拼音：[shàng][zǐ][yuàn][wèi][bì]

平仄：仄仄仄仄仄

先人有敝庐，涪水之东边。
我罢汉中守，归此聊息焉。
是时五六月，赤日烘遥天。
山川尽糁燥，草木皆焦燃。
尘襟既暂解，胜境乃独专。
高林抱深麓，清荫密石绵。
层岩敞户外，浅濑流窗前。
邀客上素琴，留僧酌寒泉。
竹簟白石枕，稳处只屡迁。
忽时乘高风，远望立云烟。
野兴极浩荡，俗虑无一缘。
气爽神自乐，世故便可捐。
却忆为吏时，荷重常满肩。
几案堆簿书，区处忘食眠。
冠带坐大暑，颡汗常涓涓。
每惧落深责，取适敢自便。
安闲获在兹，怳若梦游仙。
行将佩守符，复尔趋洋川。
山中岂不恋，事有势外牵。
尚子愿未毕，安能赋归田。

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【尚子】指东汉尚长。

【尚】

儻【子集中】【人部】康熙筆画：22画部外筆画：20画

《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切，湯上聲。倜儻，卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。

又《關尹子·一宇篇》心儻儻，物迭迭。《註》儻儻，猶儃儃。

又或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行，而失道也。《繕性篇》軒冕在身，非性命也，物之儻來寄也。

又《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻，苟也。

又《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。本作儻。俗作倘。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

又人君愛養百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【愿】

愿【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。

又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。

又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。

又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【毕】

畢【午集上】【田部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《廣韻》音必。《博雅》畢，竟也。《書·大誥》子曷敢不于前，寧人攸受休畢。《左傳·莊二十九年》日至而畢。《註》日南至，微陽始動，故土功畢。

又皆也。盡也。《詩·小雅》畢來旣升。《禮·月令》仲春之月，乃修闔扇，寢廟畢備。《註》畢，猶皆也。

又《郊特牲》唯爲社田，國人畢作。《疏》畢，盡也。

又月名。《爾雅·釋天》月在甲曰畢。

又星名。《詩·小雅》有捄天畢。《朱註》天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。《禮·月令》孟夏之月，日在畢。

又小綱也。《詩·小雅》鴛鴦于飛，畢之羅之。《疏》罔小而柄長謂之畢。《禮·月令》田獵罝罘，羅綱畢翳。《揚雄·校獵賦》荷垂天之畢。

又而已。

又貫牲。體木也。《禮·雜記》畢用桑。《註》主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如㐅，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。《儀禮·特牲饋食禮》宗人執畢先入。《註》畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。

又《儀禮·大射儀》司馬正東面，以弓爲畢。《註》畢，所以助敎執事者。《疏》畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。

又《揚子·方言》車下鐵，宋淮楚之閒謂之畢。

又《字彙補》畢門，路門也。

又地名。《爾雅·釋地》畢，堂牆。《註》今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。《詩·秦風·終南何有有紀有堂箋》畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。

又國名。《左傳·僖二十四年》畢原酆郇，文之昭也。《史記·建元以來王子侯年表》畢梁侯劉嬰。

又姓。《左傳·閔元年》畢萬爲右。《晉語》得畢陽。《註》畢陽，晉士。

又神名。《博雅》木神謂之畢方。《張衡·東京賦》况鬾與畢方。《註》畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。

又鳥名。《山海經》章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。

又與彃同。《歸藏鄭母經》昔者羿善射，畢十日果畢之。

又與縪同。《儀禮·覲禮》冠六升外畢。《註》外畢者，冠前後屈而出縫於武也。《疏》外畢者，前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。

又與韠同。《荀子·正論篇》共艾畢。