拼音：[yǔ,yù,yú][yú,yǔ][wǔ][xī][hé,gě][dù,duó]

平仄：平平仄平平平

朝百牢兮九饭，藜羹不糁兮共盘而笑。
狐白裘兮豹袪，縕袍无里兮亦见春。
予何喜兮安乐此，曰有嘉人兮遗予履。
发十袭兮示予，与予武兮合度。
使羿兮隅立，使离朱兮诏之。
若人兮无鹄，离朱茫然兮羿韔弓。
牧牛兮于鼻，牧羊兮不歧。
有若人兮可与归，因子问涂兮龙眠之蹊。

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【合度】合乎尺度；合适；适宜。

【与】

与【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《正韻》音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。

又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。

又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。

又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。

又待也。《論語》歲不我與。

又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。

又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《註》與，謂予人物也。

又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。《註》與，猶助也。

又類也。《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。《註》與，類也，威儀少比類也。

又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。

又和也。《戰國策》內猶亂，與猶和也。

又用也。《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。

又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與，猶數也。

又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。

又容與，閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。《註》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《註》索隱曰：言自得。

又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。

又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。

又姓。

又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。

又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。

又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。

又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。

又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。

又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。

又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。

又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。

又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。

又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《註》與或作輿。

又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

【予】

予【子集上】【亅部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切，音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝，何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。

又《博雅》大予，樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。

又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音，後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。

又《吳棫·韻補》予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

【武】

武【辰集下】【止部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音舞。《玉篇》健也。一曰威也，斷也。《書·大禹謨》乃武乃文。

又《伊訓》布昭聖武。

又《左傳·宣十二年》楚子曰：止戈爲武。《又》夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆，豐財者也。武有七德。

又諡法之一。《汲冢周書》剛彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武，民克服曰武，夸志多窮曰武。

又周樂名。《前漢·禮樂志》武王作武。武，言以功定天下也。

又《禮·樂記》始奏以文，復亂以武。《鄭註》文謂鼓，武謂金。《疏》金屬西方，可以爲兵刃，故爲武。鼓主發動衆音，無兵器之用，故爲文。

又迹也。《詩·大雅》履帝武敏歆。《禮·曲禮》堂上接武，堂下布武。

又《禮·曲禮》牛曰一元大武。《疏》牛肥則迹大。

又《爾雅·釋詁》武，繼也。《詩·大雅》下武惟周。《箋》言後人能繼先祖者，惟有周也。

又冠卷曰武。《禮·玉藻》縞冠武，居冠屬武。

又《雜記》委武。《註》秦人曰委，齊東曰武。

又冠名。《蔡邕·獨斷》武冠，或曰繁冠，今謂之大冠，武官服之。

又水名。《前漢·地理志》東郡有東武陽縣。《應劭曰》武水之陽也。

又：泰山郡南武陽縣，武水所出，南人泗。

又關名。《地理通釋》《左傳·哀四年》：楚人謀北，方將通於少習，以聽命。《杜註》少習，商縣武關也。《輿地廣記》：商洛縣東有少習，秦謂之武關。《賈誼·新書》所謂建武關函谷臨晉關者，大抵爲備山東諸侯也。

又武都，州名。《廣韻》本自白馬氐地，魏文徙武都郡於美陽，今好畤縣界，武都古城是也。後漢平仇池山築城，置武都鎭，卽今州是也。

又《地理通釋》唐大中五年，以原州之蕭關置武州。

又廣武，山名。在滎陽。《前漢·項籍傳》羽與漢王臨廣武，閒而語。

又縣名，屬太原郡。

又修武、陽武、原武，皆屬河內郡。

又靈武，今陝西環縣，唐肅宗卽位於此。

又湖名。《廣輿記》在黃州府黃陂縣，相傳黃祖習射處。

又溪名。亦山名。《廣輿記》在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，卽此。

又武山，亦在盧溪縣。

又眞武，湖名。《六朝事迹》吳後主寶鼎元年，開城北渠，引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池，俗呼爲後湖是也。

