拼音：[xiān][shēng][gāo][bù][jiǒng][mò][dài]

平仄：平平平仄仄仄仄

北归已过沅湘渡，骑马东风武陵路。
山花无限不关心，惟爱桃花古来树。
闻说桃花更有源，居人共得仙家趣。
之子渔舟安在哉，我欲乘之望源去。
江头相逢老渔父，烟水苍苍云日暮。
投午拱手向我言，桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱，买酒醉卧桃花边。
桃花风吹入梦里，自有人世相周旋。
酒醒惊怪告俦侣，远近接响俱相传。
靖节先生绝世人，奈何记伪不考真。
先生高步窘末代，雅志不肯为秦民。
故作斯文写幽意，要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开，宜有一片随水人东来。
呜呼神明通八极，岂特秘尔桃源哉。
我闻是言发深省，勒马却辞渔父回。
及晨遍览三春色，莫便风雨空莓苔。

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【先生】1.始生子，犹言头生。 2.父兄。 3.年长有学问的人。 4.称老师。 5.称先祖。 6.称致仕者。 7.文人学者的通称。可自称，亦可称人。 8.称道士。 9.旧时称以相面﹑卜卦﹑卖唱﹑行医﹑看风水等为职业的人。 10.称妓女。 11.旧时称担任文书或管理职事的人。 12.妻称丈夫。 13.一般人之间的通称。 14.称地区或行业中具有代表性的男子。
【高步】1.阔步，大步。 2.犹高蹈。指隐居。 3.超群出众。
【末代】1.后世;后代。 2.犹末世。指一个朝代衰亡的时期。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。

又姓。《韻會》晉有先軫。

又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。

又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

【生】

生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。

又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。

又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。

又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。

又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。

又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。

又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。

又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。

又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。

又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。

又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。

又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。

又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。

又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。

又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。

又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。

又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。

又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。

又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。

又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。

又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。

又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。

又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。

又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。

又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。

又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。

又微生，浩生，俱複姓。

又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。

又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。

又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。

又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。

又如字。

又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。

又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。

又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

【高】

高【亥集上】【高部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。

又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。

又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。

又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。

又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。

又如字。

又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。

又叶居何切。《蘇黃門·嚴顏》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。《韻會》俗作髙。

【步】

步【辰集下】【止部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招䰟》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。

又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。

又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。《史記·秦始皇紀》數以六爲紀，六尺爲步。《註》索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。

又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。

又輦行曰步。《韻會》世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。

又徐行曰步。《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。《說苑·建本篇》走者之速，步者之遲。

又促行曰趨，闊行曰步。《莊子·田子方》步亦步，趨亦趨。

又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟，水津爲步。

又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。

又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。

又人才特出謂之獨步。《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。

又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。

又人物烖害之神皆曰步。《周禮·夏官·校人疏》冥之步，人鬼之步是也。

又《地官·族師·祭酺註》酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。

又習馬曰步馬。《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。

又牽行也。《禮·曲禮》步路馬必中道。

又行師曰步師。《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。

又行爵曰步爵。《禮·少儀》未步爵，不嘗羞。

又推歷曰步歷。《左傳·文元年疏》日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。《陸機·演連珠》儀天步晷，而修短可量。

又《律歷》，書名，五星爲五步。見《漢制考》。

又運也，國運曰國步，天運曰天步。《詩·小雅》國步蔑資。《又》天步艱難。

又陟大位曰攺步。《周語》攺玉攺步。

又步驟。《後漢·曹褒傳》三五步驟，優劣殊軌。《註》《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。

又姓。《廣韻》晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。

又三字姓。《後魏書》有步六孤氏，後改爲陸氏。

又西方步鹿根氏，後改爲步氏。

又《北齊書》有步大汗氏。

又百步，溪名。《廣輿記》在台州臨海縣，一呼惡溪。

又千步，香名。《任昉·述異記》南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。

又步光，劒名，見《越絕書》。

又步搖，婦人首飾名。見《採蘭雜志》。《俗書正訛》从字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。

【窘】

窘【午集下】【穴部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》渠隕切《集韻》《韻會》巨隕切，君上聲。窮迫也，急也，困也。

又仍也。《詩·小雅》又窘隂雨。《毛註》困也。《鄭註》仍也。《莊子·列禦》困窘織屨。

又《集韻》巨畏切，音。

又具運切，音郡。義同。

又《集韻》與僒通。《賈誼·鵩賦》僒若囚拘。

又《博雅》窘，也。

【末】

末【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》莫撥切《韻會》莫曷切《正韻》莫葛切，瞞入聲。《說文》木上曰末。从木，一在其上，謂木杪也。《禮·曲禮》獻杖者執。末《玉篇》端也，顚也，盡也。《廣韻》無也，弱也，遠也。

又終也。《書·立政》我則末惟成德之彥。

又勿也。《禮·文王世子》命膳宰曰：末有原。

又薄也。《左傳·昭十四年》三數叔魚之惡，不爲末減。

又四肢曰末。《左傳·昭元年》風淫末疾。

又商賈曰末。《史記·秦琅邪頌》上農除末，黔首是富。

又太末，縣名。《前漢·地理志》屬會稽郡。

又且末，國名。見《前漢·西域傳》。

又山名。《山海經》末山多赤金。

又姓。《統譜》秣陵之後改爲末氏。

又《集韻》《正韻》莫狄切，音覓。《荀子·禮論篇》絲末。《註》與幦同。

又叶莫結切，音蔑。《屈原·九歌》桂櫂兮蘭枻，冰兮積雪。采薛荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

又叶沒各切，音莫。《蘇轍·偶作詩》重門閉不開，鳴鳥相呼樂。晨暉轉簾影，微風響秋末。

【代】

代【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切，音岱。更也，替也。《書·臯陶謨》天工人其代之。《莊子·逍遙遊》許由曰：庖人雖不治庖，尸祝不越俎而代之。

又世也。《家語》古之王者，易代攺號，取法五行。

又不還曰代。

又國名。趙之先有代國。《前漢·地理志》代郡亳丘有五原關。《應劭曰》古代國。

又州名。漢代郡屬幽州，魏攺爲州。

又姓。周代舉，明代賢。

又《方書》脈有代。《史記·倉公傳》齊侍御史成病頭痛。脈法曰：代則絡脈有過，其代絕而脈賁者，病得之酒且內。王叔和曰：來數而中止，不能自還，因而復動者名代。

又叶徒帝切，音地。《楚辭·九章》雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。願情以白行兮，得罪過之不意。

又叶湯的切，音剔。《揚子·太經》將軍入虛，莫之得也。出險登丘，莫之代也。