拼音：[shuì][jià][zhū,shú][fān][wèi][yún][jiǔ]

平仄：仄仄平平仄平仄

六月火云高偃蹇，使君有意怜焦卷。
一封红篆驿金龙，雨气倏随炉燎满。
风师避路雷车鸣，石破天惊檐溜倾。
不知稻本颇苏否。但觉溪声如百霆。
税驾朱旛未云久，造化功成屈伸肘。
我评兹事与天通，知公小试调元手。
清坛深夜宾众真，前驱霓旌後飙轮。
定有灵官识仙伯，报道紫皇思侍臣。

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【税驾】犹解驾﹐停车。谓休息或归宿。税﹐通"捝"﹑"脱"。
【朱旛】1.亦作"朱幡"。 2.红色的旗幡。尊显者所用。

【税】

稅【午集下】【禾部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，音帨。《說文》租也。《廣韻》斂也。《禮·王制》古者公田藉而不稅。《春秋·宣十五年》初稅畝。《周禮·天官·司書》凡稅斂，掌事者受法焉。《前漢·食貨志》有賦有稅。稅謂公田什一，及工商虞衡之入也。賦共車馬甲兵，士徒之役，充實府庫，賜予之用。稅給郊社宗廟百神之祀，天子奉養，百官祿食，庶事之費。

又《爾雅·釋詁》稅，舍也。《註》舍，放置。《史記·李斯傳》我未知所稅駕。《註》稅駕，猶解駕，言休息也。

又《韻會》以物遺人曰稅。《禮·檀弓》未仕者不稅人，如稅人則以父兄之命。《註》謂遺人。

又姓。《盛弘之荆州記》建州信陵縣有稅氏。千家姓云：河閒人。宋有進士稅挺。

又與說通。《詩·鄘風》說于農郊。《註》說，本或作稅。毛云：舍也。

又《集韻》《韻會》吐外切，音駾。《禮·檀弓》曾子曰：小功不稅，則是遠兄弟終無服也，而可乎。《註》日月已過，聞喪而服曰稅。

又《服問》大功之葛，以有本爲稅。《註》稅，變易也。

又《集韻》吐玩切，音彖。《禮·雜記》夫人稅衣揄狄。《疏》稅謂黑衣也。

又《集韻》他括切，音脫。《左傳·成九年》晉侯見鐘儀，問之，有司對曰：鄭人所獻楚囚也。使稅之。《註》稅，解也。

又《集韻》輸切，音說。田賦也。

又與悅通。《史記·禮書》凡禮始乎脫，成乎文，終乎稅。《註》稅作悅，言禮終卒和悅人情。亦與襚通。《史記·陸賈傳》平原君朱建母喪，辟陽侯乃奉百金往稅。《註》稅，贈終服也。

又叶大切，音耋。《王筠詩》九沸翻成緩，六輔良爲切。烟霞幸易親，龜紐詎難稅。

【驾】

駕【亥集上】【馬部】康熙筆画：15画部外筆画：5画

〔古文〕音嫁。《說文》馬在軛中。

又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制，天子居曰衙，行曰駕。

又車乗也。漢制，六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕，有法駕，有小駕。

又別駕，官名。《通典》漢別駕，從事史一人，刺史行部別乗一乗傳車，故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕，德宗時復省，今府通判是也。

又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者，郡守身勸爲之駕，遣詣丞相。

又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說，莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲尼乗行而贊述之。金口木舌，鐸也。言莫如使諸儒宣揚之也。

又陵駕也。《左傳·昭元年》子木之信稱於諸侯，猶詐晉而駕焉。《註》駕猶陵也。

又人名。《左傳》魯大夫榮駕鵞。

又《集韻》居牙切，音嘉。義同。

又叶古慕切，音故。《古逸詩·驪駒歌》驪駒在門，僕夫具存。驪駒在路，僕夫整駕。

【朱】

朱【辰集中】【木部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》章俱切《集韻》《韻會》鐘輸切《正韻》專於切，音珠。《說文》赤心木，松柏之屬。从木，一在其中。一者記其心。徐曰：木之爲物，含陽於內，南方之火所自藏也。

又《山海·西荒經》蓋山之國有樹，赤皮，名朱木。

又朱赤，深纁也。《詩·豳風》我朱孔陽。《註》謂朱色光明也，寄位於南方。

又朱儒，短小之稱。《左傳·襄四年》臧武仲敗於邾。國人誦之曰：朱儒，朱儒，使我敗於邾。或作侏儒。

又姓。《統譜》顓頊之後封邾，後爲楚滅，子孫去邑爲朱。

又望出吳郡。

又《集韻》慵朱切，音殊。朱提，縣名。《前漢·地理志》屬犍爲郡。

【旛】

旛【卯集下】【方部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

《廣韻》《集韻》《韻會》孚袁切，音番。《說文》幅胡也。《註》徐鉉曰：胡，幅之下垂者也。《釋名》旛，幡也。其貌幡幡然也。《玉篇》旌旗總名也。《後漢·禮儀志》立靑旛。

又《廣韻》附袁切《集韻》符袁切，音煩。義同。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

【久】

久【子集上】【丿部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。

又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。

又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。

又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。