又星名。《夢溪筆談》北方眞武七宿，起於東井，終於角。

又武。

又姓。《廣韻》《風俗通》云：宋武功之後，漢有武臣。

又漢複姓，六氏。漢有乗黃令武安恭，出自武安君白起之後。《風俗通》云：漢武强侯王梁，其後因封爲氏。世本云：夏時有武羅國，其後氏焉。《何氏姓苑》有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。

又與珷通。石似玉者。《史記·司馬相如傳》瓀石武夫。

又《正韻》微夫切。與無通。《禮·禮器》周坐尸，詔侑武方。《鄭註》武，讀爲無。

【兮】

兮【子集下】【八部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。

又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。

又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【合】

合【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》音盒。《說文》合口也。

又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。

又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦爲合。合者，相配耦之言耳。

又會也。《禮·王制》不能五十里者，不合于天子。《註》合，會也。

又聚也。《論語》始有曰：苟合矣。《註》合，聚也。

又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合，答也。

又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成，合祛于天地神明。《註》李奇曰：祛，開散。合，閉也。

又六合。《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。《梁元帝·纂要》天地四方曰六合。

又黍名。《禮·曲禮》黍曰薌合。

又《文中子·問易篇》黃帝有合宮之聽。

又合黎，地名。《書·禹貢》導弱水，至于合黎，餘波入于流沙。

又州名。《廣韻》秦爲巴郡，宋爲宕渠郡，後魏置合州，蓋涪漢二水合流之處，因以名之。

又參合，代地。《史記·韓王信傳》入居參合。

又鉅合在平原，合騎在高城，漢侯國。見《史記·建元以來王子侯者年表》。

又重合縣屬勃海郡，合鄕縣屬東海郡。

又合浦，郡名。見《前漢·地理志》。

又《廣韻》器名。《正韻》合子，盛物器。

又《廣韻》姓也。《左傳》宋大夫合左師。

又子合，西域國名。《前漢·西域傳》西夜國王，號子合王。《後漢·西域傳》子合國，去疏勒千里。

又通作闔。《戰國策》意者，臣愚而不闔於王心耶。《註》闔合同。

又與郃通。《史記·魏世家》築雒隂合陽。《註》郃水之北。

又《高祖功臣侯表》高祖兄仲廢爲合陽侯。

又《唐韻》《正韻》古沓切《集韻》《韻會》葛合切，音閤。《廣韻》合，集也。

又《集韻》兩龠爲合。《前漢·律歷志》量者，龠合升斗斛也，所以量多少也。

又合龠爲合，十合爲升。《註》合龠一作十龠，又合者，合龠之量也。

又叶許及切，音翕。《張衡·思賦》何孤行之焭焭兮，孑不羣而介立。感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之希合。

【度】

度【寅集下】【广部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕省聲。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度，丈尺也。《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。

又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。

又殳也。《周禮·地官·司市》胥執鞭度。《註》度，殳也。《疏》因刻丈尺，則爲度。

又法度。《易·節卦》節以制度。《禮·仲尼燕居》制度在禮。

又度量。《前漢·高帝紀》常有大度。

又風度。《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎。

又初度。《屈原·離騷》皇覽揆予於初度。《註》初生年時也。

又姓。《廣韻》出後漢荆州刺史度尚。

又縣度，山名。《前漢·西域傳》縣度，石山也。谿谷不通，以繩相引而度。

又古度，樹名。《左思·吳都賦》松梓古度。

又《玉篇》與渡通。過也。《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫。

又《廣韻》徒落切，音鐸。《爾雅·釋詁》謀也。《詩·小雅》周爰咨度。《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度。

又《諡法》心能制義曰度。

又投土於版也。《詩·大雅》度之薨薨。《箋》度，猶投也。

又度支，官名。《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之。