拼音：[què][yīn][zhēng][xí][chǔ,chù]

平仄：仄平平平仄

路转瑶坛背，阴崖石更奇。
前峰堆冒絮，过雨扬游丝。
暂问油囊酒，旋铺马鬛棋。
却因争席处，转畏野人知。

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【争席】争坐位。表示彼此融洽无间，不拘礼节。

【却】

卻【子集下】【卩部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。

又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。

又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。

又訛作㕁。

【因】

因【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。

又仍也，襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。

又依也。《論語》因不失其親，亦可宗也。

又托也。《孟子》時子因子而以告孟子。

又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。

又緣也。《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。

又姓。《左傳·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。

又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因。

又叶烏前切，音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。《集韻》或作㧢。

【争】

爭【巳集中】【爪部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。

又《玉篇》諫也。

又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。

又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。

又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。

又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。《韻會》俗作争，非。

【席】

席【寅集中】【巾部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音夕。《說文》藉也。《玉篇》牀席也。《廣韻》薦席。《增韻》藳秸曰薦，莞蒲曰席。《急就篇註》簟謂之席。

又重曰筵，單曰席。《周禮·天官》玉府掌王之燕衣服衽席牀第。《註》衽席，單席也。《釋名》席，釋也。可卷可釋。《詩·邶風》我心匪席，不可卷也。《賈誼·過秦論》席卷天下。

又《韻會》資也，因也。《書·畢命》席寵惟舊。《前漢·劉向傳》呂產呂祿，席太后之寵。《註》師古曰：席猶因也。言若人之坐於席也。

又《玉篇》安也。

又往古堯舜之善道，以待聘召。

又姓。《韻會》出安定，其先司周之典籍，因氏焉。後避項羽名，改爲席。

又叶祥龠切，音灼。《易林》重茵厚席，循臯采藿。

【处】

處【申集中】【虍部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。

又止也。《詩·召南》其後也處。《廣韻》留也，息也，定也。

又居室也。《詩·大雅》于時處處。

又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。

又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。

又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。

又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。

又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。

又《廣韻》讀去聲，昌據切。所也。《詩·邶風》爰居爰處，爰喪其馬。《魯語》五三次。《註》次，處也。三處，野、朝、市也。

又《集韻》居御切。通據。人名，齊有梁丘處。

又通杵。《公羊傳·僖十二年》侯處臼卒。《註》《左傳》作杵臼。《說文》作処。《廣韻》俗作䖏。