拼音：[wán][yù][qū,ōu][yú][zhǐ]

平仄：平仄平平仄

六合旷无际，逍遥好纵游。
放怀同一贯，瞬目即千秋。
丸遇区臾止，萍随波浪流。
所之皆自得，何惧亦何忧。

查看原文

【丸】

丸【子集上】【丶部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

俗字。

【遇】

遇【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕音寓。《玉篇》見也，道路相逢也。《廣韻》不期而會也。《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。《穀梁傳》不期而會曰遇。《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。《註》未及期，在期日之前也。《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。《註》偶也，欲其若不期而偶至也。

又待也，接也。《前漢·季布傳》遇人恭謹。

又《蒯通傳》漢王遇我厚。

又合也。《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。

又姓。《風俗通》漢有遇冲，爲河內太守。

又《字彙補》五口切，與偶同。《史記·天官書》氣相遇者，使勝高。

又《集韻》《韻會》魚容切，音顒。地名。《史記·高帝紀》戰曲遇東。《註》曲音齲，遇音顒。

【区】

區【子集下】【匸部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《唐韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切《正韻》丘于切，音驅。《說文》藏隱也。从品在匸中。品，衆也。《徐曰》凡言區者，皆有所藏也。《荀子·大略篇》言之信者，在乎區蓋之閒。《註》區，藏物處。

又《前漢·揚雄傳》有田一廛，宅一區。《張敞傳》敞以耳目，發起賊主，名區處。《註》師古曰：區，謂居止之所也。

又《韻會》區者，小室之名。《前漢·胡建傳》穿北軍壘，以爲賈區。《註》師古曰：區者，小屋之名，若今小菴屋之類。故衞士之屋謂之區。

又《論語》區以別矣。《朱註》區，猶類也。《韓愈·別趙子詩》人心未嘗同，不可一理區。

又《爾雅·釋器》玉十謂之區。《郭註》雙玉曰瑴，五瑴爲區。

又區區，小貌。《前漢·楚元王傳》豈爲區區之禮哉。《註》師古曰：區區，謂小也。《禮·樂志》河閒區區小國。

又《集韻》《韻會》祛尤切，音丘。域也。《增韻》分也，阜也。《韻會》曲禮，不嫌諱名，謂宇與禹，丘與區。禹宇二字，其音不別。丘之與區，今讀則異。然尋古語，其聲亦同。《陸士衡詩》普厥丘宇。

又晉閣名所載若干區者，別爲丘字，則知丘之與區，其音不別。

又《集韻》《韻會》《正韻》烏侯切，音甌。量名。四豆爲區。《左傳·昭三年》豆區釜鍾。

又匿也。《左傳·昭七年》楚文王作僕區之法。《註》僕，隱也。區，匿也。

又姓。《韻會》古歐冶子之後。《王莽傳》中郞區博。

又《集韻》居侯切，音鉤。同句。曲也。《韻會》句或作區。《禮記》區萌達。《註》屈生曰區。疏：鉤曲而生。

【臾】

臾【未集下】【臼部】康熙筆画：8画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》求位切，音匱。同蕢。《說文》草器也。古象形。引論語：荷臾而過孔氏之門。或作䕚。◎按論語今作蕢。

又《廣韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲居切，音余。《儀禮·燕禮》寡君有不腆之酒，以請吾子之與寡君須臾焉。《中庸》道也者，不可須臾離也。

又姓。《左傳·文六年》賈季奔狄，宣子使臾駢送其帑。

又人名。《史記·封禪書》黃帝得寶鼎宛朐，問於鬼臾區。《淮南子·汜論訓》臾兒，易牙，湽澠之合者，嘗一哈水，而甘苦知矣。《註》臾兒，易牙，皆齊之知味者也。

又國名。《左傳·僖二十一年》任宿，須句，顓臾，風姓也。《註》顓臾在泰山南，武陽縣東北。

又《字彙補》鳧臾，東方國名。卽扶餘也。

又《荀子·大略篇》語曰：流丸止于甌臾，流言止于智者。

又《集韻》《韻會》勇主切，音庾。《周禮·冬官考工記·弓人》往體多，來體寡，謂之夾臾之屬。《註》夾臾之弓，合五成規。《疏》夾臾，反張多隨，曲執向外。《釋文》臾，音庾。

又《正韻》尹竦切，音勇。縱臾，與慫慂通。詳心部慂字註。

又《韻補》叶兪戍切，音裕。《漢·廣陵厲王歌》奉天期兮不得須臾，千里馬兮駐待隅路。

【止】

止【辰集下】【止部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。

又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。

又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。

又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。

又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。

又《商頌》邦畿千里，惟民所止。

又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。

又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。

又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。

又行師營曰止，暫待曰次。

又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤，止焉。《杜註》內諱獲，故言止。

又《僖十五年》輅秦伯將止之。

又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止，容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。

又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。

又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。

又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者，其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。

又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。

又三止，三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。

又語辭。《詩·周頌》百室盈止，婦子寧止。

又首止，衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。

又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止，足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身，渠股豚止。《郭註》止，足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟，爰五止。《師古註》止，足也。時白麟足有五蹄。