拼音：[shuí][líng,lǐng,lìng][hàn][bá][chěng][shén][jiān]

平仄：平平仄平仄平平

谁令旱魃逞神奸，怅望西畴一雨悭。
日永六龙方缓辔，天高九虎政当关。
不论赋入令难办，见说流移昔未还。
地上小臣真虮蝨，祷祈无效只惭颜。

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【旱魃】传说中引起旱灾的怪物：～为虐。
【神奸】见"神奸"。

【谁】

誰【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。

又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。

又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。

又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。

又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

【令】

令【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《集韻》《正韻》力正切，零去聲。律也，法也，告戒也。《書·囧命》發號施令，罔有不臧。《禮·月令》命相布德和令。《周禮·秋官》士師掌士之八成，四曰犯邦令，五月撟邦令。

又三令。《前漢·宣帝紀》令有先後，有令甲，令乙，令丙。

又縣令。漢法，縣萬戸以上爲令，以下爲長。

又時令，月令，所以紀十二月之政。

又善也。《詩·大雅》令聞令望。《左傳·成十年》忠爲令德，非其人猶不可，况不令乎。

又姓。

又《集韻》郞丁切《正韻》離呈切，音零。厮役曰使令。

又丁令，地名。見《前漢·張湯傳》。或作丁零。

又令狐，亦地名。

又令狐，複姓。

又《詩·齊風》盧令令。《註》盧，田犬。令令，犬頜下環聲。

又與鴒通。《詩·小雅》脊令在原，兄弟急難，卽鶺鴒鳥。

又令適，甓也。與瓴甋同。

又《集韻》郞定切，音笭。令支，縣名。在遼西。

又《廣韻》力延切《集韻》陵延切，音連。亦縣名。《前漢·地理志》金城郡有令居縣。

又《集韻》盧景切，音領。官署之長。

又叶呂張切，音良。《韓愈·谿堂詩》凡公四封，旣富以强。謂公吾父，孰違公令。叶下邦。《說文》載卩部。从亼从卩。發號也。《徐曰》亼卽集字，人而爲之節制。會意。

【旱】

旱【辰集上】【日部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《廣韻》乎旰切《集韻》《韻會》侯旰切，音翰。《說文》不雨也。《書·說命》若歲大旱，用汝作霖雨。《詩·大雅》旱旣太甚。

又山名。《詩·大雅》瞻彼旱麓。《傳》旱，山名也。

又《廣韻》胡笴切《集韻》下罕切，音悍。義同。

又《韻補》叶形甸切。《蘇轍·沂山祈雨詩》宿雪雖盈尺，不救春夏旱。吁嗟遍野天不聞，歌舞通宵龍一戰。

【魃】

魃【亥集上】【鬼部】康熙筆画：15画部外筆画：5画

《唐韻》薄撥切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲撥切，音跋。《說文》旱鬼也。《周禮》有赤魃氏，除牆屋之物也。○按《周禮·秋官》作赤犮。註：赤犮，猶言捇拔也。《詩·大雅》旱魃爲虐。《傳》旱神也。《禮·異經》南方有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱。

【逞】

逞【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丑郢切，音騁。《說文》通也。《玉篇》快也。《左傳·隱十一年》鬼神實不逞于許君。

又《玉篇》極也，盡也。《左傳·襄二十五年》不可億逞。

又《玉篇》解也。《左傳·隱九年》乃可以逞。《註》謂可以解患也。

又《廣韻》疾也。《揚子·方言》東齊海岱之閒，疾曰速，楚曰逞。

又《增韻》矜而自逞也。

又《正韻》不檢謂之不逞。

又《集韻》怡成切。與盈同。人名。晉有欒盈，亦作逞。

又叶癡眞切，音瞋。《張衡·思賦》遇九臯之介鳥兮，怨素意之不逞。遊塵外而暼天兮，據㝠翳而哀鳴。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【奸】

奸【丑集下】【女部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，音干。《說文》犯也。《增韻》犯非禮也。《玉篇》亂也。《左傳·成十三年》奸絕我好。《前漢·溝洫志》使神人各得其所，而不相奸。

又《集韻》居顏切，音菅。私也，僞也。

又與干通。《莊子·天運篇》以奸者七十二君。《史記·齊世家》尚以漁釣奸周。

又讀若堅。《史記·龜筴傳》寒氣不和，賊氣相奸。同歲異節，其時使然。