拼音：[tíng][shù][sè][gān,gàn][niǎo][kě][sǐ]
平仄：平仄仄平仄仄仄
平湖日炙沸如煮，庭树色干鸟渴死。
何人万里驱征车，红尘涨天方入市。
【树色】树木的景色。
【干鸟】詈词。
【庭】
庭【寅集下】【广部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音亭。《說文》宮中也。《玉篇》庭，堂階前也。《易·節卦》不出戸庭，无咎。《周禮·天官·閽人》掌埽門庭。
又官名。《周禮·秋官》庭氏。《註》主射夭鳥，令國中淸潔如庭者也。
又《爾雅·釋詁》直也。《疏》庭條，直也。《詩·小雅》播厥百穀，旣庭且碩。
又州名。《唐書·地理志》庭州，貞觀十四年置，長安二年，爲北庭都護府，有後庭縣。《廣韻》卽漢車師後王庭之地，本烏孫國土，其前王庭，卽交河縣也。
又天庭，星名。《石氏星傳》龍星左角曰天田，右角曰天庭。
又洞庭，湖名。《楚辭·九歌》洞庭波兮木葉下。
又山名。《前漢·地理志》太湖中有包山，山下有洞庭穴道，濳行水底去，無所不通，號爲地脉。
又山庭。《任昉王文憲集序》山庭異表。《註》論語摘輔像曰：子貢山庭斗繞口，謂面有山庭，言山在中，鼻高有異相也。
又《集韻》他定切，音聽。《增韻》逕庭，隔遠貌。《莊子·逍遙遊》大有逕庭。
又叶徒陽切，音近長。《韓愈·此日足可惜詩》馳辭對我策，章句何煒煌。禮終樂亦闋，相拜送於庭。
【树】
樹【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
〔古文〕殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作，非。
【色】
色【未集下】【色部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。
又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。
又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。
又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。《註》載色，猶言有生氣起色也。
又《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。
又《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色，溫潤也。
又《戰國策》怒於室者色於市。《註》色，作色也。
又祕色。《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。
又《博雅》色，縫也。
【干】
干【寅集下】【干部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，音竿。《說文》干，犯也。《左傳·文四年》其敢干大禮，以自取戾。《晉書·衞玠傳》非意相干，可以理遣。
又《爾雅·釋言》干，求也。《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。《論語》子張學干祿。
又盾也。《揚子·方言》盾，自關而東或謂之〈盾支〉，或謂之干，關西謂之盾。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。《詩·大雅》干戈戚揚。
又司干，官名。《周禮·春官》司干掌舞器。
又《爾雅·釋言》干，扞也。《註》相扞衞。《疏》孫炎曰：干盾，自蔽扞。《詩·周南》公侯干城。《疏》干城者，言以武夫自固，爲扞蔽如盾，爲防守如誠然。
又㵎也。《詩·小雅》秩秩斯干。《傳》干，㵎也。
又水涯也。《易·漸卦》鴻漸于干。《註》干謂大水之旁，故停水處者。《詩·魏風》寘之河之干兮。《傳》干，厓也。
又國郊曰干。《詩·邶風》出宿于干。《傳》干言國郊也。
又《韻會》若干，數未定之辭，猶言幾許也。《禮·曲禮》問天子之年。對曰：聞之始服衣若干尺矣。《前漢·食貨志》或用輕錢百加若干。《註》師古曰：若干，且設數之言也。干猶箇也。謂當如此箇數耳。
又自甲至癸爲天干。《皇極經世》十干，天也。十二支，地也。支干，配天地之用也。《皇極內篇》十爲干，十二爲支。十干者。五行有隂陽也。十二支者，六氣有剛柔也。
又闌干，橫斜貌。《古樂府·善哉行》月沒參橫，北斗闌干。
又《韻會》闌楯閒曰闌干。《李白·淸平調》沉香亭北倚闌干。
又《韻會》目眶謂之闌干。《正韻》闌干，淚流貌。《談藪》王元景使梁，劉孝綽送別，泣下。元景無淚謝曰：別後當闌干。《白居易詩》玉容寂寞淚闌干。
又蘭干，紵也。《後漢·哀牢國傳》蘭干細布，織成文章如綾錦。《華陽國志》蘭干，獠言紵也。
又干將，劒名。《吳越春秋》干將者，吳人也。莫邪，干將之妻也。干將作劒，莫邪斷髮翦爪投于爐中，金鐵乃濡，遂以成劒。陽曰干將，隂曰莫邪。
又干遮，曲名。《司馬相如·子虛賦》淮南干遮。《註》干遮，曲名也。
又射干，木名。《荀子·勸學篇》西方有木，名曰射干。
又草名。《本草圖經》射干，花白莖長，如射人之執干。《後漢·寵傳》陽氣始萌，十一月有蘭，射干，芸荔之應。
又獸名。《司馬相如·子虛賦》騰遠射干。《註》射干，似狐，能緣木。
