拼音：[xiāo][rán][zhàng][shì][wéi][mó,mā][guān,guàn]

平仄：平平仄仄平平平

病骨栾栾瘦转加，秋风怯傍小窗纱。
萧然丈室维摩观，一炷清香到日斜。

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【萧然】1.空寂：环堵萧然，不蔽风日。 2.形容空虚：四壁萧然，没有任何东西。
【丈室】1.佛教语。相传毗耶离(在中印度)维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐显庆年间，王玄策奉勅出使印度，过维摩诘故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈﹑丈室。见《维摩诘经》﹑《释氏要览．住处．方丈》。 2.以"丈室"称寺主的房间。 3.犹斗室。言房间狭小。
【维摩】1.维摩诘的省称。 2.即《维摩诘经》。通行后秦鸠摩罗什译本。共十四品。

【萧】

蕭【申集上】【艸部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《唐韻》蘇彫切《集韻》先凋切，音簫。艾蒿也。《詩·王風》彼采蕭兮。《疏》今人所謂荻蒿者是也。《禮·郊特牲》蕭合黍稷，臭陽達于牆屋。

又《詩·小雅》蕭蕭馬鳴。《註》聲也。

又《前漢·食貨志》江淮之閒，蕭然煩費。《註》蕭然猶騷然，勞動之貌。

又蕭條，寂寥貌。《宋玉·九辨》蕭瑟兮草木搖落而變衰。《註》隂令促，急風疾暴也。

又《論語》不在顓臾，而在蕭牆之內。《何晏註》蕭之言肅也，牆謂屛也。君臣相見之禮，至屛而加肅敬。

又斧名。《左思·魏都賦》蕭斧戢柯以柙刃。《說文註》蕭斧，芟艾之斧也。

又國名。《左傳·文十四年》宋高哀爲蕭封人。《註》蕭，宋附庸國。

又關名。《前漢·武帝紀》北出蕭關。

又姓。《潛夫論》蕭氏，殷舊姓也。

又叶音修。《毛詩·古音考》冽彼下泉，浸彼苞蕭。叶下周。《屈原·九歌》風颯颯兮木蕭蕭。叶下憂。◎按《周禮·地官·甸師》蕭茅註：鄭讀所六反，至杜子春始讀爲簫。

【然】

然【巳集中】【火部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕如延切，音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。

又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作䕼。

又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。

又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。

又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來。

又承上接下語。《禮·曲禮》然後客坐。

又《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆知父子之道矣。

又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。《註》然猶而也。

又果然，獸名。《周禮·春官·巾車》然。字註。

又率然，蛇名。《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。

又連然，縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。

又燕然，山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。

又姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。

又叶而鄰切，音人。《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。

【丈】

丈【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，長上聲。十尺曰丈。《前漢·律歷志》十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引。

又《左傳·昭三十二年》以令役於諸侯，屬役賦丈。《疏》屬聚下役，課賦尺丈。

又《哀元年》廣丈高倍。《註》壘厚一丈高二万。

又《禮·曲禮》若非飮食之客，則布席，席閒函丈。《註》函，容也。

又長老之稱。《易·師卦》師貞丈人吉。

又朋友尊稱。《長編》富鄭公稱范文正公曰范十二丈。

又釋氏所居曰方丈。《杜甫詩》方丈渾連水。

又《杜甫詩》百丈誰家上瀨船。《註》百丈，牽船篾也。《說文》从又持十。俗加點，非。《正譌》丈借爲扶行之杖。老人持杖，故曰丈人。別作杖，通。

【室】

室【寅集上】【宀部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》曰宮，因其財物充實曰室。室之言實也。《易·繫辭》上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。《書·蔡仲之命》以蕃王室。《詩·豳風》曰爲攺歲，入此室處。

又《周禮·地官註》城郭之宅曰室。

又宗廟曰世室。《周禮·冬官考工記》夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂。《註》世室，宗廟也。

