拼音：[háo][huá][liǎn][shǒu][bì]

平仄：平平仄仄仄

朔风搅长林，凝冰封厚地。
人嗟行路难，君行亦易易。
句金号岩邑，日事纷万蝟。
群情一龃龉，烦言四腾沸。
长吏不足严，去之若下缒。
俯仰十年间，转足几颠踬。
君材万斛鼎，几然国重器。
小试莅兹邑，斩斩常正义。
百炼刚莫夺，豪猾斂手避。
惠人郑之侨，始亦遭怨詈。
三年舆诵闻，人情见真伪。
君来弊俗，固有不得志。
抗之如不克，浮言吁可畏。
论定要以久，克终乃为贵。
谤讟变惧谣，君政本不异。
字民有隐德，动人皆实意。
嘉绩今报成，坐洗十年愧。
民俗岂相远，己治人亦治。
我本山泽臞，强颜领一尉。
弱植愧匪材，久矣辱大芘。
倾倒罄心腹，抚爱殊愧类。
我亦为知己，奔走常尽瘁。
君今造清朝，行李挟佳气。
我方困尘役，何心逃吏议。
世道就浅铗，人心竞功利。
俗子不足言，志士或窘匮。
规摹与事业，两者略相似。
原君恢宏纲，大用见经纬。
江梅受命独，奇节凌赑屃。
折取岁寒枝，掺祛以相遗。
此物君固有，珍重调鼎味。
更须厚培植，华实处根底。

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【豪猾】1.强横狡猾而不守法纪。 2.指强横狡猾而不守法纪的人。

【豪】

豪【酉集中】【豕部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《廣韻》胡刀切《集韻》《韻會》《正韻》乎刀切，豬也。夾髀有麄毫，長數尺，能以脊上毫射物，吳越呼爲鸞豬。

又《穆天子傳》天子之豪馬、豪牛、豪羊。《註》豪，猶髭也。髭馬如馬，足四節皆有毛。豪羊似髦牛。

又《玉篇》俊也。《正韻》英也。《孟子》若夫豪傑之士。《淮南子·泰族訓》智過百人者，謂之豪。《前漢·武帝紀》選豪俊，講文學。

又《廣韻》俠也。《史記·信陵君傳》平原君之遊徒豪舉耳。

又《韻會》彊也，健也。《前漢·食貨志》故大賈畜家不得豪奪吾民矣。

又《玉篇》帥也。《史記·韓長孺傳》雁門馬邑豪聶翁壹。《註》豪，猶帥也。

又山名。《山海經》豪山多金玉而無草木。

又水名。《山海經》密山，豪水出焉。

又魚名。《山海經》渠豬水中多豪魚，狀如鮪，赤喙，尾赤羽，可以已白癬。

又劒名。《博物志》豪曹，歐冶子所作。《越絕書》越王取豪曹，薛燭曰：非寶劒也。

又州名。《廣韻》屬九江郡，古鍾離國，與吳爭桑而滅，隋攺爲豪州。

又姓。《正字通》宋豪彥，乾道中進士。明豪英，天順中宜都知縣。

又與毫通。《禮·經解》差若豪釐，繆以千里。《史記·張耳傳》秋豪皆高祖力也。○按豪、毫古通用。徐鉉以毫爲俗字，泥。

又叶寒歌切，音何。《蘇轍·咏嚴顏詩》被擒不辱古亦有，吾愛善折張飛豪。軍中生死何足怪，乗勝使氣可若何。《說文》本作。

【猾】

猾【巳集下】【犬部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》戸八切，音滑。《玉篇》亂也。《書·舜典》蠻夷猾夏。《傳》猾，亂也。

又《玉篇》黠也。《揚子·方言》小兒多詐而獪，或謂之猾。《左傳·昭二十六年》無助狡猾。《史記·高祖紀》爲人僄悍猾賊。

又《叔孫通傳》不能進臣等，專言大猾。《註》狡猾也。

又《晉語》齒牙爲猾。《註》猾，弄也。

又《山海經》堯光之山，有獸焉，狀如人而，穴居而冬蟄，名曰猾褢，音如斲木，見則縣有大繇。

又《正字通》海獸名，猾無骨，入虎口，虎不能噬。處虎腹中，自內齧之。

【斂】

斂【卯集下】【攴部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》良冉切《集韻》《韻會》《正韻》力冉切，音䭑。《說文》收也。《爾雅·釋詁》聚也。《疏》斂者，率聚也。《詩·小雅》此有不斂穧。《疏》不收斂之穧束也。《書·洪範》斂時五福。《疏》以斂聚五福之道也。《周禮·天官·大宰》以九賦斂財賄。

又《儀禮·聘禮》斂〈方亶〉。《註》斂，藏也。

又《博雅》斂，取也。

又欲也，予也，略也。

又姓。《左傳·定七年》公斂處父御孟懿子。《廣韻》姚秦錄有輔國將軍斂憲。

又《廣韻》《集韻》《韻會》力驗切，音爁。義同。

又《集韻》離鹽切，音廉。斂盂，地名。《左傳·僖二十八年》晉侯齊侯盟于斂盂。《註》衞地。《釋文》斂，徐音廉。《韻會》作歛，非。互詳欠部歛字註。

【手】

手【卯集中】【手部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕音首。《釋名》手須也，事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。

又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。

又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。

又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。

又叶賞呂切，音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。

又叶矧視切，音矢。《宋玉·笛賦》延長頸，奮玉手，摛朱脣，曜皓齒。

又《說文》拳也。《正字通》握手謂之拳。非手卽拳也。

【避】

避【酉集下】【辵部】康熙筆画：20画部外筆画：13画

〔古文〕毗義切，音鼻。《玉篇》迴避也。《史記·藺相如傳》望見廉頗，引車避匿。《前漢·王吉傳》敘：避而入商雒深山。《後漢·郅惲傳》避地敎授。《註》隱遁也。

又《正韻》通作辟。《論語》辟世、辟地、辟言、辟色，俱作辟。