又野干，亦獸名。《法華經》野干，體瘦無目，爲諸童子摘擲，受諸苦痛。
又發干、蘭干、餘干，縣名。《後漢·郡國志》東郡有發干縣，漢陽郡有蘭干縣。《隋書·地理志》鄱陽郡有餘干縣。
又長干，地名。《左思·吳都賦》長干延屬。《註》建業南五里有山岡，其閒平地，吏民雜居。東長干中有大長干，小長干，皆相連。地有長短，故號大小長干。韓詩曰考盤在干。地下而黃曰干。
又姓。《左傳·昭二十一年》宋有干犫。《劉向·別錄》有干長，著天下忠臣九篇。
又段干，干己，複姓。《史記·老子傳》老子之子名宗，爲魏將，封於段干。《註》段干，應是魏邑名，而魏世家有段干木，段干子。田完世家有段干朋。疑此三人是姓段干也，本蓋因邑爲姓。《何氏姓苑》漢有干已衍，爲京兆尹。
又《集韻》居案切，音盰。扞也。《詩·周南》公侯干城。沈重讀。
又《篇韻》音寒。國名。《淮南子·道應訓》荆有佽飛，得寶劒於干隊。《註》干國，在今臨淄，出寶劒。
又《韻會》通作奸。《前漢·劉向傳》數奸死亡之誅。
又通作忓，干預也。《唐書·萬壽公主傳》無忓時事。
又《韻會》通作竿。《後漢·董卓傳》乗金華靑蓋，瓜畫兩轓，時人號竿摩車，言其服飾近天子也。《註》竿摩，謂相逼近也。今俗以事干人者謂之相竿摩。
又與矸通。《集韻》矸，石也。或省作干。
又與豻通。《類篇》豻或作干。《儀禮·大射儀》量人量侯道干五十。《註》干讀豻。豻侯者，豻鵠豻飾也。
又古與乾通。《初月帖》淡悶干嘔。楊愼曰：淡，古淡液之淡，干，古干溼之干。今以談作痰，干作乾，非也。
又叶經天切，音堅。《黃庭經》回紫抱黃入丹田，漱嚥靈液災不干。
【鸟】
鳥【亥集中】【鳥部】康熙筆画：11画部外筆画：0画
《唐韻》都了切《集韻》《韻會》丁了切，音蔦。《說文》長尾禽總名也。《正韻》常時曰鳥，胎卵曰禽。《爾雅·釋鳥》鳥之雌雄不可別者以翼，右掩左雄，左掩右雌。《書·堯典》厥民析鳥獸孳尾。《周禮·秋官·翨氏》掌攻猛鳥。
又《硩蔟氏》掌覆妖鳥之巢。《註》硩，摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽謂之禽。或曰鳥觜曰咮曰喙，爪曰距，尾曰翠，一作臎，一名尾罌。膍胵曰奧，嚨曰亢曰員官，項畜食處曰嗉，翅曰翮曰翎，頸毛曰翁，腳短者多伏，腳長者多立，腳近翠者好步，腳近臆者好躑。《師曠·禽經》羽蟲三百六十，毛協四時，色合五方。
又星名。朱鳥，南方七宿名。《書·堯典》日中星鳥。
又國名。《山海經》鹽長之國有人鳥首，名曰鳥氏。
又山名。鳥䑕。《地志》在隴西郡首陽縣西南，禹貢，終南惇物至于鳥䑕。
又《山海經》鳥危之山，鳥危之水出焉。
又官名。《周禮·夏官》射鳥氏掌射鳥。《左傳·昭十七年》少皡摯之立也，紀於鳥，爲鳥師，而鳥名。
又秦之先有鳥俗氏。《史記·秦本紀》大費生子二人，一曰大廉，實鳥俗氏。《索隱曰》以仲衍鳥身人言，故爲鳥俗氏。
又丹鳥，白鳥，俱蟲名。《夏小正》丹鳥者，丹良也。白鳥者，蚊蚋也。
又妙音鳥。《法華經偈頌》聖主天中王，迦陵頻伽聲。《註》迦陵頻伽，妙音鳥也。鳥未出聲時，卽發音微妙，一切天人聲皆不及，惟佛音類之，故以取况。
又《正韻》尼了切，音裊。義同。
又《集韻》《類篇》作鳥夷。孔讀鳥爲島。
又《字彙補》子削切，音爵。《前漢·地理志》武威郡鸞鳥縣。《後漢·段熲傳》欲攻武威，熲復追擊於鸞鳥。《註》鳥音爵。
又叶都縷切，音女。《史記·自序》穆公思義，悼殽之旅。以人爲殉，詩歌黃鳥。
又叶丁柳切，音近斗。《前漢·敘傳》沐浴尸鄕，北面奉首。旅人慕殉，義過黃鳥。
【渴】
渴【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕音磕。《說文》本作㵣。从欠，渴聲。《徐曰》今俗用渴字。《玉篇》欲飮也。《詩·小雅》載饑載渴。
又急也。《公羊傳·隱四年》不及時而日渴葬也。
又《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切，音傑。水涸也。《周禮·地官》草人凡糞種，渴澤用鹿。《疏》渴，故時停水。今乃渴也。
又《集韻》丘蓋切，音礚。與愒同，貪也。或从欠作。
又《廣韻》胡割切，音褐。《柳宗元·袁家渴記》楚越方言謂水之反流者爲渴。
【死】
死【辰集下】【歹部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
〔古文〕斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。
又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。
又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。
又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。
又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。
又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人。
又姓。自、死、獨、膊，代北四姓也。見《氏族略》。
又叶息利切，音四。《宋玉·九辯》願徼。
又，同。
