拼音：[zhè,zhèi][xiē,suò][zī][wèi][xǔ,hǔ][shuí][zhī,zhì]
平仄：仄平平仄仄平平
黄连甜兮甘草苦，这些滋味许谁知。
宰官具足端严相，毕竟元无病可医。
【这些】1.指示较近的两个以上的事物或人。 2.指代比较近的处所。 3.犹言这么一点点大。
【滋味】1.美味。 2.味道。 3.引申指苦乐感受。
【这】
這【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
《廣韻》魚變切《集韻》牛堰切，音彥。《玉篇》迎也。《正字通》周禮有掌訝，主迎。訝古作這。毛晃曰：凡稱此箇爲者箇，俗多攺用這字。這乃迎也。
【些】
些【子集上】【二部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《廣韻》寫耶切《正韻》思遮切，。
又《集韻》桑何切，音娑。挽歌聲。
又《韻會》蘇箇切，娑去聲。語辭也。《楚辭·招魂》何爲四方些。《註》沈存中筆談，夔峽湖湘人，凡禁呪語末云娑婆訶，三合而爲些也。
又同娑。邏些，吐蕃城名。
又麼些，禿光些，皆蠻族。
【滋】
滋【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
〔古文〕音兹。水名。《說文》水出牛飮山白陘谷。
又霸水之別名。《水經注》霸陵縣霸水，古曰滋水。
又蒔也，長也，益也。《書·泰誓》樹德務滋。
又液也。《禮·檀弓》必有草木之滋焉。
又多也，蕃也。《左傳·僖十五年》物生而後有象，象而後有滋。
又滋味也。《禮·月令》薄滋味，無致和。
又濁也。《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰：何故使我水滋。
又與孳孜通。
又通作兹。《前漢·五行志》賦斂兹重。
又《廣韻》疾之切，音慈。水名，出高麗山。《山海經》高是之山，滋水出焉。
【味】
味【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無沸切，音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味，金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。
又《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者，有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。
又五味，藥名。《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年，色如玉女。《本草綱目》作菋。
又《集韻》莫拜切，音。飮食之味。
又莫珮切，音妹。器光澤也。
又縣名。《前漢·地理志》益州郡味縣。《註》孟康曰：味音昧。
又《釋文》亡曷反，音沫。《禮·檀弓》瓦不成味。《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦不成味，作莫佩切，而《釋文》則止亡曷反一音，今兩存之。
【许】
許【酉集上】【言部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《唐韻》《正韻》虛呂切《集韻》《韻會》喜語切，虛上聲。《說文》聽也。《廣雅》與也。《玉篇》從也。《廣韻》可也。《增韻》約與之也。《書·金滕》爾之許我，我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我，我乃屛璧與珪。《史記·高祖本紀》呂媼怒。呂公曰：始常欲奇此女與貴人，何自妄許與劉季。
又《博雅》進也。《詩·大雅》昭兹來許。《傳》許，進也。《疏》禮法旣許，而後得進，故以許爲進也。
又信也。《孟子》則王許之乎。
又猶興也，期也。《孟子》管仲、晏子之功，可復許乎。
又邑名。《詩·魯頌》居常與許。《箋》許，田也，魯朝宿之邑。
又國名、縣名、州名。《春秋·隱十一年》公及齊侯鄭伯伐許。《疏》地理志云：潁川郡許縣，故許國，漢名許縣，魏武攺曰許昌，後周又攺爲許州。
又姓。《廣韻》出高陽汝南，本自姜姓，炎帝之後，太嶽之裔，其後因封爲氏。
又與鄦通。《史記·鄭世家》鄦公惡鄭于楚。《註》鄦同許，許靈公也。
又《集韻》《韻會》《正韻》火五切，音虎。《詩·小雅》伐木許許。《傳》許許，柹貌。《朱傳》衆人共力之聲。《淮南子·道應訓》今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。《註》許，音虎。《字彙補》音虛。
又《類篇》滸，一作許。
【谁】
誰【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。
又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。
又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。
又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。
又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。
又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。
又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。
又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。
又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。
【知】
知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
