余光承祖祢

出自:宋代·葛立方《朱丞相赴宣州四十韵》

拼音:[yú][guāng][chéng][zǔ][mí]

平仄:平平平仄平

天佑於皇宋,时生柱石贤。
余光承祖祢,秀气禀山川。
应物心如水,临机直似弦。
孔书穷竹简,羲易玩韦编。
记问诸儒竦,声华六合传。
虎闱书考异,蟾窟姓名先。
文卷惊严助,经师拜郑虔。
刊仇饱黄卷,迁擢冠青钱。
稠叠膺神恉,澄清出使旜。
陪都佐留钥,东道握兵权。
惨淡胡尘暗,低回汉节坚。
肃陈鹅鹳列,坐困犬羊膻。
潜拔淮阴帜,争加祖逖鞭。
力遮江国路,坐沮逆陲烟。
气概青云上,忠诚紫盖边。
龙飞逢履位,蛇辅喜差肩。
遭际风云会,寅缘雨露偏。
紫荷跻法从,碧落耀卿联。
揆事符中扆,论文动细毡。
北扉领浴殿,夜直履花砖。
将略惊颇牧,纷言粲许燕。
覆袍分蜀锦,归烛烂金莲。
左辖精搜选,中原付斡旋。
凤池邦本正,虎帐国威全。
七校兵屯壮,三吴节制专。
金瓯升揆席,玉铉焕台躔。
治欲追三五,时方会半千。
虱臣惊内变,象阙倏妖缠。
智洗虞渊日,忠扶杞国天。
朝廷终不改,宗杜复安然。
宰路连三入,官荣笑九迁。
和戎频魏绛,遣使屡张骞。
功纪旗常外,忠居令甲前。
两仪归燮理,万化入陶甄。
少戆卑周勃,伤苛小薛宣。
暂迷商野梦,来泛霅溪船。
偃息聊三辅,蕃宣表十连。
敬亭青巀巀,泾水碧涟涟。
衮绣看于迈,锋车伫式遄。
黄麻重拜相,又见中兴年。

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注释

【余光】1.充足的光辉。 2.谓多馀之光。《史记.樗里子甘茂列传》﹕"臣闻贫人女与富人女会绩﹐贫人女曰﹕"我无以买烛﹐而子之烛光幸有余﹐子可分我余光﹐无损子明而得一斯便焉。"今臣困而君方使秦而当路矣。茂之妻子在焉﹐愿君以余光振之。"后遂用为美称他人给予的恩惠福泽。 3.指落日的光芒。 4.喻指美德﹑威势所显现或留下的影响。
【祖祢】1.祖庙与父庙。 2.先祖和先父。亦泛指祖先。 3.本源;起始。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【余】

余【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切,音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。

四月爲余月。

接余,荇菜也。

《前漢·匈奴傳》單于衣繡,褡綺錦袷被各一,比余。《註》比余,髮之飾也。

姓。由余之後。

《集韻》詳於切,音徐。余吾,水名。在朔方。

《集韻》同都切,音徒。史記檮余,匈奴山名。

于遮切,音邪。褒余,蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥》褒斜作褒余。

叶演女切,音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁,雊鳴兮聒余。抱昭華兮寶車,欲衒鬻兮莫取。

與餘同。《周禮·地官》委人,凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。

【光】

光【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。

《集韻》太歲在辛曰重光。

諡法,能紹前業曰光。

姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。

《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作䊯。

【承】

承【卯集中】【手部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切,音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖,臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。

受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。

《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生,乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。

《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘,子產爭承。《註》承貢賦之次也。

繼也。《詩·小雅》如松柏之茂,無不爾或承。《疏》新故相承,無彫落也。

止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。

通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行,請承。《註》承,佐也。

州名。漢牂柯郡地,宋置承州。

姓。《後漢·承宮傳註》承姓,衞大夫成叔承之後。

《正韻》時征切,音成。義同。

《集韻》諸仍切,音蒸。水名。《前漢·地理志》長沙國承陽縣。《註》承水,出零陵永昌縣界,東流注湘。

《集韻》《韻會》持陵切,音懲。《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳,諸大夫恐其又遷也,承。《註》承,蓋楚言。

《集韻》《類篇》流而承之。《註》出溺爲承。直作拯。

《韻會》《正韻》昨亙切,音贈。猶送也。《禮·文王世子》賵賻承含,皆有正焉。《註》承讀爲贈,聲之誤也。

《集韻》《韻會》諸應切,音證。縣名。《前漢·地理志》東海郡承縣。《註》應劭讀。

叶辰羊切,音常。《班固·高祖泗水亭。

作氶。

【祖】

祖【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音組。《玉篇》父之父也。

先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。

《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。

《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。

法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。

習也。《魯語》祖識地德。

祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖,將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往,夢襄公祖。

姓。祖已之後,出范陽。

《集韻》咨邪切,音。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。

神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。

叶阻渚切,音樹。《張衡·東京賦》敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。

【祢】

祢【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

《集韻》乃禮切,音音瀰。《說文》親廟也。《增韻》父廟曰禰。《公羊傳·隱元年秋七月註》生稱父,死稱考,入廟稱禰。《疏》禰字示旁爾,言雖可入廟是神示,猶自最近於已,故曰禰。

行主亦曰禰。《禮·文王世子》其在軍則守於公禰。《註》公禰,行主也,行以遷主言禰,在外親也。

地名。《詩·邶風》飮餞于禰。

姓。魏禰衡。○按公禰,註疏讀如字,不必依澔讀作祧,《字彙》乃據此入蕭韻,非也。

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