拼音：[yǒu,yòu][sù][wèi][rǎng][qǔ]

平仄：仄仄仄仄仄

忆昔游河梁，对床三夜语。
平生慷慨心，远别颜亦苦。
朔风黄叶深，尚记躯车去。
君行已映林，我首犹屡顾。
重经分手地，物色宛如许。
怀人感河山，抚节惊寒暑。
别来世事多，琐细不足数。
惟有绿林徒，跳梁犹若故。
汉南十二州，一半为盗据。
向之西来师，猛鸷类熊虎。
从以万马群，旌旃蔽村坞。
惟知口打贼，未辨狸搏鼠。
徵求徒浚民，万分一无补。
空令贫者毙，复使富室窭。
去年粟如金，艰食古未睹。
今春濒汉州，秋种不入土。
如何十万师，不办一朝貯。
传闻许汝郊，平民尽俘掳。
秋高马首南，跬足仰谁御。
栖山无定居，处邑复多惧。
无资忧殍踣，有粟畏攘取。
怀安昔所戒，随众谋远举。
第恐向他州，未保终安堵。
悠悠四海间，托身定何所。
忧来如鼎燋，意乱若棼缕。
君家聚族多，巢幙多风雨。
胡为事远游，遄归莫容与。

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【攘取】窃取;夺取。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【粟】

粟【未集上】【米部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕音涑。《說文》嘉穀實也。《韻會小補》粟爲陸種之首，米之有甲者。《書·禹貢》四百里粟。《周禮·地官》旅師掌聚野之耡粟、屋粟、閒粟。《註》耡粟，民相助作，一井之中所出，九夫之稅粟也。屋粟，民有田不耕，所罰三夫之稅粟。閒粟，閒民無職事者所出，一夫之征粟。《爾雅·釋草註》秫謂黏粟，與穀相似，米黏。北人用之釀酒，其莖稈似禾而粗大。

又地名。《穀梁傳·文十年》及蘇子盟于女粟。《前漢·地理志》左馮翊屬縣粟邑。《註》莽曰粟城。《水經注》睢水，又東逕粟縣。

又水名。《水經注》居庸縣故城，魏上谷郡治，有粟水在焉。

又官名。《史記·孝景紀》更命治粟內史爲大農。

又國名。《北史·魏明帝紀》大延元年八月，粟特國遣使朝貢。

又姓。袁紹魏郡太守粟舉。

又沙謂之粟。《山海經》柜山有英水，中多丹粟。《註》細丹沙如粟也。

又《廣東新語》連山有八排猺，自稱猺丁，曰八百粟。

又叶思積切。《韓愈·進學解》月費俸錢，歲靡廩粟。子不知耕，婦不知織。本作。

【畏】

畏【午集上】【田部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

〔古文〕音尉。惡也。《廣韻》畏懼。《增韻》忌也。

又心服也。怯也。《易·震卦》雖凶无咎，畏鄰戒也。《書·呂》永畏惟罰。《傳》當長畏懼，惟爲天所罰。

又《集韻》於非切，音威。《書·臯陶謨》天明畏，自我民明威。《傳》天明可畏，亦用民成其威。《釋文》畏如字。徐音威。○按《古文尚書》威畏同，天威棐忱，今文作畏。《禮·表記》引書：德威惟威。註：讀作畏。

又《周禮·冬官考工記·弓人》夫角之中，恆當弓之畏，畏也者必橈。杜子春云畏當作威。威謂弓淵，角之中央與淵相當。鄭謂畏讀如秦師入隈之隈。《釋文》畏，烏回反。

又《集韻》鄔賄切，音猥。同嵔。嵔壘，山名。或省。

【攘】

攘【卯集中】【手部】康熙筆画：21画部外筆画：17画

〔古文〕音穰。《說文》推也。

又竊也。《書·呂》奪攘矯虔。《禮·禮器》匹士太牢而祭，謂之攘。

又因其自來而取曰攘。《論語》其父攘羊。

又卻也。《禮·曲禮》左右攘辟。《周禮·秋官·禁殺戮》掌司攘獄者，遏訟者，以告而誅之。《註》攘，猶卻也。《疏》謂人有罪過，官有文書。追攝不肯受者。《齊語》西征攘白翟之地。《前漢·鄒陽傳》攘袂而正議。《註》攘袂，猶今人云捋臂。

又除也。《詩·大雅》攘之剔之。《疏》攘除翦剔。

又《揚子·方言》止也。

又《唐韻》如兩切《集韻》《韻會》《正韻》汝兩切，平傳贊》傾側擾攘楚魏之閒。

又《唐韻》《集韻》《韻會》人漾切《正韻》人尚切，與讓通。遜也。《前漢·禮樂志》隆雅頌之聲，盛揖攘之容。《註》攘，古讓字。

又《藝文志》道家者流，合於堯之克攘，易之嗛嗛。

又《集韻》式亮切，賞去聲。與饟同。《詩·小雅》攘其左右。《箋》攘讀爲饟。

又《集韻》《韻會》泥庚切，音獰。搶攘，亂貌。《前漢·賈誼傳》國制搶攘。《註》攘，女庚反。師古讀搶攘爲傖獰。

【取】

取【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。

又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。

又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。

又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。

又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。

又《集韻》《韻會》《正韻》此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社，拾遺能住否。呌婦開大瓶，盆中爲吾取。感此氣揚揚，須知風化首。

又《正韻》索也。《詩·小雅》如酌孔取。《箋》謂度所勝多少。

又《六書本義》通用伸，伸通取。訓索，取轉聲，與娶趣字同。

又《古文奇字》朱謀㙔曰：古文取，疑當从与聲。人與而我取也。