拼音：[zhí][rù][tiáo,sháo][zhá][qīn,qìng][gēng][yún]
平仄：平仄平平平平平
杨侯作录来成均，野鹤昂昂端不群。
一朝议论不入意，弃掷禄位如浮云。
群公挽衣留不住，直入苕霅亲耕耘。
惜吾无力叫帝阍，不能以侯直谅闻。
【苕霅】苕溪﹑霅溪二水的并称。在今浙江省湖州市境内。是唐代张志和隐居之地。
【亲耕】古礼。天子于每年正月亲自到田间耕作，表示重农。
【耕耘】耕地和除草，常用于比喻：着意～，自有收获。
【直】
直【午集中】【目部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。
又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣，直四十萬。
又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下，直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。
又伸也。《孟子》枉尺而直尋。
又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞，入直殿中。
又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。
又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。
又猶但也。《孟子》直不百步耳。
又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳，圯上有一老父至良所，直墮其履圯下。
又埋枉曰直。《韓愈·王仲舒墓誌》公知制誥友人得罪公，獨爲直其冤。
又直來，無事而來也。《公羊傳·莊二十七年》直來曰來。
又《禮·月令》田事旣畢，先定準直，農乃不惑。《疏》準謂輕重平均，直謂繩墨得中也。
又骨直，謂强毅也。《周禮·冬官考工記工人》骨直以立。
又語發聲。《史記·龜筴傳》神龜知吉凶，而骨直空枯。《正義曰》直，語發聲也。
又柄也。《禮·明堂位》玉豆雕篹。《註》篹，籩屬，雕刻飾其直者也。《疏》雕鏤其柄。
又殖也。《揚子·太經》直，東方也，春也。質而未有文也。《註》直之言殖也。萬物甲始出殖立，未有枝葉也。
又《揚子·方言》袒飾謂之直袊。《註》婦人初嫁所著上衣，直袊也。
又《韻會小補》器直，曲尺也。梓人用之。
又官名。《鄧析子轉辭篇》湯有司直之人。
又《通典》漢時繡衣直指，卽秦時御史大夫。
又直人，邑名。《左傳·昭二十三年》劉子取直人。
又泉名。《公羊傳·昭五年》直泉者何，涌泉也。
又門名。《三輔黃圖》長安城西出第二門曰直城門。
又姓。漢有直不疑。
又《諡法》肇敏行成曰直。
又《集韻》《韻會》直吏切《正韻》直意切，音治。與値通。《史記·項羽紀》直夜潰圍。《註》直，讀曰値。當也。《索隱曰》古字例以直爲値。《前漢·酷吏傳》無直甯成之怒。《史記》作値。
又物價曰直。《北史·齊景思王傳》食雞羹，何不還他價直也。
又傭作得錢亦曰直。《柳宗元·送薛存義序》向使傭一夫於家，受若直，怠若事，則必甚怒而黜罰之矣。
又叶直略切，音著。《樂府·焦仲卿妻詩》命如南山石，四體康且直。阿母得聞之，零淚應聲落。
又叶直六切，音逐。《楚辭·九章》令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。《六書正譌》从，古隱字。十目所視，雖隱亦直。會意。俗作直，非。
【入】
入【子集下】【入部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。
又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。
又《廣韻》納也，得也。
又《增韻》沒也。
又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。
又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。
【苕】
苕【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》徒聊切《集韻》《正韻》田聊切，音迢。《詩·陳風》邛有旨苕。《疏》苕苕，饒也。幽州人謂之翹，夏生，莖如勞豆而細，葉似蒺藜而靑，其莖綠色，可生食，如小豆藿。
又《詩·小雅》《苕之華》芸其黃矣。《註》陵苕，一名䑕尾，生下濕水中，七八月中花紫，似今紫草花，可染皁，煑以沐髮卽黑。
又《爾雅·釋草》連，異翹。《註》一名連苕。
又水名。《山海經》龍首之山，苕水出焉。
又苕苕，高貌。《水經注》虎牢臨河，苕苕孤上。《張衡·西京賦》壯亭亭以苕苕。
