拼音：[shuǎng][qì][qīn][jīn][shā]

平仄：仄仄平平平

秋风清且劲，夜月澄无哗。
月当澄清间，百倍常光华。
金盘挂滉漾，水鉴磨痕瑕。
未离碧海久，渐到黄道斜。
嫦娥琼肌滑，羞死吴宫娃。
蟾蜍银窟寒，不穴死水蟆。
依稀闻兔捣，仿像见桂花。
岂止数千里，已照万人家。
都人尤侈盛，时节惜芳佳。
楼台延皓魄，帘幕去周遮。
交错宴子女，嘈杂鸣箫笳。
清影落酒盏，爽气侵巾纱。
常明复置烛，掷果如散沙。
而我旅其间，甚贫亦可嗟。
遂召朋友云，可饮文字耶。
客来俄满堂，风棱森镆铘。
主人出对客，衰病植蒹葭。
所共天上景，能如富者奢。
污樽荐醅蚁，獠羞错鱼虾。
释焉帽与带，果止柰与瓜。
高言抗峥嵘，冲灵坦凹窳。
情亲弗委曲，论极成纷拿。
寒棱入吟骨，欢意自天涯。
不因斗柄转，岂信漏刻赊。
无端鸡三号，渐引鼓五挝。
良会诚惜已，同心又何加。
残辉促坐席，晓意生微霞。
明发作此诗，遗我异时夸。

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【爽气】1.明朗开豁的自然景象。 2.谓凉爽之气。 3.豪迈的气概。 4.爽快;干脆。

【爽】

爽【巳集中】【爻部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕縫光也。《書·仲虺之誥》用爽厥師。《傳》爽，明也。

又《盤庚》故有爽德自上。《傳》湯有明德在天。◎按蔡傳：故有爽德爲句。自上二字連下，其罰汝三字爲句，爽訓失也。與孔傳異。

又康誥：爽惟民迪吉康。

又大誥：爽邦由哲。左傳昭四年：二惠競爽。

又昭七年：是以有精爽，至于神明。

又《書·太甲》先王昧爽丕顯。

又《牧誓》時甲子昧爽。《傳》昧爽，早旦。

又《左傳·昭三年》請更諸爽塏者。《註》爽，明也。〇按增韻云：又淸快也。卽爽塏之義。

又史記屈原賈誼傳：爽然自失矣。

又《爾雅·釋言》爽，差也，忒也。《揚子·方言》爽，過也。《書·洛誥》惟事其爽侮。《周語》晉侯爽二。《列子·黃帝篇》昏然五情爽惑。

又《揚子·方言》爽猛也。齊晉曰爽。

又《廣韻》烈也。

又貴也。

又星名。細爽，免星七之一。見《史記·天官書》又《左傳·昭十七年》爽鳩氏司也。《註》爽鳩，鷹也。

又人名，左爽見《戰國策》。

又《類篇》師莊切，音霜。義同。《詩·衞風》淇水湯湯，漸車帷裳，女也不爽，士貳其行。

又《小雅》其德不爽，壽考不忘。〇按朱子詩傳，爽叶師莊反。集韻，爽本載十陽韻中。古有此音，不必叶也。

又《老子·道德經》五味令人口爽。馳騁田獵令人心發狂。

又《楚辭·招魂》露雞臛蠵厲而不爽些。《註》敗也。楚人謂羹敗曰爽。

又《左傳·定二年》唐成公如楚，有兩肅爽馬。《釋文》爽，音霜。馬無肅爽之名。爽，或作霜。賈逵云：色如霜紈。馬融說肅爽，鴈也。馬似之。〇按廣韻十陽韻中作驦。同騻。不載爽字。惟集韻驦註云：通作爽。

又叶音生。《後漢·馬融傳》豐彤薱蔚，崟槮爽，翕習春風，含津吐榮。《註》槮爽，林木貌。爽協音生。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【侵】

侵【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》《正韻》七林切《集韻》《韻會》千尋切，音駸。《說文》漸進也。

又朘削也。《春秋·胡傳》聲罪緻討曰伐，潛師掠境曰侵。

又《周禮·大司馬》負固不服則侵之。

又侵尋。《史記·武帝紀》天子始巡郡縣，侵尋於泰山。《封禪書》作浸尋。《郊祀志》作寢尋。義同。

又歲凶。《穀梁傳·襄二十四年》五穀不登，謂之大侵。《韓詩外傳》一穀不升曰歉，二穀不升曰饑，三穀不升曰饉，四穀不升曰荒，五穀不升曰大侵。

又姓。《三輔決錄》有侵恭。

又《正韻》七稔切，音寢。貌不揚也。《前漢·田蚡傳》貌侵。《註》師古曰：短小曰侵。亦作寢。

【巾】

巾【寅集中】【巾部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《集韻》《韻會》《正韻》居銀切，音䘜。《說文》佩巾也。《禮·內則》盥卒授巾。《註》巾以帨手。

又《正韻》蒙首衣也。《玉篇》佩巾，本以拭物，後人著之於頭。《急就篇註》巾者，一幅之巾，所以裹頭也。《揚子·方言》覆結，謂之幘巾。《釋名》巾，謹也。二十成人，士冠庶人巾，當自謹修於四敎也。

又《正韻》羃也。《周語》靜其巾羃。《註》巾羃，所以覆尊彝。

又被巾。《揚子·方言》帍裱謂之被巾。《註》婦人領巾也。

又《類篇》衣也。《周禮·春官》巾車。《註》巾猶衣也。《疏》謂玉金象革衣飾其車，故訓巾猶衣也。

又《正韻》帉也。《說文》楚謂大巾曰。

又《揚子·方言》蔽厀，魏宋南楚之閒謂之巨巾。

又《急就篇註》巾，一曰裹足之巾，若今裒足布也。

又巾車，官名。《周禮·春官·巾車註》巾車，車官之長。

又《五音集韻》姜螼切，音巹，飾也。

又《集韻》《類篇》香靳切，音焮。義同。

【纱】

紗【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》所加切《集韻》《韻會》《正韻》師加切，音沙。《玉篇》紗，縠也。《廣韻》絹屬。一曰紡纑也。《急就篇註》已紡而成謂之紗。《前漢·江充傳》充衣紗縠禪衣。《註》師古曰：紗縠，紡絲而織之也，輕者爲紗，縐者爲縠。古通沙。《周禮·天官·內司服》緣衣素沙。《註》素沙者，今之白縛也。今世有沙縠，名出於此。

又《集韻》弭沼切，音眇。紗，微也。或作。《韻會》紗，今作緲，又通作眇。

又《韻補》叶桑河切。《劉楨·魯都賦》妖服旣工，刻畫綺紗。和顏揚眸，盱風長歌。