拼音：[rén][yì][gēng,gèng][lǘ][zú]

平仄：平仄平平平

若稽隆古时，教者家有塾。
英材归乐得，粹学就私淑。
粹学就私淑。淳风日云远，
美意久不续。朱君魁杰士，
卓见拔流俗。燕山霭椿桂，
谢砌峙兰玉。所居必精舍，
高继紫阳躅。朅来十亩地，
建此一书屋。前山画屏列，
暖翠泼晴麓。腾芳揭佳扁，
意匠雅营筑。依墙御史柏，
绕舍君子竹。雪香冠春葩，
月馥播秋肃。回廊启斋扉，
云荫纳乔木。亭桥跨天沼，
槛影浸寒绿。中堂富图史，
缥帙照笺轴。仰瞻圣贤像，
冠履森在目。虚棂设棐几，
日静尝好读。南窗最明快，
天籁响琴筑。延师启堂坛，
规矩倣白鹿。义方已家庭，
仁意更闾族。朋来秀子弟，
户屦辐辏毂。击撞金石乐，
真趣寄沂浴。似闻入腴壤，
将使任教育。如斯迈种德，
丰报在名禄。愿言众友驹，
相与策骥服。体兹胜芳意，
誓必播芬馥。濯缨揽荃蕙，
结佩撷兰菊。艺文摘香艳，
义理浸醲郁。学苗勉哉植，
仁种贵乎熟。大学先致知，
中庸必谨独。胸襟富道德，
词藻自充足。当知宏施设，
得自大涵蓄。云龙起蟠泥，
雾豹出隐谷。芳名会轩腾，
霖雨天下福。

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【仁】

仁【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕忎音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。

又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。

又果核中實有生氣者亦曰仁。

又姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【意】

意【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，音䔬。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意，心所無慮也。《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。

又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。

又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。

又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。

又與臆通。《賈誼·服賦》請對以意。《史記》作臆。《師古曰》叶韻音億。《魏校曰》从心从音。意不可見而象，因言以會意也。

【更】

更【辰集上】【曰部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《玉篇》㪅今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作㪅字重文。《正字通》云俗字，非。

【闾】

閭【戌集上】【門部】康熙筆画：15画部外筆画：7画

《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，音臚。《說文》里門也。周禮五家爲比。五比爲閭。閭，侶也。二十五家相羣侶也。《書·武成》式商容閭。《傳》式其閭巷。《禮·內則》與其得罪於鄕黨州閭。《註》二十五家爲閭。《戰國策》齊桓公，宮中女市女閭七百。《註》閭里，中門也。《後漢·班固傳》閭閻且千。《註》字林曰：閭里，門也。

又門名。《左傳·襄十八年》州綽門於東閭。《註》齊東門。《穀梁傳·成元年》客不說而去，相與立胥閭而語。《註》胥閭，門名。《釋文》閭，力居反。

又仙所居。《史記·孝武紀》石閭者，在泰山下阯南方，方士多言此仙人之閭也。

又亭名。《春秋·襄二十一年》邾庶其以漆閭丘來奔。《註》高平南，平陽縣西北有顯閭亭。

又古官名。《周禮·地官·閭胥》閭胥各掌其閭之徵令。《離騷序》屈原與楚同姓，仕於懷王，爲三閭大夫。《史記·屈賈傳註》三閭之職，掌王族三姓。

又石名。《五音集韻》尾閭。司馬云：閭者，聚也。水聚族之處，在扶桑東，一名沃焦。一石，方圓四萬里，厚四萬里，海水注者無不燋。

又山名。《爾雅·釋地》東方之美者，有醫無閭之珣玗琪焉。《註》醫無閭，山名。今在遼東。

又《揚子·方言》舟首謂之閤閭。《註》今江東呼船頭屋謂之飛閭是也。

又劒名。《荀子·性惡篇》干將，莫邪，鉅闕，辟閭，此皆古之良劒也。註：《新序》曰：辟閭、巨闕，天下之良劔也。

又《五音集韻》草名。狀如艾蒿。《前漢·司馬相如傳》奄閭軒于。《註》奄閭，蒿也。子可治疾。

又《正韻》閭，木名。《史記·司馬相如傳》仁頻、幷閭。《註》仁頻、幷閭俱註作椶。然攷之櫚皮作索，則椶應屬幷閭，仁頻作梹榔也。

又《集韻》獸名。如驢，一角，岐蹄。《山海經》縣雍之山，其獸多閭麋。《註》郭曰，閭卽羭也。似驢而岐蹄，角如麢羊。一名山驢。

又美女。《戰國策》閭姝、子奢莫如媒兮。《註》閭姝，荀子作閭娵。韋昭云：梁王魏翟之美女。

又姓。《左傳·定十一年》宗子陽與閭丘明相厲也。《前漢·藝文志》閭丘子十三篇。《註》魏人。《正字通》將閭、閭葵，皆複姓。漢唐君：處士閭葵班。

又人名。《史記·秦本紀》吳王闔閭。《前漢·武帝紀》東夷薉君南閭等。《註》南閭者，薉君之名。《史記·建元以來王子侯者年表》俞閭侯。

【族】

族【卯集下】【方部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕㞺昨木切，音鑿。《說文》矢鋒也。束之族族也。《類篇》一曰从㫃，㫃所以標衆矢之所集。

又聚也。《書·堯典》以親九族。《註》高祖至孫之親。《詩·周南》振振公族。《傳》公族，公同祖也。《周禮·春官·小宗伯》掌三族之別，以辨親疏。《註》三族，謂父子孫，人屬之正名。《左傳·隱八年》無駭卒，羽父請諡與族。《疏》族者，屬也。與其子孫共相聯屬，其傍支別屬，則各自立氏。

又《書·堯典》方命圯族。《傳》族，類也。

又《書·泰誓》罪人以族。《傳》一人有罪，濫。

又《周禮·地官·大司徒》四閭爲族。《註》閭二十五家，族百家。

又《左傳·襄八年》謀之多族。《註》族，家也。

又《爾雅·釋詁》木族生爲灌。《註》族，叢生。《疏》木叢生者爲灌。

又《莊子·養生主》庖丁解牛，每至於族，吾見其難爲。《註》交錯聚結爲族。

又《集韻》作木切，音鏃。義同。

又千切，音凑。與蔟同。《前漢·律歷志》一曰黃鐘，二曰太族。《淮南子·泰族訓註》泰言古今之道，萬物之指，族於一理，明其所謂也。

又《集韻》《正韻》切，音奏。樂變也。《前漢·嚴安傳》調五聲，使有節族。《註》蘇林曰：族音奏。師古曰：奏，進也。

又《集韻》《類篇》先奏切，音漱。嗾，或作族。使犬聲。