拼音：[fú][tīng][yǒu,yòu][dào][jǔ]

平仄：平平仄仄仄

吾慕严子陵，躬耕寄事外。
弗听有道举，安得从郭泰。
耻因粟五斗，陶令腰束带。
三贤甘寂寞，举世惜机会。
是心本通明，忍把客尘盖。
洗耳颍阳水，要使闻清籁。
纷纷难与言，简篇犹可赖。

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【有道】1.有才艺或有道德。 2.指有才艺或有道德的人。 3.谓政治清明。 4.指政治清明之世。 5.有办法。 6.汉代选举科目之一。
【道举】以道家学说课试取士。始于唐玄宗开元二十九年。

【弗】

弗【寅集下】【弓部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》分勿切，音紱。《說文》撟也。《玉篇》不正也。《韻會》違也。

又不也。《書·堯典》績用弗成。《春秋·僖二十六年》公追齊師至巂，弗及。《公羊傳註》弗者，不之深者也。

又《韻會》不可也，不然也。《史記·孔子世家》弗乎弗乎。

又去也。《詩·大雅》以弗無子。《傳》弗，去也。去無子，求有子。《箋》弗之爲言祓也。

又滭弗，盛貌。《司馬相如·子虛賦》滭弗宓汨。

【听】

听【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，音齗。《說文》笑貌。《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。《楊愼曰》听，古哂字。

又《廣韻》口大貌。《集韻》大口謂之听。

又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，。亦笑貌。

又《集韻》口謹切，音赾。

又魚斤切，音㹞。

又逆乙切，音聉。義同。

又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。

又魚衣切，音沂。與嗞，媿貌。

又《正字通》俗借爲聽字省文。（聽）〔古文〕他定切，音侹。《說文》聆也。《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。《書·太甲》聽德惟聰。《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。

又《廣韻》待也。

又受也。《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。《註》聽，猶受也。

又從也。《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。《疏》聽，從也。《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。

又斷也。《禮·王制》司寇正法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。

又任也。《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。

又之。

又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，音㕔。《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。

又《韻補》叶儻陽切，音堂。《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。

又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。

又當道，草名。《博雅》當道，馬舄也。

又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者，道學也。

又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。

又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。

又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。

又《字彙補》動五切，音覩。《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。

又叶徒厚切，頭上聲。《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。

【举】

【未集下】【臼部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。

又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》觴白眼望靑天。

又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之，立也。

又言也。《禮·曲禮》主人不問，客不先。

又《雜記》過而，猶言也。

又動也。《楚語》夫事君者，不爲外內行，不爲豐約。

又《韻會》稱也，揚也，拔也。《禮·檀弓》所之於君，以爲大夫土也。

又《儒行》懷忠信以待，力行以待取。

又皆也。《左傳·哀六年》君書其數。

又合也。《史記·刺客傳》韓門扣頭，以向空坐。

又行也。《周禮·地官·師氏》凡祭祀賔客，會同喪紀，軍旅王，猶行也。

又起也。《晉語》王，興起之王。

又《詩·大雅》靡神不，猶宗也。

又《禮·王制》以三十年之通，雖有凶旱水溢，民無菜色，然後天子食，日。

又《儀禮·特牲饋食禮》嗣，猶飮也。

又《周禮·地官·司門》凡財物，犯禁者之，沒入官。

又《司關》凡貨不出于關者，其貨。《註》從私道出避稅者，則沒其財。

又鳥飛也。《論語》色斯。

又《儀禮·特牲饋食禮》乃食食。

又唐人舉止端麗曰江南子。

又《小爾雅》二十四銖曰兩，兩有半曰捷，倍捷曰，三兩。

又姓。出《姓苑》。

又木名。《山海經》萯山之首，曰敖岸之山，北望河林，其狀如蒨如，櫸柳，大者連抱數仞。

又獸名。《山海經》崇吾之山，有獸焉，其狀如禺而文，臂豹虎而善投，名曰父也。

又地名。《春秋·定四年》蔡侯以吳子及楚人戰于柏，楚地。

又山名。《山海經》讙之山。

又《集韻》《韻會》《正韻》。《註》叶去聲。

又《集韻》羊諸切，音余。對舉也。