拼音:[yín][wā,wa][nòng,lòng][qì][tài]
平仄:平平仄仄仄
周雅久不复,楚骚方独鸣。
淫哇弄气态,我沏湘清。
二公好奇古,大节时。
崖勒唐颂,字字琼英。
云借体势,水石生光精。
浯溪僻地,自尔闻正声。
传夏,执赓燕然铭。
弦歌入商鲁,永与人鬼听。
江流或可竭,此文如日星。
【淫哇】1.淫邪之声(多指乐曲诗歌)。 2.指淫荡的话语。
【气态】物质的气体状态﹐是物质存在的一种形态。
【淫】
淫【巳集上】【水部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
〔古文〕㸒《唐韻》余箴切《集韻》《韻會》《正韻》夷針切,音霪。《說文》浸淫,隨理也。《徐曰》隨其脈理而浸漬也。《周禮·冬官考工記》善防者,水淫之。《註》謂以淤泥淫液,使厚也。
又放也。《禮·哀公問》淫德不倦。
又貪也。《禮·樂記》聲淫及商。
又溢也,過也。《書·大禹謨》罔淫于樂。
又甚也。《列子·黃帝篇》黃帝曰:朕之過淫矣。
又大也。《詩·周頌》旣有淫威。
又僭也。《吳語》掩王東海,以淫名聞於天子。
又久也。《晉語》底著滯淫。《註》滯廢淫久也。
又邪也。《禮·王制》志淫好僻。
又《禮·曲禮》毋淫視。《疏》謂流移也。
又《小爾雅》男女不以禮交,謂之淫。
又歲星失次亦曰淫。《左傳·襄二十八年》歲在星紀,而淫于元枵。
又淫淫,去遠貌。《揚雄·羽獵賦》淫淫與與。《註》往來之貌。
又水名。《淮南子·覽冥訓》女媧氏積蘆灰以止淫水。《註》平地出水爲淫。
又泉名。《王子年·拾遺記》日南之南,有淫泉之浦。
又樹名。《採蘭雜志》遜頓國有淫樹。
又魚名。《淮南子·釋山訓》瓠巴鼓瑟,而淫魚出聽。
又《集韻》以贍切,音豔。巴東有淫預堆。《古歌》淫預大如馬。今作灩澦。
又讀作涅。《周禮·冬官考工記》㡛氏湅帛,淫之以蜃。《註》淫當爲涅。
又讀作瑤。《山海經》爰有淫水,其淸洛洛。《註》淫音遙,與瑤同。
【哇】
哇【丑集上】【口部】康熙筆画:9画部外筆画:6画
《唐韻》《集韻》於佳切《韻會》幺佳切,音娃。《說文》諂聲也。
又《廣韻》淫聲。《揚子·法言》或雅或鄭,何也。曰:中正則雅,多哇則鄭。
又吐也。《孟子》出而哇之。《註》出門而哇吐之。
又《集韻》或作䵷。《前漢·王莽傳贊》紫色䵷聲。《註》師古曰:䵷者,樂之淫聲也。
又《集韻》涓畦切,音圭。謳歌也。
又《玉篇》諂聲也。
又《集韻》《類篇》希佳切,音㗨。義同。
又《集韻》喉咽結塞貌。
又《集韻》《類篇》獲媧切,音懷。亦喉結塞也。《莊子·大宗師》屈服者,其嗌言若哇。《註》氣不平暢也。
又《集韻》烏媧切,音蛙。亦淫聲。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏瓜切,音窊。義同。
又《韻會》小兒聲。
又吐也。
又《集韻》胡卦切,音畫。亦喉結塞也。
【弄】
弄【寅集下】【廾部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧貢切,籠去聲。《爾雅·釋言》玩也。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。
又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄,戲也。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》師古曰:弄田,謂宴游之田。
又《韻會》侮也。《前漢·東方朔傳》自公卿在位,朔皆敖弄,無所爲屈。
又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側,令人謂伊曰:聞君善吹笛,試爲我一奏。伊便下車,踞胡牀,爲作三調。弄畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴,古有金石弄,惟少文傳焉。《嵆康·琴賦》改韻易調,奇弄乃發。
又《字彙》巷也。
【气】
气【辰集下】【气部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。
又與人物也。今作乞。
又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。
又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕也,息也。《文子·守弱篇》形者,生之舍也。氣者,生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月,天氣下降,地氣上騰。
又《祭義》氣也者,神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。
又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺,望元氣。《註》元氣,天氣也。
又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感,化生萬物。
又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵,治五氣。《註》王肅曰:五氣,五方之氣。
又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。
又《素問》寒熱風燥濕,五氣之聚也。寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。
又六氣。《左傳·昭元年》六氣:隂陽風雨晦明也。
又《莊子·逍遙遊》乗天地之正,而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天地黃之氣爲六氣。
又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。
又曆家有之。氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。
又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣,人主象。《又》金寶之上皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。澤澤燄燄,女子氣也。如藤蔓挂樹者,寶氣也。紫氛如樓者,玉氣也。
又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。
又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食,不鼻臭之也。
又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。
又叶去訖切,音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器,用不借物。近取諸身,役心御氣。
又叶丘謁切,音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮,守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。
【态】
態【卯集上】【心部】康熙筆画:14画部外筆画:10画
《唐韻》《集韻》《韻會》他代切,音貸。《說文》意也。从心从能。《徐鍇曰》心能其事,然後有態度也。或从人作㑷。
又《集韻》乃代切,音耐。義同。
又叶徒故切,音度。《司馬相如·子虛賦》觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼。徼受詘,殫覩衆物之變態。
又叶他計切,音替。《戰國策》科條旣備,民多僞態。《楚辭·九章》懲於羹者而吹兮,何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態也。
又叶他禮切,音體。《司馬相如·封禪書》白質黑章,其義可喜。旼旼穆穆,君子之態。
又叶土宜切,音梯。《屈原·離騷》忳鬰悒余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍爲此態也。