拼音：[sī,sāi][jiāng,jiàng][xiàn][yù][huáng]
平仄：平平仄仄平
晔晔复煌煌，花中无比方。
艳夭宜小院，条短称低廊。
本是山头物，今为砌下芳。
千丛相向背，万朵互低昂。
照灼连朱槛，玲珑映粉墙。
风来添意态，日出助晶光。
渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。
离披乱剪彩，斑驳未匀妆。
绛焰灯千炷，红裙妓一行。
此时逢国色，何处觅天香。
恐合栽金阙，思将献玉皇。
好差青鸟使，封作百花王。
【献玉】春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王﹑武王，都被认为欺诈，被截去双脚。到楚文王即位，和抱玉璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉。事见《韩非子．和氏》。后因以"献玉"为典，谓向君主或朝廷献才智。
【玉皇】也称“玉帝”或“玉皇大帝”。道教祀奉的地位最高、职权最大的天神。据称原为光严妙乐国王子，后舍弃王位，在普明香严山中学道成仙。相传他总管三界(上、中、下)和十方(四维、四方、上下)、四生(胎生、卵生、湿生、化生)、六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切祸福。道教以每年夏历正月九日为玉皇圣诞日。
【思】
思【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕恖音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。
又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。
又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。
又《大雅》神之格思。
又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。
又《魯頌》思樂泮水。
又《諡法》謀慮不愆曰思。
又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。
又姓。以諡爲氏，明有思志道。
又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。
又悲也。《詩·小雅》䑕思泣血。《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。
又《書·堯典》欽明文思。《註》道德純備謂之思。《音義》思，息嗣反。
又如字。
又叶相居切，音須。《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。
又叶桑才切，音腮。多鬚貌。《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。
又念也。《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。
【将】
將【寅集上】【寸部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。
又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。
又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。
又且也。《詩·小雅》將安將樂。
又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。
又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。
又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。
又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。
又承也，奉也，行也。《詩·商頌》湯孫之將。《書·胤征》今予以爾有衆，奉將天罰。《註》將，行也。
又《增韻》賚也，持也，與偕也。《正韻》扶持也。《詩·小雅》無將大車。《左傳·莊二十一年》鄭伯將王，自圉門入。
又進也。《詩·周頌》日就月將。
又從也，隨也。《前漢·郊祀歌》九夷賔將。
又《詩·小雅》鮮我方將。《註》壯也。
又《楚辭·九辯》恐余壽之弗將。《註》長也。
又《詩·大雅》在渭之將。《註》側也。
又去也。《荀子·賦論篇》時幾將矣。《註》言時事已去，不可復也。
又姓。後趙常山太守將容。
又干將，古劒工。《張揖曰》韓王劒師名，今名劒曰干將。
又《集韻》《正韻》千羊切《韻會》七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。《詩·衛風》將子無怒。《小雅》將伯助予。
又聲也。《詩·鄭風》佩玉將將。
又嚴正貌。《詩·大雅》應門將將。
又集也。《詩·周頌》磬筦將將。
又《唐韻》卽諒切《韻會》《正韻》子諒切，音醬。《廣韻》將帥也。《增韻》將之也。《禮·記註》方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。
又叶卽兩切，音獎。《詩·大雅》天不我將。叶下往。
【献】
献【巳集下】【犬部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。（獻）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許建切，音憲。《說文》宗廟犬名羹獻，犬肥者以獻之。从犬，鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。
又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻，禽羞俶獻也。
又《膳夫》王燕飮酒，則爲獻主。
又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻，賢也。《論語》文獻不足故也。
又《爾雅·釋言》獻，聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。
又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。
又姓。《風俗通》秦大夫獻則。
又《集韻》桑何切，音娑。酒尊名，飾以翡翠，鄭司農說。本作犧，或作戲。詳牛部犧字註。
又《禮·明堂位》周獻豆。《註》獻，疏刻之。《疏》正義曰：獻，音娑。娑是希疏之義，故爲疏刻之。《釋文》素何反。
又《集韻》魚羈切，音宜。儀也。《周禮·春官·司尊彝》鬱齊獻酌。《註》鄭司農云：獻，讀爲儀。儀酌有威儀多也。
又《正韻》虛宜切，音羲。《前漢·王莽傳》建華蓋，立斗獻。《註》師古曰：獻音犧，謂斗魁及杓末如勺之形也。
又叶虛言切，音軒。《詩·小雅》有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。
【玉】
玉【午集上】【玉部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。
又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。
又水玉，水精也。《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。《註》水玉，水精也。
