拼音：[pān][fù][zhōu][shì][zōng]

平仄：平仄平仄平

金吾河朔人，事郡在贱列。
攀附周世宗，龙飞起鱼鳖。
委质向圣朝，积功取旄钺。
所在肆贪残，乘时恃勋伐。
皇家平金陵，九江聚遗孽。
弥年城乃陷，不使鸡犬活。
老小数千人，一怒尽流血。
三惑无不具，五福何尝缺。
晚年得执金，富贵居朝阙。
娱乐有清商，康强无白发。
享年六十九，固不为夭折。
考终北牖下，手足全启发。
子孙十数人，解珮就衰絰。
赠典颇优崇，视朝为之辍。
哀荣既如是，报应何足说。
责簿李广死，赐剑武安灭。
侥幸过古人，况无大功烈。
福善与祸淫，斯言仅虚设。
吁嗟为儒者，寒饿守名节。
五十朝大夫，龙锺头似雪。
无故不杀羊，礼文安可越。
何况宾祀间，贫苦无羊杀。

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【攀附】1.抓附他物往上爬：青藤攀附着古树。 2.比喻依附；趋附：攀附权贵｜逊小心谨慎，徒以攀附至贵显。
【世宗】帝王的庙号之一。言其文治武功为一世之宗。

【攀】

攀【卯集中】【手部】康熙筆画：19画部外筆画：15画

《唐韻》普班切《集韻》《韻會》《正韻》披班切，盼平聲。引也。《晉語》攀輦卽利而舍。

又自下援上也。《莊子·馬蹄篇》鳥鵲之巢，可攀援而闚。《崔駰·達旨》攀台階闚紫闥。或作扳。亦作。

【附】

附【戌集中】【阜部】康熙筆画：13画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》者，歸于士。《註》附，麗也。《孟子》附於諸侯曰附庸。

又《玉篇》附，益也。《論語》季氏富於周公，而求也爲之聚斂，而附益之。《前漢·諸侯王表》設附益之法。《註》封諸侯過限，曰附益。◎按《說文》附益作坿字，泥。

又《廣韻》姓也。晉有附都。

又轉附，山名。《孟子》吾欲觀於轉附朝儛。

又附耳，星名。《史記·天官書》畢曰罕車，其大星旁小星爲附耳。

又高附，國名。《後漢·西域傳》高附國，在大月氏西南，亦大國也。

又附子，藥名。《前漢·外戚傳》卽擣附子，齎入長定宮。

又與祔通。《禮·雜記》大夫附于士。《註》附，讀爲祔，祔祭也。

又《唐韻》符又切《集韻》扶富切，音覆。《說文》附婁，小土山也。

又《夏侯惠·景福殿賦》曾櫨外關，榱桷內附。或因勢以連接，或邪詭以盤構。

又《集韻》薄口切，音瓿。《玉篇》附婁，今作培。《集韻》或作㟝㟊。

又與胕通。親戚曰肺附。《前漢·劉向傳》臣幸託肺附。

又《集韻》芳無切，音敷。古孚字。卵孚也。註詳子部四畫。

又叶音府。《詩·大雅》予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔奏，予曰有禦侮。後叶下五反，奏叶宗五反。

【周】

周【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音州。《廣韻》徧也。《易·繫辭》知周乎萬物。

又至也。《書·泰誓》雖有周親，不如仁人。《傳》周，至也。

又忠信也。《書·太甲》自周有終。《傳》用忠信有終也。《詩·小雅》行歸于周。《論語》君子周而不比。《註》忠信爲周，阿黨爲比。

又終也。《左傳·昭二十年》以周事子。《註》周，猶終竟也。

又《說文》密也。《管子·樞言篇》先王貴當貴周，周者不出于口，不見于色，一龍一蛇，一日五化，之謂周。《註》深密不測，故周也。

又曲也。《詩·唐風》生于道周。《傳》周，曲也。

又《詩·周南疏》周，代名，其地在岐山之陽，漢屬扶風美陽縣。

又《廣韻》備也。《前漢·路溫舒傳》鍛錬而周內之。《註》晉灼曰：精熟周悉，致之法中也。

又《廣韻》周帀也。《前漢·劉向傳》周回五里有餘。《韻會》俗作週，非。

又鳥名。《爾雅·釋鳥》巂周。《疏》今謂之子規。

又《韓非子·說林篇》鳥有周周者，重首而屈尾，將欲飮于河則必顚，乃銜其羽而飮之。一作翢。

又不周，山名，在崑崙。《屈原·離騷》路不周以左轉兮。

又風名。《白虎通》西北曰不周風。不周者，不交也，言隂氣未合化也。

又陽周，平周，定周，皆縣名。《前漢·地理志》上郡陽周縣，西河郡平周縣，鬰林郡定周縣。

又姓。《廣韻》本自周平王子，別封汝川，人謂之周家，因氏焉。

又魏獻帝次兄普氏，後攺爲周氏。

又複姓，魏初徴士燉煌周生烈。

又與賙通。《論語》君子周急不繼富。《孟子》君之於氓也，固周之。

又叶市朱切，音殊。《季歷哀慕歌》梧桐萋萋，生于道周。宮榭徘徊，臺閣旣除。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【宗】

宗【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。

又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。

又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。

又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。

又秩宗，官名。《書·舜典》咨伯，汝作秩宗。《註》主郊廟之官，掌敘鬼神尊，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。

又曰祝宗。

又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。

又瞽宗，殷學名。

又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。

又姓。

又叶則郞切，音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟，神祇所居。示，古祇字。