拼音：[xǐng][hòu][fēn][fēn][rú][sù,xiǔ,xiù][cǎo]

平仄：仄仄平平平仄仄

酒中真复有何好，孟生虽贤未闻道。
醉时万虑一埽空，醒後纷纷如宿草。
十年揩洗见真妄，石女无儿焦谷槁。
此身何异贮酒瓶，满辄予人空自倒。
武昌痛饮岂吾意，性不违人遭客恼。
君家长松十亩阴，借我一庵聊洗心。
我田方寸耕不尽，何用百顷糜千金。
枕书熟睡呼不起，好学怜君工杂拟。
且将墨竹换新诗，润色何须待东里。

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【纷纷】1.（言论、往下落的东西等）多而杂乱：议论～ㄧ落叶～。 2.（许多人或事物）接二连三地：大家～提出问题。
【宿草】1.隔年的草。《礼记．檀弓上》:"朋友之墓，有宿草而不哭焉。"孔颖达疏:"宿草，陈根也，草经一年则根陈也，朋友相为哭一期，草根陈乃不哭也。"后多用为悼亡之辞。 2.借指坟墓。 3.借指人已死多时。 4.存留过夜的草料。

【醒】

醒【酉集下】【酉部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，音星。《說文》醉解也。《左傳·僖二十三年》醒，以戈逐子犯。《前漢·蓋寬饒傳》次公醒而狂，何必酒也。《楚辭·漁父》衆人皆醉我獨醒。

又《增韻》夢覺也。

又《廣韻》蘇挺切《集韻》《韻會》銑挺切《正韻》息井切，星上聲。義同。

又《廣韻》蘇佞切《集韻》《韻會》新佞切《正韻》息正切，星去聲。《韓愈·東都遇春詩》朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。

又《字彙補》子淸切，音精。星名。《孫氏瑞應圖》大醒，景星也。

【後】

後【寅集下】【彳部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕躓之也。《玉篇》前後也。《廣韻》先後也。《詩·小雅》不自我先，不自我後。

又後嗣也。《禮·哀公問》子也者，親之後也。《書·蔡仲之命》垂憲乃後。《左傳·桓二年》臧孫達其有後于魯乎。

又《集韻》亦姓。

又《韻會》然後，語辭。

又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，厚去聲。《增韻》此後於人，不敢先而後之，先此而後彼之後也。《老子·道德經》自後者，人先之。《論語》事君敬其事，而後其食。

又《詩·大雅》予曰有先後。《傳》相導前後曰先後。

又《廣雅》娣姒，先後也。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子，以乳死，見神於先後宛若。《註》兄弟妻相謂曰先後，古謂之娣。今關中俗呼爲先後，吳楚呼爲妯娌。

又叶後五切，胡上聲。《揚雄·趙充國圖畫頌》在漢中興，充國作武。赳赳桓桓，亦紹厥後。

【纷】

紛【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》府文切《集韻》《韻會》《正韻》敷文切，音芬。《說文》馬尾韜也。《玉篇》亂也，緩也。

又《博雅》紛紛，衆也。

又喜也。《易·卦》用史巫紛若吉。《釋文》紛，衆也，喜也。一云盛也。《前漢·禮樂志》羽旄紛紛。《註》紛紛言其多。

又《書·顧命》筍席紛純。《疏》紛如綬，有文而狹者也。

又《禮·內則》左佩紛帨。《註》紛帨，拭物之佩巾也。

又《揚雄·羽獵賦》靑雲爲紛。《註》紛，旗旒也。

又《集韻》符分切，音汾。紛縕，亂貌。

又《韻補》叶孚焉切。《孫楚·雪賦》豐隆灑雪，交錯翻紛。膏澤偃液，普潤中田。

【如】

如【丑集下】【女部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，音鴽。《說文》从隨也。一曰若也，同也。《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。

又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。

又月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。

又語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。

又凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。

又肥如，古國名，在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。

又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。

又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。

又眞如，有變易性相，如如常住不遷，見《禪燈錄》。

又見《山海經》。

又通作而。《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。《註》如，而也，星隕而且雨。

又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。《註》舉去聲。

又《集韻》《類篇》乃箇切，音那。亦若也。

【宿】

宿【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕㝛夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也，住也。《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。《註》一宿曰宿，再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。

又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。

又《增韻》安也，守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿，安也。

又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。

又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。

又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。

又國名。《春秋·隱二年》及宋人盟于宿。

又邑名。《史記·衞世家》孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。

又蒯瞶入宿。

又《史記·吳世家》將舍於宿。《左傳》作戚，字別義同。

又姓。《風俗通》漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。

又通作夙，早也。《周禮·春官》世婦，掌女宮之宿戒。《註》宿戒，當給事，謂豫告之也。

又與肅同。《禮·祭統》先期旬有一日，宮宰宿夫人。《註》宿讀爲肅戒也。

又《儀禮·宿尸註》宿，與曲禮主人肅客入之肅同。

又去聲。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。

又叶息流切，音羞。《莊子·天地篇》至無而供其求，時騁而要其宿。

又叶相卽切，音息。《班彪·冀州賦》遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。

【草】

草【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，音懆。《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。《註》草艾，謂艾取草也。《論衡》地性生草，山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。

又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草，粗也。

又《篇海》苟其禮也。《疏》草次，猶造次也。

又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草，勞心也。

又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。

又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。

又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。

又姓。《正字通》草中。

又《韻補》脞五切，徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。

又此苟切，凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。

又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。