又夫以婦爲室。《禮·曲禮》三十曰壯，有室。

又營室，星名。《朱子·詩傳》此星昏而正中，夏正十月也，是時可以營制宮室，故謂之營室。

又山名。《史記·封禪書註》崧高山有大室，少室二山，以山有石室，故名。

又壙穴。《詩·唐風》百歲之後，歸于其室。

又姓。《正字通》宋衞將軍室种。

又《集韻》《韻會》式吏切。《正韻》式至切，音試。《集韻》居也。《左思·魏都賦》窺玉策於金縢，按圖錄於石室。考曆數之所在，察五德之所蒞。

又叶書藥切，音爍。《焦氏·易林》歲暮華落，陽入隂室。萬物伏匿，藏不可得。得音鐸。

【维】

維【未集中】【糸部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音惟。《說文》車蓋維也。

又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維，繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維，繫牛曰婁。

又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維，猶連結也。

又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱，其邪制射舌之角爲維。

又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。

又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維，所以繫船。

又《管子·牧民篇》國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。

又《淮南子·天文訓》帝張四維，運之以斗。

又《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維，綱也。

又《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭，又訓獨，尚書助辭皆用惟字，詩助辭多用維字，左傳助辭用唯字，論語助辭用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。維糸，繫也。唯从口，專辭也，應辭也。然皆語辭，古書皆通用之。

又地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。《註》應劭曰：故萊夷維邑。

又姓。《姓氏急就篇》漢維汜，妖巫，卷縣人。

又於恭切，音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維，於恭反。

【摩】

摩【卯集中】【手部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。

又《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。

又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。

又《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。

又消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。

又《唐韻》《集韻》莫臥切，磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩，折手節解罷枝也。

又《集韻》忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。

又古與靡磨通。

【观】

觀【酉集上】【見部】康熙筆画：25画部外筆画：18画

〔古文〕古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》㮚氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。

又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。

又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。

又《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。

又名闕。《白虎通》上懸法象，其狀巍巍然高大，謂之象魏。使人觀之，謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀，以表宮門。登之可以遠觀，故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔，遂登觀臺，以望而書，禮也。《註》臺上構屋，可以遠觀者也。

又《廣韻》樓觀。《韻會》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。

又太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀》元帝在太子宮，生甲觀畫堂。

又東觀，漢祕書監。《後漢·安帝紀》詔五經博士，校定東觀五經傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。

又京觀，積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰：君盍築武軍而收晉尸，以爲京觀。

又《韻會》壯觀，奇觀，謂景趣壯麗，事端奇偉有可觀者。

又《字彙補》爲觀。

又人名，國名。《竹書紀年》帝啓十年，放季子武觀于西河。《註》武觀，卽楚語五觀也。觀國，今頓丘衞縣。

又縣名，水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣，膠東國有觀陽縣。《應劭曰》在觀水之陽。

又姓。《楚語》楚之所寶者，曰觀射父。

又通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。

又與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。

又《廣韻》《集韻》古丸切《韻會》《正韻》沽歡切，音官。《博雅》視也。《正字通》遠視、上視曰觀，近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲義，爻以觀瞻爲義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情，如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視，非常曰觀。《關尹子·二柱篇》愛者我之精，觀者我之神。愛爲水，觀爲火。愛執而觀，因之爲木。觀存而愛，攝之爲金。

又遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。

又占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀，占也，潢，五帝車舍。

又猶顯也。《前漢·嚴安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之，使其慕欲也。

又《韻會小補》區願切，音勸。《禮·緇衣》在昔上帝，周田觀文王之德。《註》周田觀，古文爲割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲勸。

又叶古黃切，音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰：國誠寧矣，遠人來觀。修義經矣，好樂無荒。

又叶規倫切，音均。《前漢·高彪詩》枉道依合，復無所觀。先公高節，越可永遵。

又叶居員切，音涓。《傅毅·七激》推深窮類，靡不博觀。光潤嘉美，世宗其言。

又叶扃縣切，涓去聲。《揚雄·甘泉賦》大厦雲譎波詭，摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮，目冥眴而無見。

又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀，多也。《韓詩》作覩。