康熙筆画:20画部外筆画:12画
《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液,下所潤萬物也。《釋名》露,慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者,隂之液也。《白虎通》露者,霜之始。《禮·月令》孟秋,白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕,道中始有露,謂二月中嫁娶時也。
又《小雅》英英白雲,露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰:覆,䕃也。露,膏澤也。《春秋緯》武露布,文露沉。《註》甘露降其國,布散者,人尙武,沉重者,人尙文。
又《玉篇》露,見也。《集韻》彰也。《禮·孔子閒居》風霆流形,庶物露生。《疏》露見而生。《左傳·襄三十一年》其暴露之。《戰國策》諸侯見齊之罷露。《註》在野曰露。
又《左傳·昭元年》勿使有所壅閼湫底,以露其體。《註》露,羸也。《疏》肌膚瘦,則骸骨露也。
又《正字通》軍中捷書曰露布。《後漢·禮儀志》請驛馬露布。《文心雕龍》露布者,露版不封,布諸視聽。
又臺名。《史記·孝文紀》常欲作露臺。
又《史記·楚世家》蓽露藍縷。《註》服虔曰:蓽露,柴車素大輅也。《後漢·靈帝紀》得民家露車共乗之。
又《揚子·方言》覆結或謂之承露。
又《正字通》庫露,器名。《皮日休詩》襄陽作髹器,中有庫露眞。《註》玲瓏空虛,故曰庫露。今諺呼書格曰庫露格。
又《前漢·董仲舒傳》玉杯蕃露。《註》皆其所著書名也。《字彙補》繁露,冕之繅旒也。董仲舒春秋繁露,程大昌演繁露,皆取此義。
又。
又《爾雅·釋草》蔠葵,繁露。《註》承露也,大莖小葉,華紫黃色。
又《汲冢周書》渠叟以䶂犬。䶂犬者,露犬也。能飛,食虎豹。
又白露、寒露,名。見《後漢·律曆志》。
又《詩·邶風》胡爲乎中露。《傳》中露,衞邑也。
又姓。《廣韻》史記三皇紀,其後有州甫甘、許戲露、齊紀怡、向申呂,皆姜姓之後,爲諸侯。《魯語》以露堵父爲客。《風俗通》漢有上黨都尉露平。
【洒】
洒【巳集上】【水部】康熙筆画:10画部外筆画:6画
《廣韻》《正韻》所買切《集韻》《韻會》所蟹切,音曬。《說文》滌也。《詩·唐風》弗洒弗掃。
又《正韻》沙下切,沙上聲。義同。
又《集韻》《韻會》《正韻》蘇典切,音銑。肅恭貌。《禮·玉藻》君子之飮酒,受一爵而色洒如也。
又水深曰洒。《爾雅·釋丘》望厓洒而高岸。
又《集韻》先見切,音霰。《禮·內則》屑桂與薑,以洒諸上而鹽之。
又蘇很切。驚貌。《莊子·庚桑楚》洒然異之。亦作悉禮反。
又洒洒,寒慄貌。《素問》秋刺冬分病不已,令人洒洒時寒。
又《唐韻》《集韻》先禮切《正韻》想禮切。與洗同。《左傳·襄二十一年》洒濯其心,壹以待人。
又雪也。《孟子》願比死者一洒之。
又《集韻》《韻會》《正韻》取猥切。與漼同。鮮貌。一曰高峻貌。《詩·邶風》新臺有洒。
又《集韻》思晉切,音信。與汛同。詳汛字註。
【啼】
啼【丑集上】【口部】康熙筆画:12画部外筆画:9画
〔古文〕謕《說文》同嗁。《禮·喪大記》主人啼。《穀梁傳·僖十年》麗姬下堂而啼。
【妆】
妝【丑集下】【女部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
《廣韻》《集韻》側羊切《正韻》側霜切,施粉于兩頰,號淚妝。識者以爲不祥。《通鑑》周天元帝禁天下婦女施粉黛,皆黃眉黑妝。从女,牀省聲。俗作粧娤。
【在】
【丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在,見《黃庭經》。
又昨代切,音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。