拼音：[gǎn][méi][qǐ,kǎi][téng][kǒu]

平仄：仄平仄平仄

富贵邯郸梦，齿发金城柳。
附炎非吾事，因心即我友。
得意自忘言，感脢岂滕口。
幸有君子交，淡成非醴酒。

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【滕口】张口放言。

【感】

感【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕古禫切，甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也，觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。

又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。

又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。咸有感義，故感字从咸。

【脢】

脢【未集下】【肉部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》謨杯切《韻會》謀桮切，音枚。《說文》背肉也。《玉篇》脢者，心之上，口之下。《廣韻》脊側之肉也。《正字通》脢卽膂也。心繫於膂，以奠神明，宰庶務。《易·咸卦》九五咸其脢。《註》脢者，心之上，口之下。《疏》子夏易傳曰：在脊曰脢。馬云：脢，背也。鄭云：脢，脊肉也。王云：脢，在背而夾脊。諸說不同，大體皆在心上。《博雅》胛謂之脢。

又《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切，音妹。

又《集韻》莫代切《正韻》莫賄切，音䆀。

又《類篇》茫歸切《五音集韻》無非切，同。

又《五音集韻》呼恢切，音灰。《易·咸卦》咸其脢。王肅讀。

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音䔇。《說文》還師振旅樂也。

又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。

又《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。

【滕】

滕【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒登切，音騰。《說文》水超湧也。與騰通。《詩·小雅》百川沸騰。

又張口騁辭貌。《易·咸卦》滕口說也。

又《爾雅·釋詁》滕，虛也。

又國名。《左傳·僖二十四年》郜雍曹滕，文之昭也。《集韻》或書作。

【口】

口【丑集上】【口部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕上聲。《說文》人所以言食也。象形。《易·頤卦》自求口食。《書·大禹謨》唯口出好興戎。

又戸口。《孟子》數口之家。《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠，流民自占八萬餘口。

又《李陵傳》捕得生口，言李陵敎單于爲兵，以備漢軍。

又姓。《唐韻》今同州有之。《正字通》明弘治中，宣府通判口祿。

又古口，複姓。《正字通》漢有古口引。

又壺口，山名。《書·禹貢》冀州旣載壺口。

又谷口，地名。《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。《註》九嵏山中西謂之谷口。

又列口，縣名。《前漢·地理志》樂浪郡，列口縣。

又《史記·倉公傳》切其脉時，右口氣息。《註》右手寸口也。脉經，從魚際至高骨却行一寸，其中名曰寸口，其骨自高。

又《韻補》苦動切，音孔。《釋名》口，空也。空上聲。

又叶康杜切，音苦。《詩·小雅》好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。《前漢·溝洫志》且漑且糞，長我禾黍。衣食京師，億萬之口。《宋玉·風賦》侵淫谿谷，盛怒於土囊之口，緣泰山之阿，舞於松柏之下。下叶音戸。◎按唐韻正，口古音苦。引朱子韓文考異云：今建州人謂口爲苦，走爲祖。雖出俚俗，亦由音本相近，故與古暗合也。是直以爲口當讀作苦，非止叶音矣。

又叶恪侯切，音彄。《梁法雲·三洲歌》三洲斷江口，水從窈窕河傍流。