拼音：[qí][shān][rén][cái][fāng][qì][pò]
平仄：平平平平平仄仄
向来祁山赭如天，迩来祁山翠如碧。
祁山草木皆精神，祁山人材方气魄。
君不见癸丑诸贤奉亲策，武成殿前天咫尺。
太微星动豹尾班，祁山人作龙头客。
所以天留老子山之侧，为守云烟护山碧。
山转碧兮人转奇，未许右科专此席。
前头更有文状元，努力风鹏九霄翮。
【祁山】在甘肃省礼县东。汉代在西汉水北岸山上筑城，极为严固，即今祁山堡，为军事必争之地。相传三国时蜀汉诸葛亮曾多次出祁山而攻魏，即指此处。
【山人】1.山民；生活在山区的人：山人以伐木、采药、打猎为生。 2.山里的隐士：光照山人夜读书｜山人爱竹林。又指仙家、道士：种杏乞山人｜山人醉后铁冠落。
【人材】1.人的才能。 2.有才能的人。 3.姿色;容貌。
【气魄】1.气概魄力：革命气魄｜办事气魄。 2.气势宏伟：建筑有气魄。
【祁】
祁【午集下】【示部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
《廣韻》渠脂切《集韻》《韻會》翹移切《正韻》渠宜切，音岐。盛也，大也。《書·君牙》冬祁寒。《詩·小雅》瞻彼中原，其祁孔有。
又舒遲貌。《詩·召南》被之祁祁。
又《小雅》興雨祁祁。
又衆多也。《詩·豳風》采蘩祁祁。
又《大雅》諸娣從之，祁祁如雲。《註》祁祁，徐靚也。如雲，衆多也。
又姓。
又通作耆。《史記·五帝紀註》堯姓伊祁。《禮·郊特牲》作伊耆。
又縣名。在太原。
又諡。《左傳·莊六年》鄧祁侯。《疏》諡法，經典不易曰祁。衞有石祁子。
又《史記·諡法》治典不殺曰祁。《註》秉常不衰也。
又《廣韻》職雉切《集韻》軫視切，音旨。地名。
【山】
山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。
又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。
又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。
又姓。古烈山氏之後。
又公山，複姓。
又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。
又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。
又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。
【人】
人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。
又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。
又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。
又左人，中人，翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。
又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。
又蒲人，艾人，見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人，聞人，俱複姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
【材】
材【辰集中】【木部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音才。《說文》木梃也。徐曰：木勁直堪入於用者。《孟子》材木不可勝用。
又《周禮·地官》委人掌斂疏材。《疏》材是木實，榛栗之屬。
又《周禮·冬官考工記》五材：金、木、水、火、土也。
又六材：木工、金工、皮工、設色之工、刮磨之工、搏埴之工也。
又《太宰之職》百工飭化八材：珠、象、玉、石、土、金、革、羽也。
又與才同。《書·咸有一德》任官惟賢材。
又與財通。《孟子》有達財者。
又質性也。《中庸》必因其材而篤焉。
又《集韻》昨代切，音在。材具也。
又叶前西切，音齊。《劉向·列女傳》妻往說公，陳其幹材，列言勞苦。公遂釋之。
【方】
方【卯集下】【方部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕船也。
又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。
又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《釋文》視日景，以別東西南北四方，使有分別也。《禮·內則》敎之數與方名。《註》方名，如東西也。
又《易·未濟》君子以愼辨物居方。《疏》各居其方，皆得安其所。《詩·大雅》萬邦之方，下民之王。《箋》方，猶嚮也。《疏》諸言方者，皆謂居在他所，人嚮望之，故云：方，猶嚮也。
又道也。《易·恆卦》君子以立不易方。《註》方，猶道也。《禮·樂記》樂行而民鄕方。《註》方，猶道也。
又《易·復卦》后不省方。《註》方，猶事。《疏》不省視其方事也。
又術也，法也。《易·繫辭》方以類聚。《疏》方謂法術性行。《左傳·昭二十九年》官修其方。《註》方，法術。
又放也。《書·堯典》方命圯族。《釋文》方，放也。
又有之也。《詩·召南》維鵲有巢，維鳩方之。《傳》方，有之也。
又今也。《詩·秦風》方何爲期。《箋》方今以何時爲還期。《莊子·天地篇》方且本身而異形。《註》凡言方且者，言方將有所爲也。
又穀始生未實也。《詩·小雅》旣方旣皁。《箋》方，房也。謂孚甲始生而未合時也。
