书命酋无谄

出自:宋代·王禹偁《谪居感事》

拼音:[shū][mìng][qiú][wú][chǎn]

平仄:平仄平平仄

迁谪独熙熙,襟怀自坦夷。
孤寒明主信,清直上天知。
消息还依道,生涯只在诗。
惟尚谕山水,讵敢咏江蓠。
偶叹劳生事,因思志学时。
读书方睹奥,下笔便搜奇。
赋格欺鹦鹉,儒冠薄駿鸃。
耕桑都不事,园井未曾窥。
必欲缣缃富,宁教杼轴纰。
光阴常矻矻,交友尽偲偲。
步骤依班马,根源法孔姬。
收萤秋不倦,刻鹄夜忘疲。
流辈多相许,时贤亦见推。
叨荣偕计吏,滥吹谒春司。
仆瘦途中病,驴寒雪里骑。
空拳入场屋,拭目看京师。
技癢初调箭,锋銛欲试锥。
甲科登汉制,内殿识尧眉。
数刻愁晡矣,三题亦勉之。
先鸣输俊彦,上第遂参差。
罢举身何托,还家命自奇。
唯慙亲倚户,敢望嫂停炊。
竭力求甘旨,终朝走路歧。
贪希仲由米,多废董生帷。
丹桂何时折,孤蓬逐吹移。
知怜无国士,志气自男儿。
季子貂裘敝,狂生刺字隳。
广场重考覆,蹇步载驱驰。
明代宁甘退,青云暗有期。
礼闱冠多士,御试拜丹墀。
泽雾宁慙豹,抟风肯伏雌。
重瞳念孤迹,一第忝鸿私。
得告还乡贵,除官佐邑卑。
折腰称小吏,矩步慎初资。
枳棘心何恨,松筠操自持。
及亲家有养,事长礼无亏。
铜墨官常改,烟霄雨露垂。
县花聊主管,寺棘且羁縻。
吴郡包山侧,长洲巨海湄。
万家呼父母,百里抚惸嫠。
敢起徒劳叹,长忧窃禄嗤。
宦途甘碌碌,官业亦孜孜。
政事还多暇,优游甚不羁。
村寻鲁望宅,寺认馆娃基。
西子留香迳,吴王有剑池。
狂歌殊不厌,酒兴最相宜。
草织登山履,蒲纫挽舫{左糹右支}。
果酸尝橄榄,花好插蔷薇。
震泽柑包火,松江鱠缕丝。
三年无异政,一篋有新词,
多恋南园卧,俄从北阕追。
呈材真朴樕,召对立茅茨。
载笔居三馆,登朝忝拾遗。
紫泥天上降,朱绂御前披。
侍从殊为贵,图书颇自怡。
史才媿班固,谏笔谢辛毗。
拟把微躯杀,慙将厚禄尸。
安边上章疏,端拱献箴规。
精鉴逢英主,知怜是首夔。
赓歌才不称,掌诰笔难摛。
制历无多事,词头每怯迟。
繁阴温室树,清吹万年枝。
青琐霞光透,苍苔露片萎。
御香飘砚席,宫叶落缨緌。
看浴池心凤,闲扪殿角螭。
上林花掩映,仙掌露淋漓。
对近瞻旒冕,班清辟虎貔。
宫帘垂翡翠,御水动涟漪。
纪号年淳化,朝元月建寅。
摄官捧宝册,祝寿执樽彝。
表案行低折,宫悬听肃祗。
德音王泽润,谦柄斗杓撝。
贵接臯夔步,深窥龙凤姿。
策勋何烜赫,赐紫更萎蕤。
蚊力山难负,鹈梁翼易滋。
论功惭八柱,受服欲三褫。
只虑殃将至,曾无事可裨。
趁朝空俯伛,退食自逶迤。
更直当春好,横行隔宿咨。
内朝长得对,驾幸每教随。
琼苑观云稼,金明阅水嬉。
赏花临凤沼,侍钓立鱼坻。
拂面黄金柳,酡颜白玉卮。
分题宣险韵,翻势得仙棋。
竟举窥天管,争燃煮豆萁。
恨无才应副,空有表虔祈。
睿睠偏称赏,天颜极抚绥。
中官赐文字,院吏捧巾綦。
遭遇诚堪惜,功名窃自悲。
请缨无壮志,视草亦何为。
未献东封倾,空镌北岳碑。
深惭专俎豆,长欲议边陲。
但可怀骄子,何须斩谷蠡。
胸中贮兵甲,堂上有熊羆。
成败观千古,施张在四维。
兼磨断佞剑,疑树直言旗。
遇事难缄默,平居疾喔咿。
无权逐鸟雀,俛首任狐狸。
廷尉专刑煞,词臣益等衰。
五花仪久废,三尺法聊施。
书命酋无谄,评刑肯有欺。
厚诬凌近侍,内乱疾妖尼。
丹笔常无赦,金科了不疑。
拜章期悟主,引法更防谁。
萋斐终无已,雷霆遂赫斯。
如弦伤訐直,投杼觅瑕疵。
众乐金须化,群排柱不支。
佞灌回北斗,谗舌簸南箕。
阙下羊杨险,朝端虎尾危。
道孤贻众怒,责薄赖宸慈。
西掖除三字,南山佐一麾。
苍黄麝满面,挥洒涕交赜。
目断九重阙,魂销八达逵。
尊亲远扶侍,兄弟尽流离。
秦领偏巉绝,商於更险巘。
吾庐何处是,我马忽长辞。
六里山苍翠,丹河浪渺瀰。
分封思卫鞅,割地意张仪。
懒读三间传,空寻四皓祠。
畲烟浓似瘴,松雪白如梨。
坏舍床铺月,寒窗砚结澌。
振书衫作拂,解带竹为椸。
呼仆泥茶龟,从僧借药筛。
钟愁上寺起,角怨水门吹。
旧友谁青眼,新秋出白髭。
烟岚晴郁郁,风雨夜飔飔。
我过徒三省,吾生自百罹。
初来闻旅雁,不觉见黄鹂。
市井採山菜,房廊蓋木皮。
野花红烂漫,山草碧褵褷。
副使官资冷,商州酒味醨。
尾因求食掉,角为触藩羸。
有梦思红药,无心採紫芝。
瘦妻容惨戚,稚子泪涟洏。
暖怯蛇穿壁,昏忧虎入篱。
松根燃夜烛,山蕨助朝饥。
岂独堂亏养,还忧地乏医。
跡飘萍渤澥,亲老日崦嵫。
阁下辞巢凤,山中伴野麋。
风欺秀林木,云隔向阳葵。
屈产遭弩马,丹山困嚇鸱。
悔须分黑白,本合混妍媸。
自此韬馀刃,终当学钝追鎚。
穷通皆有数,得丧又奚悲。
自愿才何者,空怜道在兹。
宣尼酋削伐,大禹亦胼胝。
用去当如虎,投来且禦魑。
避风聊戢翼,得水会扬鬐。
琴酒图三乐,诗章效四谁。
角鬚从典卖,貂尾任倾欹。
兀兀拖腸鼠,悠悠曳尾龟。
北窗寻蛱蝶,南岸看鸬鹚。
山翠楼频上,云生杖独搘。
篥闲留晓魄,檐暖负冬曦。
松柏寒仍翠,琼瑶涅不缁。
望谁分曲直,祇自仰神祇。
吾道宁穷矣,斯文未已而。
狂吟何所益,孤愤曳黄陂。