又美貌也。《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。《疏》言玉面者，亦美言之也。《史記·丞相世家》如冠玉耳。
又珍食曰玉食。《書·洪範》惟辟玉食。《釋文》漢書云：玉食，珍食也。
又時和曰玉燭。《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。
又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。《註》凡六邑。
又河名。《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。
又關名。《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。《註》玉門關在龍勒界。
又星名。《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。《註》參星下四小星爲玉井。
又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。
又草名。《爾雅·釋草》蒙，玉女。《註》女蘿別名。
又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。
又鳥名。《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。
又觀名。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。
又姓。《史記·封禪書》濟南人公玉帶。《註》公玉，姓。帶，名。《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。
又愛也，成也。《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。《註》玉，寶愛之意。《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。
又《廣韻》息逐切。《集韻》息六切，音肅。《廣韻》朽玉。
又琢玉工。《集韻》或作璛。
又姓。《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。《後漢·光武紀》留太守玉况爲大司徒。《註》玉，音肅，京兆人。
又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。
又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。
又《韻補》叶音域。《漢費鳳》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。
又叶音龠。《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。
又叶音迂。《洞頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。《說文》王象三王之連，丨其貫也。《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。《類篇》隸始加點，以別帝王字。《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。
【皇】
皇【午集中】【白部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
〔古文〕胡光切，音黃。《說文》大也。《風俗通》天也。《爾雅·釋天疏》尊而君之，則稱皇天。《書·大禹謨》皇天眷命。
又《湯誥》惟皇上帝。《傳》皇，大。上帝，天也。
又三皇，伏犧，神農，黃帝是也。《尚書·序疏》稱皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。《風俗通》三皇道德元泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。
又有天下者之通稱。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》號也。號之爲皇者，煌煌人莫違也。《書·呂》皇帝淸問下民。《詩·大雅》皇王維辟。《春秋·繁露》德侔天地者稱皇帝。《蔡邕·獨斷》皇帝，至尊之稱也。上古天子庖犧氏，神農氏稱皇。堯，舜稱帝。夏，殷，周稱王。秦幷以爲號，漢因之不改。《前漢·高帝紀》漢王卽皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公爲太上皇。《註》太上，極尊之稱。天子之父，故號曰皇。不預冶國，故不言帝。《明制》太子稱皇，諸王以下不稱皇，皇族各戚屬宗人府掌之。
又《禮·曲禮》祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。《註》更設稱號，尊神異于人也。
又《宋史·眞宗紀》祥符五年，親祀玉皇於朝元殿。《註》玉皇，天帝聖號。
又《鴻苞博蒐》佛一稱覺皇。
又《博雅》美也。《詩·大雅》思皇多士。
又《爾雅·釋言》皇正也。《詩·豳風》四國是皇。
又莊盛也。《儀禮·聘禮》賔入門皇。
又美盛貌。《詩·大雅》穆穆皇皇。
又猶煌煌也。《詩·小雅》皇皇者華。《爾雅·釋言》皇，華也。《疏》草木之華一名皇。
又猶熒熒也。《揚子·太經》物登明堂，矞矞皇皇。
又猶栖栖也。《禮·檀弓》皇皇如有，望而弗至。
又於皇，歎美辭。《詩·周頌》於皇來牟。《註》於，音烏。
又聿皇，疾貌。《前漢·揚雄·校獵賦》武騎聿皇。
又遹皇，往來貌。《張衡·思賦》察二紀五緯之綢繆遹皇。
又冠名。上畫羽飾也。《禮·王制》有虞氏皇而祭。
又屏風名。王坐所置也。《周禮·天官》掌次設皇邸。
又舞名。析五采羽，持以舞也。《周禮·地官》舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。《註》皇或爲䍿。
又鳳皇，靈鳥也。《書·益稷》鳳皇來儀。《傳》雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。《集韻》亦作䳨。
又《爾雅·釋鳥疏》皇，一名黃鳥。俗呼爲黃離留。
又《爾雅·釋草疏》皇，一名守田。似燕麥子，如彫胡米，生廢田中。
又《埤雅》驪馬黃白曰皇。《詩·豳風》皇駁其馬。
又星名。《前漢·天文志》歲星，十月出，名天皇。
又國皇星，大而赤。
又餘皇，舟名。《左傳·昭十七年》楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。
又矞皇，神名。《前漢·司馬相如傳》前長離而後矞皇。《史記》作潏湟。
又冢前闕曰皇。《左傳·莊十九年》葬于絰皇。
又寢門闕曰皇。《左傳·宣十三年》屨及于窒皇。
又室無四壁曰皇。《前漢·胡建傳》列坐堂皇上。《博雅》作堭，非。
又㵎名。《詩·大雅》夾其皇㵎。
又山水名。《山海經》皇人之山，皇水出焉。
又地名。《春秋·昭二十二年》劉子單子以王猛居于皇。
又姓。《左傳疏》宋戴公子皇父，其子孫以皇爲氏。
又皇甫，複姓。
又《諡法》靖民則法曰皇。
又與遑偟徨通。《左傳·昭三十二年》不皇啓處。《詩·小雅》作遑。《爾雅·釋訓》作偟，暇也。《前漢·揚雄甘泉賦》溶方皇于西淸。《註》猶仿偟也。一作彷徨。
又《正韻》戸廣切，黃上聲。《禮·少儀》祭祀之美，齊齊皇皇。陸德明讀。
又《正韻》于放切，黃去聲。義同。徐邈讀。
又《集韻》羽兩切，音往。皇皇，祭祀之儀。《禮·少儀註》皇，讀如歸往之往。《疏》謂心所繫往，孝子祭祀，威儀嚴正，必有繼屬，故齊齊皇皇也。《詩·魯頌》烝烝皇皇。《箋》皇皇，當作暀暀。猶往往也。《說文》本从自，始也。《徐曰》自，從也。故爲始也。今省作白。
