【宣】
宣【寅集上】【宀部】康熙筆画:9画部外筆画:6画
〔古文〕聲。《徐鉉曰》从回,風回轉,所以宣隂陽也。
又《爾雅·釋言》徧也。《詩·大雅》旣順廼宣。《註》順,安。宣,徧也。
又《左傳·賈註》通也。《詩·周頌》宣哲維人。《註》宣,通。哲,智也。
又布也,散也。《書·臯陶謨》日宣三德。《禮·月令》季秋,會天地之藏,無有宣出。《註》物皆收斂,無有宣露出散也。
又《增韻》召也。《包佶詩》隔屛初聽玉音宣。
又《爾雅·釋言》緩也。
又盡也,明也,示也。《周語》爲川者,決之使導。爲民者,宣之使言。
又《左傳·成十三年》是用宣之,以懲不壹。
又《詔書別錄》唐故事,中書舍人掌詔誥,皆寫兩本,一爲底,一爲宣,在中書可檢覆,謂之正宣。
又《諡法》善聞周達曰宣。一曰聖善周聞曰宣。
又《周禮·冬官考工記》車人之事,半矩謂之宣。
又《爾雅·釋器》璧大六寸,謂之宣。《郭璞註》漢書瑄玉是也。瑄宣同。
又州名。吳宣城郡,唐改宣州。
又姓。《正字通》東漢人宣秉。
又頭髮皓落也。《易·說卦》巽爲宣髮。《註》髮早白也。今文譌作寡髮。《釋文》寡本作宣。
又叶相倫切,音荀。《徐幹·齊都賦》日不遷晷,。
【麻】
麻【亥集下】【麻部】康熙筆画:11画部外筆画:0画
《唐韻》《集韻》莫遐切《韻會》《正韻》謨加切,音蟆。《玉篇》枲屬也。皮績爲布,子可食。《爾雅·釋草》枲麻。《疏》麻,一名枲。禹貢靑州云:厥貢岱畎絲枲是也。《禮·內則》女子執麻枲學女事,以共衣服。
又大麻有實者名苴,無實者名枲。《本草》雄者名枲麻,牡麻,雌者爲苴麻,茡麻。
又蕁麻。蕁本作䕭。見《本草圖經》。
又《詩·豳風》禾麻菽麥。《禮·月令》食麻與犬。《黃帝素問》麻麥稷黍豆,爲五穀。《正字通》麻,卽油麻。
又胡麻。《爾雅翼》胡麻,一名巨勝。《正字通》言其大而勝,卽今黑芝麻也。
又疏麻。《楚辭·九歌》折疏麻兮瑤華。《註》疏麻,神麻也。
又升麻、天麻,皆藥名。
又樂器。鼗鼓名。《爾雅·釋樂》大鼗謂之麻,小者謂之料。《註》麻者,音槪而長也。
又固麻。《南史·百濟傳》百濟國號王所都城曰固麻,邑曰簷魯,如中國言郡縣也。
又《山海經》有壽麻國。
又地名。《左傳·成十三年》晉師及秦師戰于麻隧。《註》秦地。
又《後漢·蓋延傳》南伐劉永,進取麻鄕。《註》麻鄕,縣名。
又姓。《風俗通》齊大夫麻嬰之後,漢麻達,註論語。
又朝廷綸命曰麻。《翰林志》唐中書,用黃白二麻爲綸命,其後翰林專掌白麻,中書獨用黃麻。
又《韻補》叶謨婆切。《詩·齊風》東門之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌。
又叶眉波切,音摩。《潘岳·河陽詩》曲蓬何以直,託身依叢麻。黔黎竟何常,政在成民和。《六書正譌》从,音派,麻片也。从广人在屋下,治麻之意。俗作麻,从木,非。
【应】
應【卯集上】【心部】康熙筆画:17画部外筆画:13画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》,今作應。
又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。
又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。
又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。
又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。
又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。
又樂名。《周禮·春官·笙師應樂註》應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。《樂書》應樂,猶鷹之應物,其獲也小,故小鼓小舂謂之應,所以應大也。小鼙曰應鼓。《周禮·春官·小師》擊應鼓。《註》鼙也。
又天子之門曰應門。《詩·大雅》廼立應門。《註》正門也。
又州名。鴈門地,唐置應州。
又叶於容切,音雍。《易·蒙卦》童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。《陸賈新語》事以類相從,聲以音相應。◎按應字,向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲,誤。
【内】
內【子集下】【入部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
〔古文〕奴對切,餒去聲。《說文》入也,从冂入,自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內,義以方外。
又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家,有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內,天子宮禁曰內。漢制,天子內中曰行,內猶禁中也。唐有三內,皇城在長安西北隅,曰西內。東內曰大明宮,在西內之東。南內曰興慶宮,在東內之南。
又五內,五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕,五內失守。
又職內,官名。《周禮·天官註》職內,主人也。若今之泉所入,謂之少內。
又河內,地名。《周禮·夏官·職方氏》河內曰冀州,其山鎭曰霍山。
又《集韻》《正韻》儒稅切。同汭,水相入也。或省文作內。
又《正韻》同枘。《周禮·冬官考工記註》調其鑿,內而合之。
又《正韻》奴荅切。同納。《孟子》若已推而內之溝中。
【命】
命【丑集上】【口部】康熙筆画:8画部外筆画:5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。
又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。
又《爾雅·釋詁》命,告也。
又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威儀之法則,以定此命,言有法,則命之長短得定,無法,則夭折無恆也。
又《詩·周頌》維天之命,於穆不已。《箋》命,猶道也。
又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命,信也。《疏》信順天命。
又《周禮·春官·大祝》作六辭,以通上下親疏遠近。一曰祠,二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命,謂政令盟會之辭也。
又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命,謂遷秩羣臣之書。
又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。
又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命,瑞命。諸侯卽位,天子賜之命圭,以爲瑞節。
又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命,命服也。諸侯七命,冕服七章。
又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰:命者,名也。脫名籍而逃亡。
又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰:所指名處,卽中之也。
又《廣韻》計也。
又《廣韻》召也。
又叶眉辛切,音珉。《詩·鄘風》乃如之人也,懷昏姻也,大無信也,不知命也。
又《大雅》保右命之,自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反,幷在庚韻,難與眞韻相叶,疑應作彌賔反。
又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處,員丘之上,赤泉駐年,神木養命。
又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢,聲之誤也。《釋文》命音慢,武諫反。