拼音：[wàng][wàng][zhōng][shān][lì][tiān][yǔ]

平仄：仄仄平平仄平仄

江心系缆芦花渚，豚拜石尤燕作雨。
网玳钩贝客此湾，采菱拾芡郎何处。
隔江渔火点流萤，参差邻舟烟共语。
银涛拍枕梦骑鳌，胯下蓬莱欲轩举。
圣臣但攀若木枝，仙吏急索扶桑父。
两炬鸡犀代烛龙，溯流犁扶夜明府。
道士潜译火龙经，泾畔尺书传贵主。
乍闻风鬓牧雷霆，洞庭测怆钱唐去。
天门直者不可通，予为排闼致帝所。
遂命天工下沅湘，重补鹤楼提玉斧。
太白酒星抗手过，共踏芳洲和鹦鹉。
君著宫锦我绮裘，却泛秦淮访参虎。
咳唾六朝小晋吴，眼界金陵开万古。
榜人流喝扰龟兹，蓬头飒尔?金鼓。
鸣籁吹竽打桨飞，追他百艘凌远溆。
燕矶霞顶两关情，望望钟山立天宇。

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【望望】1.瞻望貌;依恋貌。 2.失望貌;扫兴貌。 3.急切盼望貌。 4.犹看看。 5.指探望。
【钟山】在江苏省南京市区东。因南京古称“金陵”，又称“金陵山”；又因山石呈紫红色，阳光照映呈紫金色，故又名“紫金山”。有三峰，中峰最高，海拔448米。西峰建有天文台。名胜古迹有明孝陵、中山陵、灵谷寺等。为全国重点风景名胜区。
【山立】象高山一样屹立不动。
【天宇】宇：上下四方。指天空。也泛指天下：悠悠天宇旷。

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

又責望。

又怨望。

又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。

【钟】

鐘【戌集上】【金部】康熙筆画：20画部外筆画：12画

《唐韻》職容切《集韻》《韻會》諸容切，音鍾。《說文》樂鐘也。《廣韻》世本曰：垂作鐘。《釋名》鐘，空也。內空受氣多，故聲大也。《詩·周南》鐘鼓樂之。

又《韻會》律名，黃鐘十一月，夾鐘二月，林鐘六月，應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾，古字通用。互詳前鍾字註。

又地名。《春秋·桓十一年》公會宋公于夫鐘。《註》夫鐘，郕地。

又山名。《廣輿記》鐘山屬金陵。《集韻》或作銿。

【山】

山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

又姓。古烈山氏之後。

又公山，複姓。

又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。

又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。

又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。

【立】

立【午集下】【立部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切，音力。《說文》立，住也。《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。《廣韻》立，行立。《禮·曲禮》立必正方。

又成也。《禮·冠義》而後禮義立。

又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。

又樹立也。《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。

又置也，建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧，立其監。《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家。

又存立也。《論語》己欲立而立人。

又速意也。《史記·平原君傳》錐之處囊中，其末立見。

又直起也。《前漢·五行志》上林苑中，大柳樹斷仆地，一朝起立。

又《杜甫·朝獻太淸宮賦》四海之水皆立。《張翥詩》蝃蝀下飮湖水立。

又《趙孟頫詩》驥聞秋風雙耳立。

又赤立。《宋史·喬行傳》百姓多垂罄之寶，州縣多赤立之帑。

又闕立。《張衡·週天大象賦》闕立擬乎兩觀，水府司乎百川。

又立政，尚書篇名，周公作。

又車名。《後漢·輿服志》有立車。

又與粒通。《詩·周頌》立我烝民。《箋》立，當作粒。

又姓。漢有賢人立如子，唐有長興令立述。

又于貴切。同位。《石經春秋》公卽位，作公卽立。《周禮·春官》小宗伯掌神位。《註》故書位作立。鄭司農云：古者立位同字。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【宇】

宇【寅集上】【宀部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕穻《唐韻》《集韻》王矩切《等韻》于矩切，音禹。《說文》宇，屋邊也。《釋名》宇，羽也，如鳥羽翼，自覆蔽也。《易·繫辭》上棟下宇，以待風雨。《詩·豳風》八月在宇。《註》宇，簷下也。《大雅》聿來胥宇。

又《廣韻》大也。《玉篇》方也，四方上下也。尸子曰：天地四方曰宇。《史記·秦本紀》包舉宇內。

又《孔穎達·正義》于屋，則簷邊爲宇。于國，則四垂爲宇。《周語》先王規方千里，以爲甸服，其餘以均分公侯伯子男，使各有寧宇。

又隤下曰宇。《周禮·冬官考工記》輪人爲蓋，上欲尊，而宇欲。

又籀文作㝢。《張衡·東京賦》德㝢天覆。《集韻》亦作㡰。