拼音：[shēn][cóng,zòng][yě][sǒu][fēn,fèn][qiáo][mù]

平仄：平平仄仄平平仄

百年閒梦寄山窝，世态人情任唯阿。
竹里贞心经岁老，梅开白眼看人多。
身从野叟分樵牧，莫遣山灵扫桂萝。
黄阁朱崖身外事，一蓑牛背夕阳歌。

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【野叟】村野老人。
【樵牧】1.打柴放牧。 2.樵夫与牧童。也泛指乡野之人。

【身】

身【酉集中】【身部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。

又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。

又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。

又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。

又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。

又《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合，亦如影追身。寢共織成被，絮用同功綿。

【从】

从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。

又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。

又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。

又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。

又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。

又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。

又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。

又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。

又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。

又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。

又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。

又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。

又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。

又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）

【野】

野【酉集下】【里部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

〔古文〕埜音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。《疏》野，是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬，在坰之野。《傳》邑外曰郊，郊外曰野。

又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野，此野爲甸稍縣都。

又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。

又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人，急切無禮。

又官名。《左傳·昭十八年》使野司，縣士也。《禮·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。《註》野虞，謂主田及山林之官。

又地名。《書·禹貢》原隰底績，至于豬野。《傳》猪野，地名。《左傳·宣十七年》晉人執晏弱于野王。《註》野王縣，今屬河內。

又《昭二十五年》齊侯唁公于野井。《註》濟南祝阿縣東有野井亭。

又鉅野，縣名。見《前漢·地理志》。

又藪名。《書·禹貢》大野旣豬。《周禮·夏官·職方氏》河東曰兗州，其山鎮曰岱山，其澤藪曰大野。

又東野，複姓。《呂氏春秋》東野稷以御見莊公。

又《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《註》野馬者，遊氣也。

又《博雅》野雞，雉也。

又《廣韻》《正韻》承與切《集韻》上與切。與墅同。《集韻》田廬也。《正韻》此正古墅字，田下已从土，後人以其借爲郊野字，復加土字。

又《集韻》演女切，音與。郊外也。

又《韻補》叶賞呂切，音暑。《詩·邶風》之子于歸，遠送于野。協上羽下雨。《左傳·昭二十五年》童謠曰：鸐鵒之羽，公在外野，往饋之馬。馬，音姥。

又叶烏果切，倭上聲。《後漢·隴坻歌》念我所欲，飄然曠野。登高遠望，涕泣雙墮。

又叶常御切，音樹。《班固·西都賦》罘網連紘，籠山絡野。列卒周匝，星羅雲布。

【叟】

叟【子集下】【又部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

〔古文〕叜《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇后切，音藪。《說文》老也。

又《集韻》《韻會》《正韻》疎鳩切，音搜。叟叟，淅米聲。《詩·大雅》釋之叟叟，蒸之浮浮。《註》釋，淅米也。叟叟，聲也。《集韻》或作溞，通作溲。

又《正韻》先侯切，漱平聲。尊老之稱。《劉琨·贈盧諶詩》惟彼太公望，昔是渭濱叟。鄧生何感激，千里來相求。

又《集韻》蘇遭切，音騷。同搜。搜搜，動貌。或省作叟。

【分】

分【子集下】【刀部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。

又《增韻》裂也，判也。

又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。

又《玉篇》隔也。

又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。

又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。

又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。

又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。

又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。

又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。

又均也，分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。

又分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

又《集韻》方問切，紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。

又《正韻》府吻切，音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉，律管可以分氣。

又《韻補》叶膚容切，音丰。《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。

又叶膚眠切，音近徧。《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从。

【樵】

樵【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》昨焦切《集韻》《韻會》慈焦切《正韻》慈消切，音譙。《說文》散木也。《左傳·桓十二年》請無扞采樵者以誘之。

又采薪曰樵。《詩·小雅》樵彼桑薪，卬烘于煁。故采薪者謂之樵夫。《史記·孟嘗君傳》樵夫牧豎。

又焚也。《公羊傳·桓七年》焚之者何，樵之也。

又與譙通。《前漢·趙充國傳》爲壍壘木樵。《師古註》謂爲高樓以望敵也。《集韻》或作藮，又作。

又，同樵。

【牧】

牧【巳集下】【牛部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《廣韻》《集韻》《韻會》，養牛人也。从攴牛。《玉篇》畜養也。《廣韻》放也，食也。《揚子·方言》牧，飤也。《註》謂放飤牛馬也。《書·禹貢》萊夷作牧。《傳》萊夷，地名，可以放牧。《詩·小雅》爾牧來思。《周禮·地官·牧人》掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷。

又《夏官·校人》夏祭先牧。《註》始養馬者。

又牧師掌牧地。《左傳·僖二十八年》不有行者，誰扞牧圉。《註》牛曰牧，馬曰圉。

又《哀元年》少康爲仍牧正。

又《爾雅·釋地》郊外謂之牧。《疏》言可放牧也。書牧誓云：王朝至于商郊牧野乃誓，是也。《書傳》紂近郊三十里地名牧。

又《易·謙卦》謙謙君子，以自牧也。《註》牧，養也。

又《小爾雅》牧，臨也。《揚子·方言》牧，司也，察也。《韻會》治也。《書·舜典》旣月，乃日覲四岳羣牧。《傳》九州牧監。

又《呂》非爾惟作天牧。《禮·曲禮》九州之長，入天子之國曰牧。《周禮·天官·大宰》九兩，一曰牧。以地得民。《註》牧，州長也。《前漢·成帝紀》罷部刺史官，更置州牧。

又《詩·邶風》自牧歸荑。《傳》牧，田官也。

又《禮·月令》舟牼覆舟。《註》主舟之官也。

又《周禮·地官·小司徒》乃經土地，而井牧其田野。《註》隰臯之地，九夫爲牧，二牧而當一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而當一，是之謂井牧。

又《周禮·地官·遂師》經牧其田野。《註》經牧，制田界與井也。

又《廣韻》使也。

又《爾雅·釋畜》黑腹，牧。《疏》牛黑腹者名牧。

又《左傳·隱五年》鄭人侵衞牧。《註》牧，衞邑。

又廣牧，縣名。屬朔方郡。見《前漢·地理志》。

又人名。《史記·黃帝紀》舉風后力牧。《註》班固曰：力牧，黃帝相也。

又姓。《風俗通》漢有越巂太守牧稂。

又《集韻》莫候切，音茂。地名。《尚書·大傳》牧之野。劉昌宗讀。

又一曰畜牧。《書·禹貢》爲萊夷及牧。《釋文》徐音目，一音茂。

又叶莫狄切。《詩·小雅》我出我車，于彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕夫，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。來叶六直切，載叶節力切。