拼音：[bó][shū][jì][yuǎn,yuàn]
平仄：平平仄仄
出门一步即天涯，何况迢迢隔九华。
汝性慧于灵照，翁年高似木兰斧。
帛书寄远，无凭差。
嫁与官人成底事，荆钗只合偶田家。
【帛书】也称“缣书”、“素书”。在丝织品上写成的书。春秋战国时已有使用。魏晋以后纸书盛行，帛书遂少用。
【寄远】寄送远方。谓寄给在远方的丈夫。
【帛】
帛【寅集中】【巾部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》薄陌切，音白。《說文》繒也。《廣韻》幣帛。《易·賁卦》賁于丘園，束帛戔戔。《書·堯典》五玉三帛。《傳》三帛，諸侯世子執纁，公之孤執元，附庸之君執黃。《周禮·春官·典命註》帛，如今璧色繒也。《左傳·閔二年》衞文公大帛之冠。《註》大帛，厚繒。《後漢·鄧后紀》必書功於竹帛。《註》帛謂縑素。
又執帛，官名《前漢·曹參傳》乃封參爲執帛。《註》張晏曰：執帛，孤卿也。或曰楚官名。
又草名。《爾雅·釋草》帛似帛，華山有之。《疏》華山有草，葉似帛者，因以名云。
又姓。《神仙傳》吳有帛和。《水經注》瀍水西有帛仲理墓。
又叶僕各切，音薄。《禮·禮運》以烹以炙，以爲醴酪。治其絲麻，以爲布帛。《又》疏布以羃，衣其澣帛。醴醆以獻，薦其燔炙。
【书】
書【辰集上】【曰部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，，著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《註》書契，所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝：禮、樂、射、御、書、數。《註》書，六書之品。
又《地官·保氏》乃敎之六藝，五曰六書。《註》六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。
又書有六體。《前漢·藝文志》六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。
又《說文》書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。
又《尙書序疏》諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者，五經六籍總名也。《釋名》書，庶也。紀庶物也。
又《詩·小雅》畏此書。
又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。
又《左傳·昭六年》鄭人鑄書於鼎。
又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。
又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書，謂詔書也。
又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書，員五人。
又《百官公卿表》中書謁者。
【寄】
寄【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。
又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。
又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。
又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。
又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。
又寄生，草名。
又寄居，小蟹名。
【远】
遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。
又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。
