拼音：[zǎo][yǐ][shī][hù][shì]

平仄：仄仄平仄仄

我昔童丱时，蒙养绝浮靡。
朝夕常趋庭，颇解学诗礼。
奈何才弱冠，早已失怙恃。
徒怀风木悲，没齿殊未已。
及余生两雏，将以托宗祀。
既欲承箕裘，当令业经史。
无何我多故，谪戍向边鄙。
迢迢父子心，隔越数千里。
惟恐有存殁，不暇较贤否。
漂流无定居，岁月动盈纪。
幸余初还家，无恙共惊喜。
踉跄拜我前，并立肩可比。
弱质虽成人，愚呆诚可耻。
大儿仅识丁，唯足代耘耔。
小儿复痴顽，真乃豚犬耳。
近令亲笔砚，十日书一纸。
我欲痛责渠，隐忍辄中止。
邢君义方训，诸郎尽贤嗣。
芝兰满阶庭，玉树映屏几。
岁时行具庆，称寿罗拜跽。
嘉宾每过从，迎立具甘旨。
瞻彼天伦间，蔼若和风里。
椿桂同敷荣，雨露光薿薿。
缅怀燕山窦，今昔良可拟。
所云阴报德，谅亦自兹始。
诗成发三叹，愧我曷能企。
岂惟颂君贤，尤当示吾子。

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【早已】1.很早已经，早就。 2.方言。早先;以前。
【失怙】《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙?”后称父亲死去为“失怙”：幼失怙，生活艰难。参见“失恃”。
【怙恃】〈书〉1.依仗；凭借。 2.《诗·小雅·蓼莪》：‘无父何怙，无母何恃。’后来用‘怙恃’为父母的代称：少失～。

【早】

早【辰集上】【日部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切，遭上聲。《說文》晨也。

又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。

又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物，柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。《說文》作。从日在甲上。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。

又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。

又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。

【失】

失【丑集下】【大部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切，音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也，過也，遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資，恐君有遺失。

又《集韻》《韻會》《正韻》同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。

又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切，音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒，過亦爲失。凡厥羣后，無懈于位。

【怙】

怙【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切，。

又《畢命》怙侈滅義。

又父曰怙，母曰恃。《詩·小雅》無父何怙，無母何恃。

又父母通謂之怙。《詩·唐風》父母何怙。亦通作也。《註》與怙同。

【恃】

恃【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》時止切《五音集韻》丞矢切，音市。《說文》賴也。从心寺聲。《廣韻》依也。《詩·小雅》無母何恃。

又《集韻》丈里切，音峙。心不明也。

又《玉篇》《廣韻》《集韻》時史切，音侍。《集韻》仗也。或作㤄。