拼音：[cóng,zòng][róng][zé,zhái][quán][xī]

平仄：平平平平平

庭中有佳树，清影四面垂。
往往风雨夜，蛇龙此投依。
留之待鸾凤，未许燕雀窥。
谁谓乌鸟恶，安巢最高枝。
不顾白日照，直傍阴虹飞。
自恃栖托稳，岂忧弹射危。
三春独翱翔，百鸟敛羽仪。
凤凰不能争，况乃凫雁微。
既务志意得，都为世可欺。
白昼攫鼎肉，从容择牷犠。
近人不肯避，一怒终夜啼。
遭其瞰墙屋，祸患岂可移。
听之欲占赦，妇女固已凝。
忿害乃其所，何肯报福{嫠女换百}。
行路指之叹，童稚争骂讥。
鹦鹉献至尊，言语固可奇。
翡翠轮太府，器服所取资。
雉鸡美文章，贽赠理亦宜。
鹰鹯逐恶鸟，天威得施为。
关雎于周室，耿洁配后妃。
莫如此鸟顽，饱食无所裨。
一善不能有，丑声日交驰。
但知择嘉处，巍然治其栖。
众怒未易忽，徼幸亦有斯。
安知无刀斧，崩分弃毛皮。
且勿引蠹虫，使树心本披。
亦有爱搏击，钩连枭与鸱。
亦勿乐顺己，窟穴藏狐狸。
凡能致大患，{左甚右少}不自豪氂。
未知引避去，此语足自规。
惜哉种树意，长与事乖违。
古来亦如此，壮士徒嗟悲。

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【从容】1.镇定，不慌张：从容赴难｜闲雅从容。 2.宽绰有余(用于经济、时间等)：家道从容｜时间从容。

【从】

从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。

又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。

又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。

又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。

又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。

又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。

又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。

又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。

又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。

又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。

又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。

又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。

又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。

又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）

【容】

容【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。

又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。

又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。

又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。

又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。

又《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。

又禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容，而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。

又飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。

又《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。

又紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容，無花薄紗也。

又州名。古象郡地，唐置容州。

又姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。

又慕容，複姓。

又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。

又《正字通》余壟切，音涌。《前漢·郊祀歌》神之行，旌容容。

又與頌通。《說文》貌也。从頁，公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者，皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《法志註》頌謂寬容之，不桎梏也。

又叶與章切，音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。

又《參同契》天道甚浩廣，太無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。

【择】

擇【卯集中】【手部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，》罔有擇言在躬。《禮·中庸》擇善而固執之者也。

又《史記註》達各切，音鐸。《龜筴傳》悤悤疾疾，通而不相擇，妖孽數見，傳爲單薄。

又《集韻》夷益切，音奕。人名。漢有司馬無擇。本作擇。或作作。

【牷】

牷【巳集下】【牛部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切，音全。《說文》牛純色。从牛，全聲。《書·微子傳》體完曰牷。《疏》以牷爲言，必是體全具也。《禮·表記》牲牷禮樂齊盛。《釋文》牷，本亦作全。《周禮·地官·牧人》凡時祀之牲，必用牷物。《左傳·桓六年》吾牲牷肥腯。《註》牷，純色，完全也。

【犠】

犧【巳集下】【牛部】康熙筆画：20画部外筆画：16画

《唐韻》許羈切《集韻》《韻會》《正韻》虛宜切，音羲。《說文》宗廟之牲也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲。《傳》色純曰犧。《疏》曲禮云：天子以犧牛。天子祭牲必用純色，故知色純曰犧也。《詩·小雅》以我齊明，與我犧羊，以社以方。

又《魯頌》享以騂犧。《傳》犧，純也。《禮·曲禮》凡家造祭器爲先，犧賦爲次。《註》犧賦以次出牲。

又《禮·禮器》犧尊疏布鼏。《疏》刻爲犧牛之形，用以爲尊。

又《集韻》《韻會》《正韻》桑何切，音娑。《集韻》酒尊名。飾以翡翠。鄭司農說。《詩·魯頌》犧尊將將。《傳》犧尊，有沙飾也。《釋文》犧，素何反。《集韻》或作獻戲。