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注释

【书命】1.犹书信。 2.书写诏书﹑命令。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【书】

書【辰集上】【曰部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切,,著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《註》書契,所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝:禮、樂、射、御、書、數。《註》書,六書之品。

《地官·保氏》乃敎之六藝,五曰六書。《註》六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。

書有六體。《前漢·藝文志》六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

《說文》書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。

《尙書序疏》諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者,五經六籍總名也。《釋名》書,庶也。紀庶物也。

《詩·小雅》畏此書。

《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

《左傳·昭六年》鄭人鑄書於鼎。

《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書,謂詔書也。

官名。《前漢·成帝紀》初置尙書,員五人。

《百官公卿表》中書謁者。

【命】

命【丑集上】【口部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。

《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。

《爾雅·釋詁》命,告也。

《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威儀之法則,以定此命,言有法,則命之長短得定,無法,則夭折無恆也。

《詩·周頌》維天之命,於穆不已。《箋》命,猶道也。

《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命,信也。《疏》信順天命。

《周禮·春官·大祝》作六辭,以通上下親疏遠近。一曰祠,二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命,謂政令盟會之辭也。

《周禮春官大宗伯》典命。《註》命,謂遷秩羣臣之書。

星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。

《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命,瑞命。諸侯卽位,天子賜之命圭,以爲瑞節。

《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命,命服也。諸侯七命,冕服七章。

《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰:命者,名也。脫名籍而逃亡。

《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰:所指名處,卽中之也。

《廣韻》計也。

《廣韻》召也。

叶眉辛切,音珉。《詩·鄘風》乃如之人也,懷昏姻也,大無信也,不知命也。

《大雅》保右命之,自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反,幷在庚韻,難與眞韻相叶,疑應作彌賔反。

叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處,員丘之上,赤泉駐年,神木養命。

《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢,聲之誤也。《釋文》命音慢,武諫反。

【酋】

酋【酉集下】【酉部】康熙筆画:9画部外筆画:2画

《韻會》《正韻》慈秋切,音遒。《說文》繹酒也。从酉,水半見於上,酒久則水上見而糟少也。《周禮·天官·酒正二曰昔酒註》昔酒,今之酋久白酒。《疏》酋,亦遠久之義。

《博雅》酋,熟也。《揚子·方言》自河以北,趙魏之閒,火熟曰爛,氣熟曰糦,久熟曰酋,穀熟曰酷,熟,其通語也。

酒官之長。《禮·月令》仲冬之月,乃命大酋。《註》酒熟曰酋。大酋者,酒官之長。酋者,久遠之稱。久熟者善,故名酒官爲大酋。

《揚子·太經》酋,西方也,夏也,物皆成象而就也。《註》酋,聚也。物已成就,可蓄聚也。

《爾雅·釋詁》酋,終也。《詩·大雅》似先公酋矣。《傳》酋,終也。嗣先君之功而終成之。

雄也。《前漢·敘傳》《說難》旣酋,其身廼囚。《註》酋,雄也。

矛名。《周禮·冬官考工記》酋矛常有四尺。《疏》酋,矛二丈也。

酋長,魁帥之名。《左思·吳都賦》儋耳黑齒之酋,金鄰象郡之渠。《註》酋,渠,皆豪帥也。

《韻會》酋者,語發聲也。

《五音集韻》似由切,音囚。義同。《集韻》或作醔。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【谄】

諂【酉集上】【言部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《說文》同讇,省。諛也。《徐曰》陷也。一曰面從曰諛,佞言曰諂。《易·繫辭》君子上交不諂。《左傳·襄三年》稱其讐不爲諂。《註》諂,媚也。《論語》貧而無諂。《郉疏》佞言。《朱註》卑屈也。《史記·平準書》諂諛取容。《莊子·漁父篇》希意道言謂之諂。《管子·五輔篇》淫聲諂耳,淫觀諂目,耳目之所好諂心。《荀子·臣道篇》從命而不利君謂之諂。

《修身篇》以不善先人者謂之諂。《註》諂之言陷也。與謟別。

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