拼音：[shèng][zǐ][zhòng,chóng][huī]

平仄：仄仄平平

太初冥冥，孰究孰营。
羲仪图之，靡丽於成。
有圣惟勋，疏之瀹之。
斧其不条，而荒度之。
匪世不阜，匪穹不佑。
可燕可守，而勋以不有。
乃逊於华，与世为公。
何以告之，曰允执其中。
华述厥志，亦以命文命。
庇克念厥绍，以共阐厥盛。
皇皇惟天，而勋则之。
绝德与功，绍者克之。
我瞻我稽，阅世惟千。
泯泯芬芬，曾莫闯厥藩。
天将开之，必固培之。
厥培以丰，古尚克回之。
岂惟回之，视培浅深。
轶而躏之，视我斯今。
粤岁已酉，二月壬戍。
天仗宵严，彤廷晓跸，
穆穆寿皇，如天斯临。
群后在位，奉承玉音。
曰予一人，实倦於勤。
退处北宫，以笃於亲。
赫是大宝，畀我圣子。
圣子惟睿，天命夙以启。
不吝於权，盍居乃功。
释焉不成，惟寿皇之公。
寿皇之公，其孰发之。
念我高宗，中心怛之。
始时春秋，五十有六。
向用康宁，以燕遐福。
亟其与子，於密退藏。
其子为谁，繄我寿皇。
寿皇承之，匪亟匪徐。
二十八年，四方於於。
国是益孚，生齿益蕃。
於野於朝，肃肃闲闲。
圣子重晖，如帝之初。
於千万年，曾靡或渝。
熟条不根，熟委弗源。
念我高宗，允逊孔艰。
匪高宗是怀，艺祖之思。
洗时之腥，仁涵於肌。
灵旗焰焰，平国惟九。
其酋既贷，矧彼群丑。
吾子吾孙，吾士大夫。
毋刻尔刑，顾质之书。
尔有嘉言，尔则我告。
我赏我劝，如彼害何悼。
不以干戈，而置诗书。
维彼槐庭，谓匪儒弗居。
列圣一心，讳兵与刑。
维鲠言是听，惟大猷是经。
钟我高宗，启我寿皇。
爰及圣上，笃其明昌。
惟是四条，式克至今。
艺祖高宗，寿皇之心。
匪时匪今，振古之式。
式勿替厥度，亦以燕罔极。
帝开明堂，百辟来贺。
四夷攸同，莫敢或讹。
不肃不厉，不震不竦。
焯其旧章，贻我垂拱。
勋迫耄，乃禅於华。
华逮陟方，俾夏建厥家。
孰如高宗，及我寿皇。
与龄方昌，而遽晦厥光。
帝降而王，功弗德之逮。
庸不列五帝，而祖三代。
孰如我皇，惟德崇崇。
显号鸿休，蔚其并隆。
维时寿皇，万寿无疆。
日三受朝，衮冕煌煌。
维时皇上，治益底厥极。
亲心载宁，万邦以无斁。
万姓讴歌，於室於涂。
微臣作颂，以对於康衢。

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【圣子】1.超凡入圣的儿子或登帝位的儿子。 2."上帝圣子"(GodtheSon)的简称。基督教基本信条三位一体中的第二位。
【重晖】谓前后相继的光辉业绩。

【圣】

圣【丑集中】【土部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切，音怪，非。

又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

又人君愛養百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【重】

重【酉集下】【里部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

〔古文〕音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄，而用可重也。《禮·王制》輕任幷，重任分。

又《廣韻》更爲也。《博雅》重，再也。

又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重，猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰：重，難也。

又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也，重而使之。《註》重，猶貴也。

又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德，而又以重其國也。《註》重，猶尊也。

又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之辭。

又數也。《左傳·襄四年》武不可重，用不恢于夏家。《註》重，猶數也。

又甚也。《禮·檀弓》子之哭也，壹似重有憂者。《戰國策》今富摰能而公重不相善也。《註》重猶甚也。

又《淮南子·汜論訓》古者，人醇，工龎，商朴，女重。《註》女重，貞正無邪。

又《戰國策》軍重踵高宛。《註》重，輺重也。《前漢·張耳餘傳》從閒路絕其輺重。

又星名。《博雅》歲星謂之重星。

又縣名。《前漢·地理志》重平縣，屬渤海郡。

又山名。《山海經》有重隂之山。

又木名。《博雅》重皮，厚朴也。

又《集韻》《韻會》柱勇切《正韻》直隴切，無二義。古人三聲通用，必謂上去異訓，不可通押，此宋人拘泥之過也。

又《廣韻》直容切《韻會》傳容切，音褈。《廣韻》複也，疊也。《易·乾卦》九三重剛而不中。《疏》上下俱陽，故重剛也。《書·舜典》重華協于帝。《禮·禮器》天子之席五重，諸侯之席三重，大夫再重。《楚辭·九辯》豈不鬰陶而思君兮，君之門以九重。

又穀名。《詩·豳風》黍稷重穋。《傳》後熟曰重。《釋文》重，直容切，先種後熟曰重。

又作穜，音同。

又多也。《左傳·成二年》重器備。《註》重，猶多也。《釋文》直恭切。

又累也。《詩·小雅》無思不憂，祇自重兮。《箋》重，猶累也。《釋文》直龍切，又直用切。

又《爾雅·釋天》太歲在辛曰重光。《釋文》直龍切。

又地名。《左傳·僖三十一年》臧文仲往宿於重館。《註》高平方與縣西北有重鄕城。《釋文》直龍切。

又車名。《詩·衞風》猗重較兮。《傳》重較，卿士之車。《釋文》直恭切。

又屋承霤也。《禮·檀弓》池視重霤。《疏》重霤，屋承霤也，以木爲之。《釋文》直容切。

又地名。《左傳·襄十七年》衞孫蒯田于曹隧，飮馬于重丘。《註》重丘，曹邑。

又人名。《書·呂》乃命重黎。《傳》重卽羲，黎卽和。《釋文》直龍切。

又姓。《正字通》重黎之後，明有重省。

又神所依也。《禮·檀弓》重主道也。《註》始死未作主，以重主其神也。重旣虞而埋之，乃復作主。《疏》言始死作重，猶若吉祭本主之道。主者，吉祭，所以依神。在喪重亦所以依神，故云重主道也。

又《正韻》徒紅切，音同。與穜同。穀名。

又與童同。《禮·檀弓》與其鄰重汪踦往，皆死焉。《註》重當爲童未冠者之稱。《釋文》重，音同。

又《正韻》之仲切，音衆。《前漢·匈奴傳》不如重酪之便美。《註》重，乳汁也。本作潼。

又《韻補》叶直良切，音長。《道藏歌》神暢感寂庭，默思徹九重。靈歌理冥運，百和結朱章。

【晖】

暉【辰集上】【日部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》許歸切《集韻》《韻會》吁韋切，音輝。《說文》光也。《易·未濟》君子之光，其暉吉也。《玉篇》或作煇。