拼音:[shì][yuán][wù]
平仄:仄平仄
回首茅山路。渺滔滔、长江南畔,碧山无数。曾被天风吹醉梦,直到华阳深处。也亲见、鸾骖鹤驭。觉后分明空记省,怅丹坡、踪迹今何许。还又被,世缘误。几番自咏山中句。觉霏霏、云烟秀色,去来眉宇。曾共三峰重有约,已办清秋杖屦。看能与、群仙相遇。君去丁宁无别语,怕山灵怪我来何暮。才有伴,便同去。
出自:元代·张之翰《金缕曲 送茅山道人,并寄山中诸道友》
拼音:[shì][yuán][wù]
平仄:仄平仄
回首茅山路。渺滔滔、长江南畔,碧山无数。曾被天风吹醉梦,直到华阳深处。也亲见、鸾骖鹤驭。觉后分明空记省,怅丹坡、踪迹今何许。还又被,世缘误。几番自咏山中句。觉霏霏、云烟秀色,去来眉宇。曾共三峰重有约,已办清秋杖屦。看能与、群仙相遇。君去丁宁无别语,怕山灵怪我来何暮。才有伴,便同去。
【世缘】俗缘。谓人世间事。
【世】
世【子集上】【一部】康熙筆画:5画部外筆画:4画
〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切,音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。
又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。
又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。
又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。
又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。《註》世與生同。
又《韻補》叶私列切,音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。《集韻》書作。
【缘】
緣【未集中】【糸部】康熙筆画:15画部外筆画:9画
《廣韻》以絹切《集韻》《韻會》余絹切,音願。《說文》衣純也。《禮·深衣》純袂緣,純邊,廣各寸半。《註》緣,緆也。《前漢·公孫弘傳》緣飾以儒術。《註》譬之於衣加純緣者。
又《廣韻》與專切《集韻》余專切,音沿。《玉篇》因也。
又循也。《孟子》猶緣木而求魚也。
又順也。《莊子·養生主》緣督以爲經。
又夤緣,連絡也。《韓愈·古意》靑壁無路難夤緣。
又《廣韻》吐亂切。與褖同。《周禮·天官·內司服》緣衣。《註》此緣衣者,實作褖衣也。褖衣御于王之服,亦以燕居。
又《韻補》叶余倫切,陸機思歸賦,以緣字叶雲。
【误】
誤【酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切,音寤。《說文》謬也。《書·立政》其勿誤于庶獄庶愼。《傳》誤,失也。《禮·聘義》使者聘而誤,主君弗親饗食也。《註》誤,謂禮節錯誤也。《前漢·張耳傳》君何言之誤。《吳志·周瑜傳》瑜精音樂,雖三爵後,其閒缺誤,知之必顧。故時人謠曰:曲有誤,周郞顧。
又《字林》通作悞。惑也。《荀子·正論篇》是特姦人之誤于亂說,以欺愚者。