道貌莹襁褓

出自:宋代·金君卿《文相生日》

拼音:[dào][mào][yíng][qiǎng][bǎo]

平仄:仄仄平仄仄

圣贤不世出,会合未可知。
朝廷余百年,天将右重熙。
经纶须得人,公为生斯时。
维时秋九月,爽气横海涯。
三叶凋堦蓂,嘉梦符熊罴。
岂物锺岳灵,囊括昂与箕。
夹山州之望,罄竭敢自私。
复疑於其来,释老亲抱持。
道貌莹襁褓,公相乃余姿。
胜衣惜寸阴,问学俱忘疲。
过目已解悟,知妙初无师。
峨冠践场屋,发策趋丹墀。
儒馆聊税息,伟望临华夷。
知公孰能尽,荆公每嗟咨。
谓与公所学,展矣无可疑。
所忧异世习,老不见设施。
勃兴得神考,丞弼须臯夔。
公始在劝讲,朝夕输论思。
君臣由一德,协合踰埙篪。
法度日新美,小不遗毫釐。
衔恤俄去位,虚佇同调饥。
迨归不阅岁,再迁居近司。
荆公镇江左,成绩忧废隳。
润色固赖何,可但如曹随。
一朝困憸言,补外垂十朞。
眷倚晚益厚,爰立兹可期。
先帝遣神游,登用多非宜。
恭默久不言,狙诈事谩欺。
经始稽典坟,利泽覃四维。
反指为虚政,屏弃无孑遗。
勋旧比共驩,东南困流离。
高怀信安恬,国尔关盛衰。
所增在式廊,上帝初耆之。
年来闢四门,比德皆纷披。
群才得彙征,灵光动晨曦。
而公屈方面,疑叹均一辞。
肇此始生日,川至来繁禧。
矧上思肯构,绳墨繄谁尸。
典策备广庭,三节方星驰。
归与庙堂上,百辟劳瞻仪。
步趋谢几杖,康宁见期颐。
阜俗犹禔身,温饱兼恂嫠。
陶冶既礼乐,於变无浇漓。
英声播金石,是皆出人为。
公嫓自鲸劓,了不见成亏。
庄周肆诋訿,所以尊孔尼。
发挥自公手,千载无沉迷。
邦人申寿祝,稚艾肩相随。
具幸公少留,此语真愚癡。

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注释

【道貌】1.修道者的容貌。 2.指清雅飘逸的面貌。 3.道学家的面貌。形容一本正经的样子。
【襁褓】1.亦作"襁緥"。亦作"襁葆"。 2.葆,通"褓"。背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。后亦泛指婴儿包。 3.葆,通"褓"。借指婴幼儿。 4.葆,通"褓"。谓把婴儿包裹在小儿被中。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。

《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。

當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。

《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。

由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。

引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。

從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。

《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。

叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。

【貌】

貌【酉集中】【豸部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

〔古文〕。《說文》皃,頌儀也。从人,白面,象人面形。籀文从豹,省作貌。《書•洪範》五事,一曰貌。《疏》貌是容儀,舉身之大名也。

《禮•郊特牲》委貌,周道也。《註》或謂委貌爲冠。《後漢•輿服志》委貌以皁絹爲之。

《史記•游俠傳贊》諺曰:人貌榮名,豈有旣乎。《註》榮名飾表稱譽無極也。

姓。《正字通》《戰國策》:齊有貌辨。

《五音集韻》莫角切,音瞀。《正韻》描畫人物類其狀曰貌。《唐書•后妃傳》命工貌妃於別殿。

與邈同。遠也。《韓愈•月蝕詩》完完上天東。《考異》完完,諸本作貌貌。《集韻》或作䫉。

【莹】

瑩【午集上】【玉部】康熙筆画:15画部外筆画:10画

《廣韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》于營切,音榮。《廣韻》玉色。

《集韻》石似玉。《詩·衞風》充耳琇瑩。《傳》琇瑩,美石也。《詩·齊風》尚之以瓊瑩乎而。《傳》瓊瑩,石似玉。《韻會》詩詁曰淇奧詩:充耳琇瑩。註:毛云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英,石似玉。鄭云:石似瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃似二物,鄭說非也。凡玉之生,以及其成,有榮有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英謂一玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之旣成,如草木之實,皆可用之玉也。

明也。《揚子·太經》一生一死,性命瑩矣。《註》瑩,明也。

六瑩,樂名。《列子·周穆王篇》奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。

人名。《前漢·功臣表》祝兹侯呂瑩。《註》師古曰:瑩,音榮。

烏暝反。

凋也。《楚辭·九思》堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。

《集韻》《韻會》維傾切,音營。玉似石。

《唐韻》烏定切《集韻》《韻會》《正韻》縈定切,音瀅。玉色光潔也。《逸論語》如玉之瑩。

《正字通》鏡瑩。《晉書·樂廣傳》此人水鏡,見之瑩然。《隋書·高熲傳》獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。

心精明亦曰瑩。《江淹·雜體詩》開袠瑩所疑。《韓愈·寄孟詩》抱照瑩疑怪。

《集韻》《韻會》《正韻》烏迥切,音濙。《集韻》聽瑩,惑也。《正韻》引莊子,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。

【襁】

襁【申集下】【衣部】康熙筆画:17画部外筆画:11画

《唐韻》居兩切《集韻》舉兩切,音鏹。《玉篇》襁褓,負兒衣也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣。《何晏註》負者以器曰襁。《疏》《博物志》云:襁織縷爲之,廣八寸,長丈二,以約小兒於背。《前漢·宣帝紀》曾孫雖在襁褓,猶坐收繫郡邸獄。《李奇註》襁,絡也,以繒布爲之,絡負小兒。《師古註》卽今小兒繃也。《六書正譌》通作繦,非。襁字从強作。

【褓】

褓【申集下】【衣部】康熙筆画:15画部外筆画:9画

《唐韻》博抱切《集韻》補抱切,音保。《玉篇》小兒衣也。《前漢·宣帝紀》曾孫雖在襁褓,猶坐收繫郡邸獄。《李奇註》褓,小兒大藉也。《孟康註》小兒被也。

通葆。《史記·魯世家》成王少在襁葆之中。《索隱》襁褓,古字少,假借用之。

通保。《封禪書》業隆于襁保。

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