暑谢寒已挚

出自:宋代·韩维《南堂对竹怀江十邻几》

拼音:[shǔ][xiè][hán][yǐ][zhì]

平仄:仄仄平仄仄

端居无所聊,稍复治文字。
南堂冬日明,窗户暖可喜。
图书罗满前,意览不由次。
聊收静者趣,以乱忧人思。
亭亭当轩竹,使我长叹喟。
封植苦不早,颜色颇憔悴。
劲节亮不改,虚心如有迟。
缅怀江夫子,循道久不试。
邈然高简姿,不受世俗累。
一官才复进,左谪良何亟。
德义我所珍,轩冕安能贵。
长啸汝水滨,浊醪日自酾。
效陶有新篇,翼孔著高议。
弦琴坐虚室,默与古人值。
显晦一其心,淡然天淳粹。
思之不可见,暑谢寒已挚
谅非对此君,兹怀何由慰。

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字义

【暑】

暑【辰集上】【日部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

《唐韻》舒呂切《集韻》《韻會》《正韻》賞呂切,音鼠。《說文》熱也。《釋名》暑,煮也。熱如煮物也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《正字通》時令有大暑、小暑。

【谢】

謝【酉集上】【言部】康熙筆画:17画部外筆画:10画

《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切,音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝,去也。

《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。

《增韻》退也,衰也,彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存,形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。

《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。

《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。

《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤自來謝項王。

《韻會》聽也。《正韻》致仕曰謝。《禮·曲禮》大夫七十而致事若不得謝,必賜之几杖。《註》謝,猶聽也。皓曰:君不許其致事也。如辭謝、代謝,皆却而退去之義。

鳥名。《張華·禽經》子規啼苦,則倒懸於樹,自呼曰謝豹。

菜名。《本草綱目》水苦蕒,一名謝婆菜。

島名。《唐書·地理志》登州東北海有大謝島。

蠻名。《舊唐書·南蠻傳》東謝蠻,其地在黔州之西。

國名。《詩·大雅》于邑于謝。《毛傳》謝,周之南國也。《朱傳》在今鄧州南陽縣。

縣名。《前漢·地理志》謝沐縣,屬蒼梧郡。

姓。《廣韻》出留、會稽二望。周宣王之舅姜申伯封于謝,以邑爲氏。《左傳·昭七年》謝息,爲孟孫守。

複姓。《風俗通》周宣王支子食采謝丘,因以爲氏。《前漢·古今人表》謝丘章,魯人。

通作榭。《左傳·襄三十一年》宮室庳,無觀臺榭。《註》本亦作謝。《荀子·王霸篇》臺榭甚高。《註》與謝同。

或作繹。亦作射。《爾雅·釋魚》龜仰者謝。《疏》謂行時頭仰。《周禮》地龜曰繹屬是也。《周禮·春官·龜人鄭註》仰者繹。《禮·玉藻·鄭註》靈射之屬。《釋文》射音亦。《周禮》作繹。《爾雅》作謝。

叶祥豫切,徐去聲。《左思·魏都賦》有靦瞢容,神惢形茹。弛氣離坐,㥏墨而謝。

叶徂賀切,音坐。《韓愈·送窮文》。

【寒】

寒【寅集上】【宀部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

〔古文〕。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。

司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。

《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。

窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。

國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記·夏本紀》伯明氏之讒子寒浞封國。

姓。漢博士寒朗。

叶胡田切,音賢。《楚辭·天問》何所冬暖,何所夏寒。焉有石林,何獸能言。

叶側鄰切,音眞。《歐陽修·答韓子華詩》俊乂沈下位,惡去善乃伸。家至與戸到,飽饑而衣寒。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》羊吏切,音異。義同。

【挚】

摯【卯集中】【手部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切,音至。《說文》握持也。一曰至也。《爾雅·釋詁》臻也。《註》摯,執也,所以表至也。《書·西伯戡黎》大命不摯。《註》言受大命者,何不至也。《詩·周南·關雎傳》雎鳩摯而有別。《箋》摯之言至也,謂情意至然而有別。

執物以爲相見之禮也。與贄質通。《禮·曲禮》凡摯,天子鬯,諸侯圭,卿羔,大夫鴈,士雉,庶人之摯匹。《周禮·春官·大宗伯》以禽作六摯。《註》所執以自致也。

進也。《戰國策》近習之人,其摯諂也固矣。

極也。《周禮·冬官考工記函人》凡甲鍛不摯,則不堅。《註》摯之言致。《疏》謂熟之至極。《前漢·韓安國傳贊》臨其摯而顛墜。

傷折也。《禮·月令》孟春行冬令,則水潦爲敗,雪霜大摯。

與鷙通。《禮·曲禮》前有摯獸,則載貔貅。《疏》摯獸,虎狼之屬。

《儒行》鷙蟲攫搏。《疏》蟲是鳥獸通名,但獸摯從執下手,鳥鷙從執下鳥。

國名。《詩·大雅》摯仲氏任。《周語》昔摯疇之國也,由大任。《註》摯疇二國,任姓,奚仲仲虺之後,太任之家也。

人名。《蔡邕·釋誨》伊摯有負鼎之衒。《註》摯,伊尹名也。

《正韻》支義切,音寘。義同。

《集韻》《韻會》陟利切,音致。《廣雅》解也。

與輊通。低也。《周禮·冬官考工記·輈人》大車之轅摯,其登又難。《註》摯,輖也。《又》大車平地旣節軒摯之任。或作。

作輖。

職日切,音質。姓也。《前漢·貨殖傳》京師富人,茂陵摯綱。《後漢·馬融傳》京兆摯恂。《晉書·摯虞傳》京兆,長安人。从執持之執,本作。

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