拼音：[hé,hē,hè][chǔ,chù][shān][wú][zhè,zhèi][gè,gě][yún]
平仄：平仄平平仄仄平
是人家有些儿屋，何处山无这个云。
浪走江湖，边云肯强随君。
【何处】哪里，什么地方。
【这个】1.亦作"这个"。 2.指示比较近的事物或人。 3.指代事物﹑原因或情况等。 4.表示夸张。 5.表示训斥。
【何】
何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。
又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。
又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。
又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。
又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。
又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。
又國名。《隋書》西域有何國。
又姓。
又娙何，漢女官名，秩比二千石。
又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。
又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。
【处】
處【申集中】【虍部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。
又止也。《詩·召南》其後也處。《廣韻》留也，息也，定也。
又居室也。《詩·大雅》于時處處。
又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。
又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。
又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。
又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。
又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。
又《廣韻》讀去聲，昌據切。所也。《詩·邶風》爰居爰處，爰喪其馬。《魯語》五三次。《註》次，處也。三處，野、朝、市也。
又《集韻》居御切。通據。人名，齊有梁丘處。
又通杵。《公羊傳·僖十二年》侯處臼卒。《註》《左傳》作杵臼。《說文》作処。《廣韻》俗作䖏。
【山】
山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。
又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。
又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。
又姓。古烈山氏之後。
又公山，複姓。
又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。
又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。
又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【这】
這【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
《廣韻》魚變切《集韻》牛堰切，音彥。《玉篇》迎也。《正字通》周禮有掌訝，主迎。訝古作這。毛晃曰：凡稱此箇爲者箇，俗多攺用這字。這乃迎也。
【个】
个【子集上】【丨部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
《廣韻》《正韻》古賀切《集韻》居賀切，歌去聲。枚也。《儀禮·大射儀》司射入于次搢三挾一个。
又一人曰一个。《左傳·昭三年》齊公孫竈卒。晏子曰：又弱一个焉。
又物數。《周禮·冬官考工記·匠人》廟門容大扃七个。《註》每个長三尺。
又四面偏室。《禮·月令》孟春，天子居靑陽左个。季春居右个。《註》明堂旁舍也。
又《禮·檀弓》有若曰：國君七个，遣車七乗。大夫五个，遣車五乗。《註》个謂所包遣奠牲體臂臑也。折爲七段五段，以七乗五乗遣車載之。
又通作介。獨也，偏也。《莊子·養生主》是何人惡乎介也。天之生是使獨也。《註》介謂刖一足者。《史記·張耳與个通。《書·秦誓》若有一介臣。《大學》作一个臣。《左傳·襄八年》一介行李，卽一个。
又《昭二十八年》君亦不使一个，辱在寡人。卽一介，互通。
又《集韻》古案切。與幹同。射侯舌也。《周禮·冬官考工記》梓人爲侯，上兩个與其身三，下兩个半之。《註》上个，最上幅也。射侯之制，上廣下陿，自棲鵠而上，以侯爲三分，身居中，兩个爲兩邊，其大小皆同。自鵠而下，則其身與上身同，而兩邊惟得其半，蓋下陿也。
又《六書本義》个，竹一枝也。《史記·貨殖傳》竹竿萬个。从竹省半爲意。《韓愈·合江亭詩》栽竹逾萬个。與箇同。
【云】
云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。
又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。
又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。
