拼音：[jìng][mó,mò][nóng][mò][dǎ,dá][wán][bēi]
平仄：仄平平仄平平平
菜花开处认遗基，荒屋残僧未忍离。
寺付丙丁应有数，岸分南北最堪悲。
金铃塔上如相语，铁佛风前亦敛眉。
野匠不知行客意，竞磨浓墨打顽碑。
【竞】
競【午集下】【立部】康熙筆画：19画部外筆画：14画
《廣韻》渠敬切《集韻》《韻會》渠映切《正韻》具映切，音傹。彊也。《書·立政》乃有室大競。《爾雅·釋詁》競，彊也。《左傳·僖七年》心則不競，何憚于病。
又爭也，逐也，高也，遽也。《詩·商頌》不競不絿。《註》競，逐也。《左傳·襄十年》鄭其有災乎，師競已甚。《註》爭競也。《哀二十三年》：敝邑有社稷之事，使肥與有職競焉。《註》競，遽也。
又《增韻》盛也。《左傳·昭三年》二惠競爽。
又《集韻》或作。亦作傹。《周禮·春官·鐘師註》繁遏執傹也。《韻會補》又作倞。《開元五經文字》毛詩：秉心無倞。
又借作境。《秦詛楚文》奮兵盛師，以偪邊競。
又叶居良切。《黃庭經》魂魄內守不爭競，神生腹中銜玉鐺。
又叶其兩切。《詩·大雅》靡所止疑，云徂何往。君子實維，秉心無競。俗作。
【磨】
磨【午集下】【石部】康熙筆画：16画部外筆画：11画
《廣韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切，音摩。《說文》本作䃺。《爾雅·釋器》石謂之磨。《詩·衞風》如琢如磨。
又去聲。《唐韻》模臥切《集韻》莫臥切，音塺。《說文》石磑也。《正字通》俗謂磑曰磨，以磑合兩石，中琢縱橫齒，能旋轉碎物成屑也。《天文志》如蟻旋磨。
又《韻會》通作摩。《左傳·昭十二年》摩厲以須。《前漢·董仲舒傳》摩民以誼。《梅福傳》厲世摩鈍。
又地名。《水經注》沮水又東南逕驢城西，磨城東。傳云：子胥造驢磨二城，以攻麥邑。
【浓】
濃【巳集上】【水部】康熙筆画：17画部外筆画：13画
《廣韻》女容切《集韻》《韻會》尼容切，音醲。厚也。《增韻》濃淡之對。通作醲。
又《說文》露多也。《詩·小雅》零露濃濃。
又《集韻》《韻會》奴冬切。《正韻》奴宗切，。
【墨】
墨【丑集中】【土部】康熙筆画：15画部外筆画：12画
《唐韻》莫北切《集韻》《韻會》《正韻》密北切，朗墨又次之。
又《禮·玉藻》卜人定龜，史定墨。《註》凡卜，必以墨畫龜，乃鑽之，觀所坼以占吉凶。
又度名。《小爾雅》五尺爲墨，倍墨爲丈。《周語》不過墨丈尋常之閒。
又五墨。
又哀容。《孟子》歠粥面深墨。
又氣色下也。《左傳·哀十三年》晉定公，吳夫差，會于黃池。司馬寅曰：肉食者無墨。
又闇昧也。《劉向·新序》師曠對晉平公曰：國有墨。墨而不危者，未之有也。
又墨灰。《西京雜記》武帝鑿昆明池，悉灰墨，無復塊土。西域人曰：大刼將盡，則有刼燒。灰墨，其餘燼也。
又與默通。《史記·商君傳》武王諤諤以興，紂墨墨以亡。《前漢·竇嬰傳》嬰墨墨不得志。
又太史公論六家之要旨，墨家儉而難遵，然其彊本節用，不可廢也。六家：隂陽、儒、墨、名、法、道也。
又地名。卽墨，故齊地。《史記·齊世家》樂毅下齊七十餘城，惟卽墨不下。今卽墨乃漢之不其縣。
又墨山，在卽墨東北，墨水發源于此。《前漢·郊祀志》帝以方士言祀太室于卽墨，卽此山也，一在衞輝縣西北。《九州要記》墨子居墨山，採茯苓餌之，五百歲不死。
又姑墨，國名。南與于闐接，又康居國有附墨城。見《前漢·西域傳》。
又姓。禹師墨如。見《王符潛夫論》。周墨翟，明墨麟。《姓纂》墨氏卽墨胎氏，孤竹君後。
又老馬腹中有物曰墨，猶狗寶也，見《本草綱目》。
又《集韻》旻悲切，音眉。墨杘，默詐貌。
又軟弱貌。
又《集韻》莫佩切，音昧。諡法，貪以敗官，讒言敗善，曰墨。
【打】
打【卯集中】【手部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切，音頂。《說文》擊也。从手丁聲。《穀梁傳·宣十八年》邾人戕繒子于繒，梲殺也。《註》謂捶打。音頂。
又《六書故》都假切《韻會》《正韻》都瓦切。《正韻箋》打字通音當作都那切，如讀都瓦切，不成聲矣。◎按打與撻同義。楊愼曰：尚書撻音人聲，又轉上聲。俗用打爲撻，然从撻轉音，亦未合。今讀德馬切，答上聲爲正。《北史·張彝傳》羽林武賁將幾千人，至尚書省，以瓦石擊打公門。
又白打，毬采名。《蹴踘譜》每人兩踢名打二，曳開大踢名白打。《韋莊詩》內官初賜淸明火，上相閒分白打錢。
又《唐韻》德冷切《集韻》《韻會》都冷切，讀與等近。義同。
又《歐陽脩·歸田錄》打字當滴耿切。○按《字彙》誤改音滴。
又《項氏家說》俗助語每與本辭相反，其於打字用之尤多。凡打、打聽、打量、打睡，無非打者。
【顽】
頑【戌集下】【頁部】康熙筆画：13画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《正韻》五還切《韻會》魚鰥切，刖平聲。《說文》㨡頭也。从頁元聲。《玉篇》鈍也。《廣韻》愚也。《韻會》癡也。《書·堯典》父頑母嚚。《左傳·僖二十四年》心不則德義之經爲頑。
又人名。《左傳·成十年》鄭人立髠頑。《註》髠頑，鄭成公子。
又古通文韻，魚雲切，音輑。《蘇軾·祭韓琦文》援手拯溺，期我于仁。豈知無用，旣老益頑。
又古通元韻。虞袁切，音涓。《白居易·悟眞寺詩》及爲山水遊，彌得縱疎頑。野麋斷羈絆，行走無拘攣。
【碑】
碑【午集下】【石部】康熙筆画：13画部外筆画：8画
《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內聽命。
又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。
又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於椁前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞。
又《釋名》碑，被也。本王莽時所設也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也。臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也。
又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳。後人因於其上紀功德。
又劉熙言，葬時所設者，蓋今神道碑也。
又《初學記》碑，以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑。
