拼音：[shuí][yǐ][sī][wén][zuò][zhèn][fú]

平仄：平仄平平仄仄平

一时翰墨颇横流，谁以斯文坐镇浮。
后学不虚称吏部，此生曾是识荆州。
相逢未改旧青眼，自笑无成今白头。
闻道少林新得髓，离言语次许参不。

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【斯文】1.《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”(斯：此。文：礼乐制度。)后以“斯文”指文人或文化：假充斯文｜斯文之族｜斯文扫地。 2.文雅：故作斯文｜不尚斯文｜还像方才大家坐着，说说笑笑，岂不斯文些儿!
【坐镇】1.谓安坐而以德威服人：坐镇雅俗，弘益已多。 2.指官长亲自在某地镇守、驻守：他亲自带领调查组，坐镇厂里抓试点。
【镇浮】抑制轻浮。语出《国语．楚语上》﹕"教之乐﹐以疏其秽而镇其浮。"韦昭注﹕"浮﹐轻也。"

【谁】

誰【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。

又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。

又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。

又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。

又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。

又同已。《孟子》無以，則王乎。

又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。《註》韓文與多作以。

又《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

【斯】

斯【卯集下】【斤部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕風》墓門有棘，斧以斯之。《箋》維斧可以開析之。《呂覽·報更篇》趙宣孟見桑下餓人，與之脯一朐，曰斯食之。《註》斯，析也。

又《爾雅·釋詁》斯，此也。《易·解卦》朋至斯孚。《詩·召南》何斯違期。

又《詩·小雅》鹿斯之奔。《疏》此鹿斯與斯柳斯，斯皆辭也。

又《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》斯，猶耳也。《疏》耳是助句之辭。

又卽也。《書·金縢》大木斯拔。

又賤也。《後漢·左雄傳》郞官部吏，職斯祿薄。《註》斯，賤也。

又《正字通》雞斯，馬名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎雞斯之乗，以獻。

又波斯，國名。

又姓。《吳志·賀齊傳》剡縣史斯從。

又與鮮同。《詩·小雅》有兔斯首。《箋》斯，白也。今俗語斯白之斯作鮮。齊魯之閒聲近斯。

又與纚同。《禮·問喪》雞斯。《註》當爲筓，纚聲之誤也。

又《集韻》山宜切，音釃。義同。

又《集韻》斯義切，音賜。《詩·大雅》王赫斯怒。《箋》斯，盡也。《釋文》鄭音賜。

又《韻補》叶新於切。《蔡邕·短人賦》熱地蝗兮蘆卽且，蒲中蛹兮蠶蠕須，視短人兮形若斯。《集韻》或作撕，亦作廝。

【文】

文【卯集下】【文部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。

又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。《史記·樂書》禮自外作，故文。《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。

又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。《註》文，猶美也，善也。

又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

又姓。《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。

又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。

又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。

又《集韻》文運切，音問。《論語》小人之過也，必文。《朱傳》文，飾之也，去聲。

又眉貧切，音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。

又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。

又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

【坐】

坐【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。

又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。

又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。

又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。

又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。

又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。

又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。

又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。

又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。

【镇】

鎮【戌集上】【金部】康熙筆画：18画部外筆画：10画

《字彙》俗鎭字。

【浮】

浮【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》縛牟切《集韻》《韻會》房尤切《正韻》房鳩切，音罘。《說文》氾也。《論語》乗桴浮於海。

又順流曰浮。《書·禹貢》浮于濟漯。

又濟涉腰瓠曰浮。《淮南子·釋山訓》百人抗浮。《註》浮，瓠也。

又溢也，過也。《禮·坊記》君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。

又先時曰浮。《書·盤庚》鮮以不浮于天時。

又輕也。《楚語》疏其穢而鎭其浮。

又浮浮，氣烝貌。《詩·大雅》烝之浮浮。

又雨雪盛貌。《詩·小雅》雨雪浮浮。

又衆彊貌《詩·大雅》江漢浮浮。

又浮沉，無定之意。《詩·小雅》載沉載浮。

又《小爾雅》浮，罰也。謂罰爵也。《禮·投壷》無偝立，無踰言，若是者浮。

又水名。《水經注》靑河東北，浮水故瀆出焉。

又山名。《山海經》竹山西百二十里曰浮山。

又《廣輿記》廣東高州府城東有浮山。

又羅浮，二山名。《羅浮山記》在增城，博羅二縣境。

又竹名。《戴凱之·竹譜》浮竹亞節，虛軟厚肉。

又石名。《左思·吳都賦》浮石若桴。

又天浮，星名。《甘氏星經》天浮四星，在左旗南北列。主漏刻。

又《莊綽鷄肋編》釣竿之半，繫以荻梗，謂之浮子。

又《甄權脈經》浮爲風爲虛。

又《集韻》普溝切，音桴。漂也。

又《韻補》叶符非切，音肥。《楚辭·遠遊》指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。