拼音：[liǎo,le][zhī,zhì][pú][tí,dī,dǐ][cháng,zhǎng]
平仄：仄平平平平
山深春未动，沙浅水欲冰。
玉梅於此时，靓妆略无朋。
露蕊欲的皪，月枝持鬅鬙。
俨如江汉女，可爱不可陵。
他年江南路，晓妆犯严凝。
寻香烟雨中，横斜插茅簦。
却数今几日，痴如秋后蝇。
北岭枝欲空，谁与扶一登。
聊分窥水影，依我照字灯。
坐使惜花梦，临风脚腾腾。
昔如梦中蝶，今学桑下僧。
了知菩提长，念起我何曾。
【了知】明知;领悟。
【菩提】源于梵文。指对佛教“真谛”的觉悟。
【了】
了【子集上】【亅部】康熙筆画：2画部外筆画：1画
《唐韻》盧鳥切《集韻》《韻會》郞鳥切《正韻》盧皎切，煒曰：小而了了，大未必奇。
又《宋書·戴法興傳》彭城王覓一了了令史，得法興使爲之。
又訖也，畢也。《晉書·傅毅傳》天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了，生子癡了官事，官事未易了也。《杜甫詩》岱宗夫如何。齊魯靑未了。
又《揚子·方言》了，快也。秦曰了。
又秦吉了，鳥名。《仇池筆記注》似鸚鵡，腦有肉冠，能言笑。
【知】
知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
【菩】
菩【申集上】【艸部】康熙筆画：14画部外筆画：8画
《唐韻》薄亥切，音倍。《說文》草也。《齊民要術》凡榖田，二月上旬及麻菩楊生種者爲上時。
又《九經考異》《易》豐其蔀。鄭作菩，小席也。
又《廣韻》蒲北切，音匐。義同。
又房久切，音阜。香草。《周禮·夏官·大馭註》以菩芻棘柏爲神主。
又《玉篇》薄胡切，音蒲。菩提，樹名。《酉陽雜俎》樹出摩伽陀國。
又《柳宗元·無姓和尚稱菩薩。《綱目集覽》《釋典》：菩之爲言了也。
【提】
提【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》《正韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切，音題。《說文》挈也。《詩·大雅》匪面命之，言提其耳。《禮·曲禮》凡奉者當心，提者當帶。《疏》屈臂當帶，而提挈其物。
又舉也。《周禮·夏官·田僕》凡田，王提馬而走。《前漢·法志》一同百里，提封萬井。《註》提封者，大舉其封疆也。
又鼓名。《周禮·夏官·大司馬》師帥執提。《註》馬上鼓，有曲木提持鼓立馬髦上者，故謂之提。
又攝提，星名。《史記·天官書》大角兩傍各有三星。鼎足句之曰攝提，直斗杓所指，以建時節。《註》攝提之爲言提攜也。提斗攜角，以接於下也。
又挾提，箸名。《禮·曲禮》羹之有菜者用梜。《註》今人或謂箸爲梜提。
又提提，安諦也。與媞同。《詩·魏風》好人提提。《疏》行步安舒而審諦也。
又菩提，梵語。猶華言正道也。
又浮屠所居曰招提。梵言拓鬬提奢，華言四方生物也。後魏創立伽藍，爲拓提境。俗譌拓爲招。《杜甫詩》已從招提遊，更宿招提境。
又偏提，酌酒壷也。《拾遺記》唐元和閒謂之注子，後仇士良惡其名同鄭注，乃去柄安繫，名曰偏提。
又《集韻》市之切《正韻》辰之切，曰提。
又《唐韻》是支切《集韻》《韻會》常支切，。
又《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》典禮切，音底。絕也。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》刲離之不絕中央少者，使易絕以祭耳。
又擲也。《戰國策》侍醫夏無且，以其所奉藥囊提荆軻。《史記·絳侯世家》太后以冒絮提文帝。《索隱》服虔提音弟。蕭該音底。蕭音爲得。
又《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第。見上史記註。
又《漢書·音義》同。
【长】
長【戌集上】【長部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
〔古文〕镸音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短，寸有所長。
又久也。《詩·商頌》濬哲維商，長發其祥。《箋》長，猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
又遠也。《詩·魯頌》順彼長道，屈此羣醜。《箋》長，遠也。《古詩》道路阻且長。
又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。
又大也。《世說新語補》願乗長風，破萬里浪。
又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。
又《博雅》長，挾也。
又《吳語》孤敢不順從君命，長弟許諾。《註》長弟，猶云先後也。
又星名。《博雅》太白謂之長庚。《詩·小雅》東有啓明，西有長庚。《傳》日旦出，謂明星爲啓明。日旣入，謂明星爲長庚。
又宮名。《班固·西都賦》北彌明光而亙長樂。《謝朓·怨情詩》掖庭聘絕國，長門失歡宴。《註》長門，漢皇后所居。
又地名。《玉海》長安，本關中地，西漢建都于此，後因謂天子所都爲長安。
又山名。《說林》公見東陽長山，曰：何其坦迤。《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。
又國名。《山海經》有鹽長之國。
又獸名。《山海經》有獸焉，其狀如禺，而四耳，其名長右。
又草名。《爾雅·釋草》長楚，銚芅。《疏》長楚，一名銚芅。
又姓。《左傳·僖二十八年》甯子先長牂守門。《註》長牂，衞大夫。
又仲長，複姓。
又長乗，神名。《山海經·郭璞贊》九德之氣，是生長乗。人狀犳尾，其神則凝。妙物自潛，世無得稱。
又《韻會》《正韻》展兩切，音掌。孟也。《易·乾卦》元者，善之長也。《疏》元爲施生之宗，故言元者善之長也。《戰國策》君長齊奚以薛爲。《註》長，雄長之長。
又齒高也。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《禮·曲禮》年長以倍，則父事之。十年以長，則兄事之。五年以長，則肩隨之。
又位高也。《書·益稷》外薄四海，咸建五長。《傳》言至海諸侯五國，立賢者一人爲方伯，謂之五長，以相統治。《釋文》五長，衆官之長。
又《周禮·天官·大宰》乃施則于都鄙，而建其長。《註》長謂公卿大夫，王子弟之食采邑者。
又進也。《易·泰卦》君子道長，小人道消也。
又生長也。《孟子》苟得其養，無物不長。
又長養之也。《前漢·董仲舒傳》陽常居大夏，而以生育養長爲事。
又《詩·大雅》克明克類，克長克君。《箋》敎誨不倦曰長。
又官名。《左傳·襄十一年》秦庶長鮑庶長武帥師伐晉，以救鄭。《註》庶長，秦爵也。
又縣名。《左傳·襄十八年》夏，晉人執衞行人石買于長子。《註》長子縣，屬上黨郡。
又《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，音仗。《集韻》度長短曰長。
又《集韻》餘也。《正韻》多也，宂也，剩也。《論語》長一身有半。《世說新語》平生無長物。《陸機·文賦》故無取乎宂長。
又《正韻》知亮切，音障。增盛也。《韓愈詩》得時方長王。