又倂也。《儀禮·鄕射禮》不方足。《註》方，猶倂也。
又旁出也。《儀禮·大射禮》左右曰方。《註》方，旁出也。
又板也。《儀禮·聘禮》不及百名，書於方。《註》方，板也。《禮·中庸》布在方策。《註》方，板也。策，也。
又常也。《禮·檀弓》左右就養無方。《註》方，猶常也。
又文也。《禮·樂記》變成方謂之音。《註》方，猶文章也。
又義之宜也。《左傳·隱三年》臣聞愛子，敎之以義方。
又《閔二年》授方任能。《註》方百事之宜也。
又比方也。《論語》子貢方人。《何晏註》比方人也。
又《博雅》方，大也，正也。
又祭名。《詩·小雅》以社以方。《傳》迎四方氣於郊也。
又地名。《詩·小雅》侵鎬及方。《註》鎬，方，皆北方地名。
又姓。《詩·小雅》方叔涖止。《傳》方叔，卿士也。
又官名。《周禮·夏官·司馬》職方氏，土方氏，懷方氏，合方氏，訓方氏，形方氏。《前漢·朱雲傳註》尚方，少府之屬官也，作供御器物。
又醫方。《史記·扁鵲傳》乃悉取其禁方書，盡與扁鵲。《前漢·郊祀志》少君者，故深澤侯人主方。《註》侯家人主方藥也。
又《廣韻》《集韻》符方切，音房。方與，縣名。《前漢·高帝紀》沛公攻胡陵方與。《註》音房預，屬山陽郡。
又《集韻》蒲光切，音旁。彷或作方。《前漢·揚雄傳》方皇於西淸。《註》方皇，猶彷徨也。
又文紡切。蝄或作方。《周禮·夏官·方相氏》敺方良。《註》方良，罔兩也。木石之怪夔罔兩。《張衡·東京賦》腦方良。《註》方良，草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。
又《集韻》甫兩切，音倣。效也。
又《韻補》叶膚容切《道藏·左夫人歌》騰躍雲景轅，浮觀霞上空。霄軿縱橫舞，紫蓋記靈方。
【气】
气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。
又與人物也。今作乞。
又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。
又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。
又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。
又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。
又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。
又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。
又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。
又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。
又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。
又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。
又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。
又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。
又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。
又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。
又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。
又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。
又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。
又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。
【魄】
魄【亥集上】【鬼部】康熙筆画：15画部外筆画：5画
〔古文〕霸《唐韻》《正韻》普伯切《集韻》《韻會》匹陌切，音拍。《說文》隂神也。《玉篇》人之精爽也。《禮·祭義》魄也者，鬼之盛也。《註》耳目之聰明爲魄。《疏》魄，體也。若無耳目，形體不得聰明。《關尹子·四符篇》因意有魄，因魄有精。《白虎通》魄者，迫然著人，主於性也。
又《晉語》其魄兆乎民矣。《註》魄，形也。
又《爾雅·釋詁》魄，閒也。《疏》閒謂閒隙也。
又《爾雅·釋木》魄，榽橀。《註》魄，大木，細葉，似檀。《疏》魄，一名榽橀。
又《後漢·西南夷傳》哀牢夷出虎魄。《註》虎魄生地中，其上及旁不生草，深者八九尺，大如斛，削去皮成虎魄，如斗。初時如桃膠，凝堅乃成。
又《書·武成》惟一月壬辰，旁死魄。《傳》月二日近死魄。《疏》魄者，形也。謂月之輪廓無光之處名魄也。《釋文》魄，漢書律歷志作霸。詳雨部霸字註。
又《集韻》白各切，音泊。聲也。《史記·周本紀》有火自上復于下，至于王屋，流爲烏，其色赤，其聲魄云。《註》馬融曰：魄然，安定意也。
又與粕同。《莊子·天道篇》古人之糟魄已夫。《音義》司馬云：爛食曰魄。一云糟爛爲魄。
又作粕。
又《廣韻》《正韻》他各切《集韻》《韻會》闥各切，音托。落魄，貧無家業。《史記·酈生傳》家貧落魄。《漢書註》應劭曰：志行衰惡之貌。師古曰：失業無倚也。○按《史記》《漢書》俱音薄。
又與薄同。《史記·司馬相如傳》旁魄四塞。《荀子·性惡篇》雜能旁魄而無用。《註》旁魄，廣博也。
