拼音：[què][gū][jīn][quán][dào]

平仄：仄平平平仄

古人贵道德，岂以禄位拘。
有道不在位，颜回舜之徒。
无德殃且至，商受为独夫。
以此固名节，富贵安足图。
睢阳戚先生，今世古之儒。
终身不求仕，没齿唯诵书。
孝爱睦姻族，淳谨化里闾。
文翁变蜀土，尚以德位俱。
仲淹居汾水，专用素教敷。
青青子衿辈，栉比曳朝裾。
盛德苟无报，吾道将焉如。
鲤庭生二子，骊颌委双珠。
朴厚有父风，学业张皇谟。
各登进士科，齐乘使者车。
阆中佐郡政，亳社司搉酤。
佐郡古半刺，可使惸嫠苏。
搉酤今权道，亦助军国须。
牵车骥虽屈，补履刃有余。
谁谓佐著作，在上积薪刍。
谁谓光禄勋，其中混琼琚。
我亦何为者，先上青云衢。
伐木空求友，拔茅未连茹。
终待奋直笔，会当伏青蒲。
请慎名与器，愿分贤与愚。
汇征补皇极，戮力张道枢。
巨鱼方喣沫，相忘在江湖。
冥鸿当顺风，接翼摩太虚。
此志尚壹郁，此别良悲吁。
苦县且密迩，剑关多崎岖。
于役勿为叹，加饭聊自娱。
尺素惠好音，无惜双鲤鱼。

查看原文

【搉酤】官府专利卖酒。
【权道】1.变通之道;临时措施。 2.犹权门。 3.佛教语。原指小乘说法的权教教义，也泛指教化世间的佛法。

【搉】

搉【卯集中】【手部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》苦角切《集韻》《韻會》克角切，音確。《說文》敲擊也。《前漢·五行志》高后支斷戚夫人手足，搉其眼，以爲人彘。《註》搉，謂敲擊去其精也。

又《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，音覺。揚搉，都凡也。謂粗略而舉之也。《前漢·敘傳》揚搉古今，監世盈虛。《註》揚，舉也，搉，引也。《莊子·徐無鬼》可不謂有大揚搉乎。《註》發揮商量也。《北史·崔孝芬傳》商搉古今，閒以嘲謔。

又與榷通。《唐書·食貨志》搉利借商，進奉獻助。《班固·答賔戲》般輸搉巧於斧斤。《註》搉，猶專也。

又《集韻》忽郭切，音霍。手反覆也。與攉同。上从冖，非从山。

【酤】

酤【酉集下】【酉部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音孤。《說文》一宿酒也。《徐曰》謂造之一夜而熟，若今雞鳴酒也。

又《玉篇》賣酒也。《淮南子·氾論訓》出於屠酤之肆。《史記·吳王濞傳》周丘者，下邳人，亡命吳，酤酒無行。《前漢·武帝紀》初榷酤。《註》以木渡水曰榷，謂禁民酤釀，獨官開置，如道路設木爲榷，獨取利也。

又《集韻》一曰買酒。《詩·小雅》無酒酤我。《傳》酤，一宿酒也。《箋》酤，買也。《史記·高祖紀》高祖每酤留飮酒讐數倍。

又通作沽。《論語》沽酒市脯不食。

又《廣韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切，音戸。《廣韻》一宿酒。《詩·商頌》旣載淸酤。《傳》酤，酒也。《釋文》音戸。

又《集韻》《韻會》果五切《正韻》公土切，音古。《集韻》一宿酒。《韻會》又賣酒也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古慕切，音顧。《廣韻》賣也。《集韻》略也。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【权】

權【辰集中】【木部】康熙筆画：22画部外筆画：18画

《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切，音拳。《玉篇》稱錘也。《前漢·律歷志》孔子陳後王之法，曰謹權量。量多少者不失圭撮，權輕重者不失黍絫。

又經權。《易·繫辭》巽以行權。《註》權，反經而合道者也。

又平也。《禮·王制》原父子之情，立君臣之義以權之。

又權謀。《左傳·宣十二年》中權後勁。《杜註》中軍制謀，精兵爲殿。

又權柄。《莊子·天運篇》親權者不能與人柄。

又《爾雅·釋詁》權輿，始也。《詩·秦風》于嗟乎，不承權輿。

又攝官曰權。《鼠璞》權字唐始用之。韓愈權知國子博士，三歲爲眞。

又國名。亦姓。《左傳·莊十八年》楚武王克權。《韻會》楚鬭緡尹權，後因爲氏。

又與爟通。烽火也。《前漢·郊祀志》上宿郊見通權火。

又與顴通，兩頰也。《前漢·高帝紀·隆準註》頰權，準也。《曹植·洛神賦》靨輔承權。

又《說文》權，黃華木也。《爾雅·釋草》權，黃華。《六書故云》以草釋木，似誤。○按《爾雅》木槿，木也，列之于草。殆未可泥。

又《集韻》古玩切，音貫。木叢生也。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。

又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。

又當道，草名。《博雅》當道，馬舄也。

又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者，道學也。

又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。

又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。

又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。

又《字彙補》動五切，音覩。《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。

又叶徒厚切，頭上聲。《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。