拼音：[zhèn][sān][dú,dài][gòu]

平仄：仄平平仄

梵语头陀，华言抖擞。
净一真心，振三毒垢。
如来亲试，迦叶称首。
圣教推崇，哲人遵守。
衣三食四，住处五名。
曰十二行，对治修行。
十三或八，要以三并。
练磨三境，摄化三乘。
起四欢喜，行四圣种。
以戒为基，止观相踵。
大矩崇规，链金烹矿。
号菩萨僧，志惟坚勇。
知足少欲，伏我受根。
无取无著，情绝所存。
若有赞者，同赞世尊。
续佛慧命，开佛正门。
在昔能仁，嘱付弥勒。
守护三宝，後五百岁。
弥勒称扬，此行为最。
适当其时，应身出世。
阿兰若处，作众依归。
则先贤轨，发薙肩垂。
白麻劫贝，不随染衣。
表如玉雪，不受尘泥。
心寂为禅，心净为教。
内外相应，方名修道。
事贵简严，理惟幽奥。
不具信根，玄关莫造。
祈生兜率，天乐非贪。
菩提熏种，慈氏言参。
其或超越，罔假司南。
十方法界，同我伽蓝。

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【三毒】佛教称贪﹑嗔﹑痴为三毒。

【振】

振【卯集中】【手部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切，音震。《說文》舉救也。《增韻》拯也。《易·蠱象》君子以振民育德。《註》濟民養德也。《禮·月令》振乏絕。《前漢·元帝紀》振業貧民。《註》振起之，令有作業。

又《說文》一曰奮也。《廣韻》裂也，又動也。《易·恆卦》振恆。《禮·月令》孟春蟄蟲始振。《周禮·春官·大祝》辨九祭，五曰振祭。《註》至祭之末，但擩肝鹽中振之，謂將食者旣擩，必振乃祭也。《爾雅·釋言》振，訊也。《註》當作迅。謂奮迅。

又同震。《戰國策》燕王振怖大王之威。《史記·五帝紀》振驚朕衆。

又整也。《禮·曲禮》振書端，書於君前。《疏》振，拂去塵也，臣不豫愼，將文書簿領於君前，臨時乃拂整也。

又發也。《左傳·文十六年》振廩同食。《莊子·田子方》是必有以振我也。

又收也。《禮·中庸》振河海而不洩。《孟子》金聲而玉振之也。《周禮·夏官·大司馬》中春敎振旅。《註》兵入收衆專於農也。◎按書傳云：振旅言整衆。

又止也。《詩·小雅》振旅闐闐。《箋》戰止將歸。

又振旅伐鼓。振，猶止也。

又《爾雅·釋言》振，古也。《詩·周頌》振古如兹。《箋》振亦古也。

又鳥羣飛貌。《詩·周頌》振鷺于飛。

又州名。《寰宇記》瓊州府有崖州，唐武德五年改振州。

又《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》之人切，音眞。厚也。《詩·周南》宜爾子孫振振兮。《傳》仁厚也。《又》振振公子。《傳》信厚也。

又盛貌。《左傳·僖五年》均服振振。

又上聲。《集韻》《正韻》止忍切，音軫。與袗通。襌也。《禮·玉藻》振絺綌，不入公門。

又叶諸延切，音旃。《琳·柳賦》救斯民之絕命，擠山岳之隕顚。匪神武之勤恪，幾踣斃之不振。

【三】

三【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。

又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。

又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。

又《晉語》民生於三，事之如一。

又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。

又姓。明三成志。

又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。

又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。

又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。

又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

【毒】

毒【辰集下】【毋部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕徒沃切，音碡。《博雅》惡也。一曰害也。《書·盤庚》惟汝自生毒。《禮·緇衣》惟君子能好其正，小人毒其正。

又深害曰漸毒。《莊子·胠篋篇》漸毒頡滑。

又痛也，苦也。《詩·大雅》民之貪亂，寧爲荼毒。《後漢·蘇章傳》分骸斷首，以毒生者。《註》毒，苦也。

又恨也。《馮衍·顯志賦》惡叢巧之亂世兮，毒縱橫之敗俗。《註》毒，恨也。《後漢·袁紹傳》令人憤毒。

又藥名。《周禮·天官·醫師》掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。《鄭註》毒藥，藥之辛苦者。藥之物恆多毒。

又《瘍醫》凡療瘍，以五毒攻之。《註》今醫方有五毒之藥，作之合黃堥，置石膽、丹砂、雄黃、礜石、慈石其中，燒之三日三夜，取以注創，惡肉破骨則盡出。

又魚毒，木名。見《爾雅·釋木》。《急就篇》註云：芫華，一名魚毒。漁者投之水中，魚卽死而浮出，故以爲名。芫，或作杬。

又雞毒，烏頭別名。《淮南子·主術訓》天下之物，莫凶於雞毒，然良醫索而藏之，有所用也。

又狗毒、繩毒，俱草名，見《爾雅·釋草》疏。

又置毒於物曰毒。《左傳·襄十四年》秦人毒涇上流。

又治也。《易·師卦》以此毒天下，而民從之。《註》王云：毒，役也。馬云：治也。《莊子·人閒世》無門無毒。《註》毒，亦訓治。

又同育，亭育化育之意。《老子·道德經》亭之毒之。《註》亭以品其形，毒以成其質。毒，徒篤反。今作育。《唐代宗詔書》中孚及物，亭育爲心。《張說·撰姚崇》亭育之功成。皆以亭毒爲亭育。古毒育者義通。

又《韻會》《正韻》都毒切，音篤。身毒，西域國名。在大夏東南。一名捐毒，又名天篤。師古曰：今之天竺。蓋身毒聲轉爲天篤，篤省文作竺，又轉爲竺音。《山海經》東海之內。北海之隅，有國名天毒，其人水居。《郭璞註》天毒，卽天竺國。

又《集韻》待戴切《正韻》度耐切，音代。同瑇。瑇瑁也。亦作毒冒。《前漢·地理志》多犀象毒冒。《註》師古曰：毒，音代。冒，莫內反。通作玳瑇。

又叶昌石切，音尺。《曹植·思歸賦》何曾雲之沈結兮，悼太陽之潛匿。雨淋涔而絫注兮，心憤悁以悽毒。《說文》省屮，从作毒。

【垢】

垢【丑集中】【土部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》古厚切《集韻》《韻會》《正韻》舉后切，音苟。塵滓也。《左傳·宣十五年》國君含垢，天之道也。《韓非子·大體篇》不洗垢，而察難知。《莊子·大宗師》仿偟乎塵垢之外。

又國名。《華嚴經》國名無垢，琉璃爲地。

又《集韻》丘切，音宼。解垢，詭曲之辭。

又居六切，音匊。中不淨也。《詩·大雅》維彼不順，征以中垢。

又叶公戸切，讀若古。《楚辭·哀時命》務光自投于深淵兮，不獲世之塵垢。孰魁崔之可久兮，願退身而窮處。