拼音：[yáo][chí][yàn][hān][guī][wèi][xǐng]

平仄：平平仄平平仄仄

华萼楼前花冥冥，三郎雅知睦天伦。
脂田恩厚说屣轻，独将泡影观此身。
碧瑶六六秀蜀岷，朝来郁勃连夕曛，
石坛虚呵存谷神。笳鼓惊散羯鼓春，
兄来问信杳莫闻。瑶池宴酣归未醒，
千岩万壑空烟云。一念之差隔几尘，
蓬莱谁堆有太真。平生我亦厌俗氛，
秘籙曾受金阙君。玄机偿有三生因，
不妨牧羊学初平。

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【瑶池】神话传说中西王母的住所，在昆仑山上：瑶池仙景。

【瑶】

瑤【午集上】【玉部】康熙筆画：15画部外筆画：10画

《唐韻》余招切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙。《說文》玉之美者。《書·禹貢》瑤琨篠簜。《傳》瑤琨皆美玉。《疏》王肅云：瑤琨，美石次玉者。《詩·衞風》投我以木桃，報之以瓊瑤。《前漢·禮樂志》徧觀此眺瑤堂。《註》瑤，石而似玉者也。

又《詩·大雅》惟玉及瑤。《箋》玉瑤，容刀之佩。

又山名。《山海經》有瑤碧之山。

又池名。《列子·周穆王篇》遂賔于西王母，觴于瑤池之上。

又星名。《楚辭·九歎》騰羣鶴于瑤光。《註》瑤光，北斗杓星也。

又人名。《左傳·哀二十三年》晉荀瑤伐齊。《註》荀瑤，荀躒之孫。《晉語》知宣子將以瑤爲後。《註》瑤，知伯也。

【池】

池【巳集上】【水部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《廣韻》直離切《集韻》《正韻》陳知切《韻會》除知切，音馳。《說文》治也。孔安國曰：停水曰池。《周禮·秋官》雍氏掌溝瀆澮池之禁。《註》謂陂障之水道也。《禮·月令》毋漉陂池。《註》畜水曰陂，穿地通水曰池。

又城塹曰溝池。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《班固·西都賦》呀周池而成淵。《註》城有水曰池。

又朝夕池，海也。《枚乗諫吳王書》游曲臺臨上路，不如朝夕之池。《註》蘇林曰：以海水朝夕爲池。

又咸池，天神也。《東方朔·七諫》屬天命而委之咸池。

又咸池，黃帝樂名。

又堯樂名，大咸亦曰咸池。《周禮·春官》大司樂舞咸池以祭地示。《註》咸池，大咸也。《禮·樂記》咸池備矣。《註》咸，皆也。池之爲言施也。言德之無不施也。

又咸池，星名。主五穀。見《史記·天官書》。

又亢池，星名。在亢北。主度送迎之事。見《甘氏星經》。

又《爾雅·釋樂註》琴上曰池，言其平。下曰濵，言其服。

又棺飾。《禮·檀弓》池視重霤。《疏》池者，柳車之池也。織竹爲之，形如籠，衣以靑布，以承鼈甲，名之爲池，象重霤方面之數。

又《小爾雅》埋柩謂之殔，殔坎謂之池。

又銅池，承霤也。以銅爲之。《前漢·宣帝紀》金芝九莖，產於函德殿銅池中。

又道家名腎中偃月爐爲玉池。《黃庭經》玉池淸水灌靈根，審能行之可長存。

又心之別名爲中池。《黃庭經》中池有士衣赤衣，田下三寸神所居。

又裝潢家以卷縫罅處爲玉池。《楊愼·墐戸錄》古裝裱卷軸，引首後以綾黏者曰贉，唐人謂之玉池。

又差池，飛貌。《詩·邶風》燕燕于飛，差池其羽。

又黃池，地名。《春秋·哀十三年》公會晉侯及吳子于黃池。

又天池，山名。在南陽。

又州名。《廣輿記》池州府，漢屬丹陽，三國吳爲石城侯邑，隋曰秋浦，曰池陽，唐宋曰池州。

又姓。漢中牟令池瑗。見《風俗通》。

又《唐韻》徒何切《集韻》《韻會》唐何切《正韻》湯何切，音駝。與沱通。《說文》江別流也。

又虖池，水名。在幷州界。《周禮·夏官·職方氏》幷州，其川虖池。《註》虖池，出鹵城。池，徒多切。◎按禮器作惡池，山海經作滹沱，戰國策作呼沲，詛楚文作惡駝，音義同。

又陂池，或作坡陁。《刋謬正俗》陂池讀如坡陁，猶言靡迤耳。

又《楚辭·九歌》與汝沐兮咸池，晞子髮兮陽之阿。《揚雄·羽獵賦》相與集於靖冥之館，以臨珍池。灌以岐梁，溢以江河。《註》池讀沱。

又《正韻》直列切，音徹。《禮·檀弓》主人旣祖塡池。《註》塡池當讀爲奠徹。

【宴】

宴【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，音燕。《說文》安也。从宀妟聲。《爾雅·釋訓》宴宴，居息也。《易·隨卦》君子以嚮晦，入宴息。《詩·衞風》總角之宴，言笑晏晏。《註》言總角之時，與爾宴樂言笑也。

又宴饗。古者饗爲盛禮，或饗而不宴，或宴而不饗。《左傳·宣十六年》王饗有體薦，宴有折俎。《註》饗則半解其體而薦之，宴則體解節折，升之於俎，使皆可食，所以示慈惠也。

又《集韻》通作燕。《詩·小雅》以燕樂嘉賔之心。《註》燕安也。

又叶於旰切，音案。《班固·西都賦》殊形詭制，每各異觀。乗茵步輦，惟此息宴。觀去聲。

【酣】

酣【酉集下】【酉部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡甘切，音邯。《說文》酒樂也。《徐曰》飮洽也。《玉篇》樂酒也，不醉也。《書·伊訓》酣歌于室。《傳》樂酒曰酣。《戰國策》平原君乃置酒，酒酣起前，以千金爲魯連壽。《韻會》俗作呼甘切者，非。

又《集韻》呼紺切，音顑。飮酒未旣也。

【归】

歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

又歸妹，卦名。

又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

又姓。

又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

又忘歸，矢名，見《公孫子》。

又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【醒】

醒【酉集下】【酉部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，音星。《說文》醉解也。《左傳·僖二十三年》醒，以戈逐子犯。《前漢·蓋寬饒傳》次公醒而狂，何必酒也。《楚辭·漁父》衆人皆醉我獨醒。

又《增韻》夢覺也。

又《廣韻》蘇挺切《集韻》《韻會》銑挺切《正韻》息井切，星上聲。義同。

又《廣韻》蘇佞切《集韻》《韻會》新佞切《正韻》息正切，星去聲。《韓愈·東都遇春詩》朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。

又《字彙補》子淸切，音精。星名。《孫氏瑞應圖》大醒，景星也。