煮茶清话得徜徉

出自:明代·明无名氏《祈泽寺诗》

拼音:[zhǔ][chá][qīng][huà][dé,děi,de][cháng][yáng]

平仄:仄平平仄平平平

研池满座落花香,墨透纤毫染汉章。
静卧纳衣雪似水,高悬纸帐月如霜。
杯浮野渡鱼龙远,锡振空山虎豹藏。
幸对炉烟坐终日,煮茶清话得徜徉

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注释

【清话】1.高雅不俗的言谈。 2.犹言风凉话。 3.闲谈。 4.满语。
【徜徉】也作“倘佯”。1.徘徊;自由自在地行走:徜徉花市,美不胜收|在海边徜徉。 2.彷徨,心神不宁:徜徉若失|心中无限徜徉。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【煮】

䰞【亥集上】【鬲部】康熙筆画:25画部外筆画:15画

《唐韻》《集韻》。

【茶】

茶【申集上】【艸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《集韻》直加切《正韻》鋤加切,,今作茶。《陸羽·茶經》一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。《博物志》飮眞茶令人少眠。

《本草》山茶。《註》其葉類茗,故得茶名。

茶陵,地名。《前漢·地理志》長沙國茶陵。《正字通》引《魏了翁集》曰:茶之始,其字爲荼,如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。陸、顏諸人,雖已轉入茶音,未嘗輒攺字文。惟陸羽、盧仝以後,則遂易荼爲茶。其字从艸从人从木。○按《漢書·年表》荼陵。師古註:荼音塗。《地理志》茶陵从人从木。師古註:弋奢反,又音丈加反。則漢時已有荼、茶兩字,非至陸羽後始易荼爲茶也。

【清】

圊【丑集上】【囗部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《唐韻》七情切《集韻》親盈切,音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者,言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也,言人雜厠其上也。

《集韻》倉經切,音靑。義同。

【话】

話【酉集上】【言部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

〔古文〕音畫。《說文》合會善言也。《爾雅·釋詁》言也。《疏》孫炎曰:善人之言也。《廣韻》語話也。《書·盤庚》乃話民之弗率,誕吿用亶。《註》吿也,言也。《詩·大雅》愼爾出話。《傳》善言也。《左傳·文六年》著之話言。《註》爲作善言遺戒。

《廣雅》調也,恥也。

《小爾雅》治也。

《唐韻》胡快切《集韻》《韻會》戸快切,音躗。義同。

《集韻》胡化切,華去聲。亦言也。或作咶。

叶胡臥切,和去聲。《白居易·效陶潛體詩》兀然無所思,日高尚閒臥。暮讀一卷書,會意如嘉話。《說文》本作䛡。籀文作譮。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

貪也。《論語》戒之在得。

《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。

得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。

叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。

【徜】

徜【寅集下】【彳部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《廣韻》市羊切《集韻》辰羊切,音常。《玉篇》徜徉,猶徘徊也。《廣雅》徜徉,戲蕩也。《韓愈·送李愿歸盤谷序》終吾生以徜徉。

【徉】

徉【寅集下】【彳部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切,音羊。《玉篇》彷徉也。《廣韻》忀徉,徙倚也。《廣雅》徜徉,戲蕩也。《楚辭·招魂》彷徉無所倚,廣大無所極。

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