又《詩·苕之華》，徐邈讀作時饒切，同軺。
【霅】
霅【戌集中】【雨部】康熙筆画：15画部外筆画：7画
《唐韻》丈甲切《集韻》《韻會》《正韻》直甲切，音喋。《說文》霅霅，震電貌。
又《說文》一曰衆言也。从雨，譶省聲。《韻會》衆聲。
又《後漢·馬融·廣成頌》霅爾雹落。《註》霅，素洽反。廣雅曰：雨也。
又《左思·吳都賦》靸霅驚捷。《註》靸霅，走捷貌。
又《廣韻》霅陽，縣名。
又《廣韻》水名，在吳興。《集韻》通作。
又姓。《字彙補》博物志，孟舒，國名，人首鳥身，其先主爲霅氏。
又《廣韻》胡甲切《集韻》轄甲切，音狎。《玉篇》衆言也。
又《班固·答賔戲》煜霅其閒。《註》霅，下甲反。煜霅，光貌。
又《集韻》域及切，音煜。霅霵，雨聲。
又《廣韻》蘇合切《集韻》《韻會》《正韻》悉合切，音趿。《廣韻》雨霅霅。
又《廣韻》之涉切《集韻》《韻會》《正韻》質涉切，音讋。《廣韻》霅霅，震電貌。
又《集韻》色甲切，音啑。散也。《揚雄·甘泉賦》霅然陽開。《註》晉灼曰：散也。師古曰：霅，音所甲反。
又《集韻》斬狎切，音眨。地名。霅陽障，在樂浪。
【亲】
親【酉集上】【見部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
〔古文〕七平聲。《廣韻》愛也。《孝經序》親譽日著。《註》慈愛之心曰親。《荀子·不苟篇》交親而不比。《註》親謂仁恩。《周語》慈惠保民，親也。
又近也。《易·乾卦》本乎天者親上，本乎地者親下。
又《增韻》躬也。《詩·小雅》弗躬弗親。《箋》言不躬而親之也。《禮·文王世子》世子親齊而養。《註》親，猶自也。
又《釋名》襯也。言相隱襯也。《增韻》姻也。《禮·大傳》親者，屬也。《疏》謂有親者，各以屬而爲之服。《左傳·昭十四年》祿勳合親。《杜註》親，九族也。《周禮·地官·大司徒》以隂禮敎親，則民不怨。《註》謂男女之禮，婚姻以時，則男不曠，女不怨。
又六親，父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度則六親固。
又《前漢·禮樂志註》如淳曰：父、子、從父昆弟、從祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟，爲六親。
又姓。《史記·孟嘗君傳》齊王逐周最，而聽親弗。《註》親弗，人姓名。《戰國策》作祝弗。
又通作新。《大學》在親民。《程註》親，當作新。
又《唐韻》七遴切《集韻》《韻會》七刃切《正韻》寸遴切，七去聲。《左傳·桓二年》庶人工商，各有分親。《註》以親疏爲分別。《釋文》有平去兩音。
又《廣韻》親家也。《集韻》婚姻相謂爲親。
又叶蒼先切，音千。《楊方·合歡詩》磁石引長針，陽燧下焱煙，宮商聲相和，心同自相親。《字彙》古从，非。
【耕】
耕【未集中】【耒部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
〔古文〕畊《唐韻》古莖切《韻會》古庚切《正韻》古衡切，音更。《說文》犂也。古者井田，故从井。《易·无妄》六二不耕穫，不葘畬，則利有攸往。《禮·王制》三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。《山海經》稷之孫曰叔均，是始作牛耕。
又《正字通》凡致力不怠，謂之耕。
又假它事代食，若力田然，亦曰耕。《揚子·法言》耕道得道，獵德得德，是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。《拾遺記》賈逵門徒來學，不遠千里，獻粟盈倉。或云：逵非力耕，所謂舌耕也。《任彥昇·薦士表》旣筆耕爲養。《唐書·王勃傳》心織而衣，筆耕而食。《宋史·王韶傳》家酷貧，執卷不輟。家人誚其不耕。韶曰：我嘗目耕。
又人名。《史記·仲尼弟子傳》司馬耕，字子牛。
又鬼名。《山海經》東南三百里曰豐山，神耕父處之。《張衡·東京賦》囚耕父於淸冷。《註》耕父，旱鬼。
又鳥名。《山海經》西北一百里，曰堇里之山，有鳥焉，其狀如鵲，靑身白喙，白目白尾，名曰靑耕，可以禦疫。
又琴曲名。《張衡·思賦》嘉曾氏之歸耕兮。《註》琴操曰：歸耕者，曾子之所作也。
【耘】
耘【未集中】【耒部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，。今文作耘。《博雅》除也。《詩·小雅》今適南畝，或耘或耔。《傳》耘，除草也。
又《集韻》或作。通作芸。《孟子》不芸苗者也。
又《集韻》王問切，音運。義同。
又《史記·東越傳》不戰而耘。《註》徐廣曰：耘，義取耘除。或言耘音于粉反，此楚人聲重耳。耘隕當同音，字有假借，聲有輕重耳。
又《韻補》叶曜先切，音延。《韓愈·贈謝自然詩》奈何不自信，反欲從物遷。寒衣及飢食，在蠶績耕耘。
