选择真儒用

出自:宋代·曾巩《送郑州邵资政》

拼音:[xuǎn][zé,zhái][zhēn][rú][yòng]

平仄:仄平平平仄

江夏无双誉,菑川第一才。
笑谈成黼藻,咳唾落琼瑰。
紫气锋铓露,青冥羽翼开。
隽游追暮府,高步集蓬莱。
探讨篇章洽,研磨术业该。
九宵新汉邸,万目注梁台。
选择真儒用,招延急诏催。
衣冠惊角绮,宾友重邹枚。
每右横经席,宁虚置体杯。
八荒披日月,万里散云雷。
始去东山榜,俄参北斗魁。
庙堂奇计得,羌虏鸷心摧。
帝念人求旧,朝须汝作梅。
避荣言屡切,请外志难回。
际海归封略,连吴入剸裁。
夕冰承命出,昼锦过乡来。
许国风猷壮,容民宇量恢。
节旄恩换镇,京室地称陪。
赐觐亲中扆,通班接上台。
壶浆空度洧,公位在三槐。

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注释

【选择】1.挑选;选取。 2.指拣选吉利日子。
【真儒】真正的儒者。犹大儒。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【选】

選【酉集下】【辵部】康熙筆画:19画部外筆画:12画

《廣韻》先兗切《集韻》《韻會》《正韻》須兗切,。《玉篇》擇也。《詩·邶風》威儀棣棣,不可選也。《禮·禮運》選賢與能。《左傳·襄九年》舉不失選。

少選,須臾也。《呂覽》少選發而視之。亦曰選閒。

《正韻》白選,貨貝名。《史記·平準書》白金三品,其一圜之其文龍,名白選。

《玉篇》去絹切《廣韻》思絹切《集韻》《正韻》須絹切,音潠。《禮·王制》命鄕論秀士升之司徒,曰選士。《註》選,宣練反。

《正韻》銓官也。《唐書》有《選舉志》。

環舞也。《詩·齊風》舞則選兮。

《字彙補》萬也。《山海經》五億十選九千八百步。《楊愼云》選與萬,古音通,遂借其字。

選懦仁弱也。《後漢·淸河王傳》選懦之恩,知非國典。《註》選懦,仁弱慈戀,不決之意也。

選懦、選耎,畏怯之意。《前漢·西南夷傳》議者選耎,復守和議。《後漢·西羌傳》公卿選懦,容頭過身。

《廣韻》思管切《集韻》損管切,音算。《集韻》數也。《書·盤庚》世選爾勞。《傳》數也。《左傳·昭九年》弗去懼選。《註》懼數其罪而責之也。

與算同。《前漢·公孫賀傳贊》斗筲之徒,何足選。音義與算同。

《集韻》《韻會》之屬小過赦,薄罪贖,有金選之品。《應劭註》選,音刷。《正字通》漢讀率,《史記·周本紀》其罰百率。率,如刷。故劭以刷音之。《說文》本作選。俗作選。選字从巺作。

【择】

擇【卯集中】【手部】康熙筆画:17画部外筆画:13画

《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切,》罔有擇言在躬。《禮·中庸》擇善而固執之者也。

《史記註》達各切,音鐸。《龜筴傳》悤悤疾疾,通而不相擇,妖孽數見,傳爲單薄。

《集韻》夷益切,音奕。人名。漢有司馬無擇。本作擇。或作作。

【真】

真【午集中】【目部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

同眞。俗字。(眞)〔古文〕《唐韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人

【儒】

儒【子集中】【人部】康熙筆画:16画部外筆画:14画

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切,音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒,以道得民。

侏儒,短人也。

侏儒,柱名,與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。

與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

【用】

用【午集上】【用部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

〔古文〕五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

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