拼音:[gù][rén][jīng][zhào][shàng][chán,shàn][jiōng]
平仄:仄平平仄仄平平
鸡絮才陈泪已倾,故人旌旐尚禅扃。
尘中愧我头空白,梦里逢君眼更青。
束发论交真意气,伤心无语负幽冥。
求铭敢后朋侪事,况复原头有鹡鴒。
出自:宋代·蒲寿宬《梦故人郭推官元用诗以奠之》
拼音:[gù][rén][jīng][zhào][shàng][chán,shàn][jiōng]
平仄:仄平平仄仄平平
鸡絮才陈泪已倾,故人旌旐尚禅扃。
尘中愧我头空白,梦里逢君眼更青。
束发论交真意气,伤心无语负幽冥。
求铭敢后朋侪事,况复原头有鹡鴒。
【故人】1.老朋友;旧友:过访~。 2.死去的人:吊祭~丨为料一别之后,竟成~。
【旌旐】1.旌旗。 2.指铭旌﹐导引灵柩的魂幡。
【禅扃】1.佛寺之门。 2.指禅房。
【故】
故【卯集下】【攴部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切,音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰:故使之也。
又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故,謂事也。
又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革,去故也。鼎,取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,二曰敬故。《註》不慢舊也。
又《書·大禹謨》。
又《禮·曲禮·疏》故者,承上起下之語。
又《禮·檀弓》非有大故,不宿於外。《註》大故,謂喪憂。
又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。
又《前漢·蘇武傳》前以降及物故,凡隨武還者九人。《註》師古曰:物故,謂死也。言其同於鬼物而故也。
又《荀子·王霸篇》不隆本行,不敬舊法,而好詐故。《註》故,巧也。
又《韻補》叶攻乎切,辜也。《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮,亦夫子之故也。歷九州而相其君兮,何必懷此都也。○按《史記》故作辜。
又叶果五切。《東方朔·客難》悉力慕之,困於衣食,或失門戸,使蘇秦,張儀與僕生於今之世,曾不得掌故。《說文》从攴作故。故字原从攴作。
【人】
人【子集中】【人部】康熙筆画:2画部外筆画:0画
〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。
又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。
又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。
又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。
又左人,中人,翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。
又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。
又蒲人,艾人,見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人,聞人,俱複姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。
【旌】
旌【卯集下】【方部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
《唐韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切,音精。《說文》析羽注旄首,所以進士卒。《爾雅·釋天》註旄首曰旌。《註》載旄於竿頭,如今之幢,亦有旒。《又》旌旂。《疏》旌旂者,凡旗之名雖異,旌旂爲之總稱。《廣雅》天子旌高九仞,諸侯七仞,大夫五仞,士三仞。《釋名》旌,精也。有精光也。《詩·鄘風》孑孑干旌。《周禮·春官·司常》析羽爲旌。《又》斿車載旌。
又《周禮·天官·掌舍》爲帷宮設旌門。《註》樹旌以表門。
又《周禮·地官·掌節》道路用旌節。《註》今使者所擁節是也。
又《禮·曲禮》武車綏旌,德車結旌。《註》武車尚威武,故舒散若花。德美在內,故纏旌於竿。
又《書·畢命》旌別淑慝。《傳》言當識別頑民之善惡。《疏》旌旗所以表識貴賤,故傳以旌爲識。
又《左傳·莊二十八年》且旌君伐。《註》旌,章也。
又《周語》故爲車服以旌之。《註》旌,表也。
又《後漢·胡廣傳》德以旌賢。《註》旌,明也。
【旐】
旐【卯集下】【方部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
《唐韻》治小切《集韻》《韻會》直紹切,音肇。《說文》龜蛇四游,以象營室,游游而長。《釋名》龜蛇爲旐。旐,兆也。龜知氣兆之吉凶,建之於後,察度事宜之形兆也。《詩·小雅》設此旐矣。《周禮·春官·司常》龜蛇爲旐。《又》縣鄙建旐。《註》龜蛇,象其扞難避害也。
又《爾雅·釋天》緇廣充幅長尋曰旐。《註》帛全幅,長八尺者也。《禮·檀弓》綢練設旐夏也。《註》旌之旒緇布廣充幅長尋曰旐。
【尚】
儻【子集中】【人部】康熙筆画:22画部外筆画:20画
《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切,湯上聲。倜儻,卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。
又《關尹子·一宇篇》心儻儻,物迭迭。《註》儻儻,猶儃儃。
又或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行,而失道也。《繕性篇》軒冕在身,非性命也,物之儻來寄也。
又《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻,苟也。
又《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。本作儻。俗作倘。
【禅】
禪【午集下】【示部】康熙筆画:17画部外筆画:12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。
又代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。
又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。
【扃】
扃【卯集中】【户部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
〔古文〕音駉。《說文》外閉之關也。《禮·曲禮》入戶奉扃。《註》扃,門關木也。入戶之時,兩手當心,如奉扃然,雖瞻視而不回轉,嫌於干人私也。
又車前橫木。《左傳·宣十二年》楚人惎之脫扃。《註》扃,車上橫木,所以約車上之兵器。
又《集韻》犬迥切,音褧。扃扃,明察也。
又與鉉通。《儀禮·士喪禮》右人左執七抽扃。《註》扃卽鉉字。