拼音：[yī][yán][guān][zhì][luàn]

平仄：平平平仄仄

词臣工笔墨，亦足致功勋。
细草平戎策，兼为谕蜀文。
一言关治乱，千载有知闻。
应笑垂纶叟，愁吟对海云。

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【一言】1.一个字。 2.一句话;一番话。 3.谓陈述一次。 4.众口一词。
【治乱】1.安定与动乱。 2.谓治理混乱的局面，使国家安定﹑太平。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【言】

言【酉集上】【言部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

〔古文〕。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。

又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》士載言。《註》言，謂會同要盟之辭。

又一句爲一言。《左傳·定四年》趙子曰：夫子語我九言。《論語》一言以蔽之。

又一字爲一言。《戰國策》臣請三言而已矣，曰海大魚。《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言。

又猶議也。《屈原·離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。

又號令也。《周語》有不祀則修言。

又助語辭。《易·師卦》田有禽利執言。《註》語辭也。

又《爾雅·釋詁》言，我也。《詩·周南》言告師氏。《傳》言，我也。師，女師也。

又《博雅》問也。《周禮·春官》冢人：及葬，言鸞車象人。《註》言問其不如法度者。

又《廣雅》從也。

又《釋名》委也。

又言言，高大貌。《詩·大雅》崇墉言言。《註》高大也。

又簫名。《爾雅·釋樂》大簫謂之言。《註》編二十三管，長尺四寸。《韻會》或作䇾。

又官名。《書·舜典》命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。《傳》納言，喉舌之官。《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中。

又幘名。《後漢·輿服志》幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。

又地名。《詩·國風》出宿于干，飮餞于言。《傳》適衞所經之地也。

又山名。《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山。

又《山海經》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。

又州、縣名。《宋史·劉翊傳》有言州。《魏書·地形志》有萬言縣。

又人言，砒石別名。《本草綱目》砒出信州，故隱信字爲人言。

又姓。《潛夫論》桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。

又複姓。《潛夫論》魯之公族有子言氏。

又《正韻》夷然切，音延。義同。

又《集韻》牛堰切，音。訟也。

又《集韻》《正韻》魚巾切，音銀。和敬貌。《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》言言，與誾誾同，意氣和悅貌。《集韻》亦作訢。

又叶眞韻。《韓愈·孔戣墓銘》白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。

又叶五剛切，音昂。《詩·商頌》鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。

又叶五姦切，音顏。《古詩》四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。

又叶魚戰切，音彥。《楊修·節遊賦》迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。《說文》本作，古上字，言出於舌上也。

【关】

關【戌集上】【門部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。

又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。

又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。

又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。

又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。

又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關閉。

又《正字通》關策，猶關說也。《史記·梁孝王世家》有所關說于景帝。

又《博雅》驛也。

又塞也。

又《正韻》戾機也。

又聮絡也。

又涉也。《後漢·張升傳》升少好學，多關覽。《註》關，涉也。

又由也。《前漢·董仲舒傳》太學者，賢士之所關也。《註》關，由也。

又穿也。《禮·雜記》叔孫武叔朝見，輪人以其杖，關轂而輠輪者。《疏》關，穿也。

又三關。《淮南子·主術訓》三關者，不可不愼守，謂耳目口不當妄視聽言也。

又關藏。《荀悅·申鑒》善養性者得其和，鄰臍三寸謂之關。關藏呼吸，以受四氣也。

又關脉。《史記·倉公傳》少陽初關一分。《註》脉經云：從魚際至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。其骨自高從寸至尺，名曰尺，澤后尺前名曰關。陽出隂入，以關爲界。

又關孔。《周禮·冬官·車人·五分其長以其一爲之首註》首六寸，謂今剛關頭斧。《疏》漢時斧近刃，皆以剛鐵爲之。

又以柄關孔。

又《史記·封禪書》因巫爲主人，關飮食。○按關卽索字意。

又《韻會》閒關，崎嶇屈轉貌。《後漢·荀彧傳》荀君乃越河冀閒關，以從曹武。

又《正韻》關白也。《前漢·王褒傳》進退得關其忠。

又《正字通》閒關，車也。

又《正字通》關關，鳥鳴聲。《詩·周南》關關雎鳩。《傳》關關，和聲也。

又斧名。《後漢·馬融傳》揚關斧。《註》關斧，斧名也。

又地名。《史記·項羽紀》行略定秦地函谷關。《前漢·高帝紀》先入定關中者王之。《註》自函谷關以西總名關中。

又《集韻》亦姓。

又《集韻》烏關切《正韻》烏還切，音彎。《集韻》持弓關矢也。《左傳·昭二十一年》將注豹則關矣。《註》關，引弓。《釋文》烏環反。《孟子》越人關弓而射之。

又《韻補》叶圭懸切，音涓。《劉歆·遂初賦》馳大行之嚴防，入天井之喬關。望庭燧之皦皦，飛旌旐之翩翩。《盧諶·懷古詩》藺生在下位，繆子稱其賢。奉辭馳出境，伏軾徑入關。

【治】

治【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕乿《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切《正韻》陳知切，音持。水名。《說文》水，出東萊曲城陽丘山，南入海。

又水，出泰山。《前漢·地理志》泰山郡南武陽冠石山，治水所出，南至下邳入泗。

又《集韻》湯來切，音胎。水名。水出鴈門郡。《前漢·地理志》鴈門郡隂館累頭山，治水所出，東至泉州入海。

又理也。《周禮·天官》大宰以九職任萬民，七日嬪婦，化治絲枲。

又盈之切，音怡。義同。

又《廣韻》《集韻》《韻會》直利切《正韻》直意切，音穉。亦理也。《荀子·修身篇》少而理曰治。

又習也。《周禮·春官·大宗伯》治其大禮。

又校也。《戰國策》皆無敢與趙治。

又有所求乞也。《周禮·地官·旅師》凡新甿之治，皆聽之。

又監督也。《周禮·地官·鄕師》用役則帥其民而至，遂治之。

又聽獄之成辭亦曰治。《周禮·秋官·方士》凡都家之士所上治，則主之。《註》所上治，謂獄訟之小事，不附罪者也。

又才多亦曰治。《左傳·莊九年》鮑叔曰：管夷吾治于高傒，使相可也。《註》言管仲治理政事之才多于敬仲。

又道家靜室曰治。《六朝詩話》送謝靈運於杜治，猶今之宮觀也。

又所都之處曰治。《前漢·田儋傳》更王膠東，治卽墨。《註》治，謂都之也。

又州郡所駐曰治，如蜀刺史曰治成都，揚刺史曰治會稽。《毛氏韻增》治字本平聲，脩治字借爲去聲，經典釋文治字平聲皆無音，假借治道平治字，直吏切。

【乱】

乱【子集上】【乙部】康熙筆画：7画部外筆画：6画

《正字通》俗亂字。（亂）〔古文〕鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂，治也。《說文》从乙。乙，治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。

又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂，亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類，皆訓治也。

又不治也，凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢，訰訰，亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。

又兵寇也。

又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰：夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成列也。

又樂之卒章曰亂。《論語》關雎之亂。

又古賦末皆有亂，總一賦之終，發其要指也。

又《爾雅·釋水》水正絕流曰亂。《註》橫流而濟之也。《書·禹貢》亂于河。《詩·大雅》涉渭爲亂。

又《韻補》叶力眷切，音戀。《揚雄·交州牧箴》周公攝胙，白雉自獻。昭王陵遲，周室昏亂。

又叶力敬切，夌去聲。《揚戲李正方贊》不協不和，忘節言亂。疾終惜始，實惟厥性。（亂）